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(2018-12-18 16:42:52)
| 分类： 吉祥思语 |
冷静对待藏密垄断佛教资源的手法
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观点：一般爱好者在网络上看到的大礼拜，跟着学的，基本学不到标准规范的大礼拜。能不能学到，看缘分呗！有上师的，学上师所教，没有上师的，不要忙修瞎练。出了问题，你也不知道咋整。
吉祥点评：
（一）、首先我说明，网上很多大礼拜视频，都是上师亲自示范的，并且示意弟子传到网上的。所以，说网上看到的大礼拜，都不标准，都不轨范，这需要有多么无耻和阴毒的内心，多么喜欢自是非他的心，才能讲出这么小肚鸡肠的话？
（二）、藏传佛教的特征，和马克思主义的特征，是一样的，都是由集权统治的核心人物来控制生产资料，或者独霸佛法资源。这个核心人物，在西藏就体现为上师，在汉地就体现为领秀。他们把很多该控制的、不该控制的资源，都独揽控制到自己手中，然后：藏密说你没有上师传承你就大礼拜，这样大礼拜要下地狱；汉土则威胁你没有领袖的伟大思想指导就胡乱学习要关进监狱。藏地限制和上师思想不一致的言论，汉地限制和领袖思想不一致的言论。藏传佛教徒紧密团结在以上师为核心的集体周围，汉地人民则紧密团结在以领秀为核心的集体周围。政教合一的特质，在西藏和汉土都存在。我们讲这些问题，并不是试图否定密法需要传承。密宗确实在普传的教法之外，在密法部分的教法中，需要由上师亲传甚至口耳相授，这在汉土的密乘经典中，也有类似要求，所以，我们尊重这些要求。问题是，这些严格要求阿阇梨亲自传法才能修持的内容，大体上都限制在密咒一类的传承中，而对于礼佛一类的普传修法，并无圣言量依据去强行要求，要求必须上师传承才能礼佛。可是，我们一些汉人的藏密发烧友，已经把自己烧得连正常的逻辑和常识都没有了。他们总想把佛教的资源，都由上师一人独霸起来，你不给够上师足够的供养，什么都不准你学习，甚至连你自己拜个佛，都说没有给你传承，你居然还敢拜佛，拜佛你要下地狱。这么做的目的何在？目的就是你没有给上师供养嘛！而上师的供养往往不是上师得到，而是上师身边的人拿走大部分，比如管家，比如其他侍者！这在蒋贡康楚仁波切的还俗事件中，已经揭露无疑，而且类似事件非常普遍。所以，动不动用传承问题来垄断佛教资源，进而因为资源垄断而在无形中构成索取供养，而供养又不被上师本人得到，这是什么？这是无耻！独霸佛教资源，到今天这个地步，藏传密宗是需要深刻反思的：对于普传的、显传的部分教法，如果没有十分的必要，就不要再去刻意控制和限制了！
我们不是不尊重藏传对传承要求的重要性，但是，如果把传承的要求要求到连拜个佛都要去威胁对方，说对方拜佛要出事，甚至说没有传承拜佛要下地狱，这就相当无耻了！藏地由上师独霸佛教资源，和汉地由领袖及地方官员独霸生产资料，本质上是一回事！名义上汉土说是人民民主专政并且公有制控制生产资料，藏地也说是佛法属于众生，但是，到底藏地的佛法资源是不是属于众生呢？汉地的生产资料是不是属于人民呢？状况是显而易见的。
我们尊重藏传重视传承的传统，尊重藏地重视上师传承的重要性，但是，如果将所有该独霸、不该独霸的佛教资源，都由上师全部霸占起来，甚至连拜佛这种事情的自由权，，也限制到不允许自由礼佛，说是没有上师传承，礼佛都要堕地狱，，其实想想看，，这和汉土过去违背领袖的教诲就要杀头，又有什么区别？佛教的教法，有显传的，有密传的，有公开普传的，有不空开密传的，这都要分别对待，千万不要搞藏密传法要求一刀切！如果一刀切，胡说八道，最后会害人善根！比如：有一人本欲礼佛，忽闻无师传不得礼佛，于是不礼佛，忽而死去，即堕地狱，然若生前有礼佛者，本应升天。类似这一类礼佛一拜而得升天的教言，过去我引用过很多，还有很多大量礼佛获得极大福报的佛经依据，我在过去都专门汇集过一些文集，大家可以去参阅，在那些佛经依据中，全部都是由于行者偶尔见佛，或者偶尔见到佛像，心生恭敬，因之礼拜，而得到大福报的，这些礼佛得到大福报的佛经依据，没有一处依据是指向这些行者是先接受上师教导获得礼佛传承然后礼佛才得到福报的。甚至在这些佛经依据中，大部分礼佛者礼佛的时候连佛教徒的身份都不是，甚至是外道，他们根本就没有佛教的上师，他们礼佛一拜尚且得到巨大福报，这就说明，即便没有上师教导的礼佛方法，只要你至诚礼佛，一样可以得到大福报！佛弟子首先应该尊重佛经依据。现在很多人讲解佛法，是信口开河，根本不看佛经依据里面的怎么讲的！就胡说八道，到处误导他人！因此，你遮障他人礼佛善根，最后害人害己。尊重密宗密法之传承的重要性，和尊重普传教法的修持的普遍自由性，是同等重要的，如果不分具体教法的要求不同，胡乱要求一刀切，必然是自害害他。
我提醒所有藏地和汉地的密教修行者，你们不要忽视了一个基本事实：藏传密宗是在奴隶制社会体系下传承了一千多年，才传承到今天的，同时，这一传承还具备政教合一的集拳性、专制性、毒裁性。如果你们意识不到藏传密宗是在这样的历史文化土壤中传承下来的，不了解这一制度具有生产资料和佛法资源的毒裁垄断性，，到了今天，，你们还在为这种毒裁和垄断的传法制度进一步的垄断更多不该垄断的佛教资源，那么，你们是愚蠢的。为什么说是有些佛教资源，是不可以被垄断和控制的呢？因为大家一定要分清楚，藏传教法哪些是显传的，哪些是密传的，哪些是普传开许的，哪些是密传不开许的，要分得清楚才行！学佛学到去为奴隶制呐喊，去为进一步独霸不该独霸的佛教资源助威，这是很愚蠢的。
今天不但很多藏人，包括很多汉人学藏密的，都没有跳出这个怪圈！一定要知道，在这个体系中，除了佛法之本质必须的传承要求之外，事实上还糅合了政教合一的奴隶制的全部要素，其传承体系具备一定的奴役性、资源垄断性、专制性、毒裁性。希望大家能够明白！大家要在尊重密法传承之重要性的同时，还要懂得尊重普传教法部分之自由性。
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