(2018-12-29 13:44:10)
| 分类: 吉祥思语 |
一个时代有一个时代的能量模式
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观点:其实我有一句话一直憋着,什么时代了,没有什么圣上啦,承认有个王那就会有个紧箍咒,解脱又如何得到,世俗人不触犯法律,修行人不犯戒律,这些就是走在了正道之上。(这是一位移民佛友所发,所以见解可以理解)
回答:明煮和自由的时代,在中国必将到来。《推背图》47象之匹夫有责、一言为君、无王无帝定乾坤, 正是皿煮时代的标准配置,诸位无序担心,这一天必将到来。匹夫有责,一言为君,就是人人都有通过选票决定国家前途的责任,人人都有通过自己的思想言论来决定国家前途的权利,因此,人人都是君王。皿煮时代,全民成为国家的主人,因此,全民才是国家真正的“君主”,所以叫做匹夫有责、一言为君。彼时,无王、无帝,还能决定社稷之乾坤,由什么决定?由皿煮决定!由皿煮促成之“制度”来治理国家,而不再是“人治”模式。所以,叫做“无王无帝定乾坤”!彼时,乾纲独断的砖制时代,将会彻底结束。这不过是最多几十年之后的事情。各位不必焦急,耐心等待。
但是,在这个皿煮时代还没有到来之前,郭嘉还是依靠目前体制运转的时候,国主的力量,是每一个国民福德依靠的根基之一,不是唯一,但是是之一。既然在这个时代,就暂时先按照这个时代的模式运转。我劝大家,莫生叛逆之心,莫生不臣之心,莫生嗔恨之心,纵使有误,也当尽心辅佐纠正,或者诵经回向,或者祈祷三宝加持纠错,这样做,是对各位自己有利的。既然目前,我们还局限于这个时代,必然就有这个时代特定的能量模式,各位佛弟子,目前按照四重恩的要求,辅佐国主走上正确的方向,不做其余种种不当行为,对各位之福报决定有利。关于此此一道理,我必不欺骗任何一人。至于以后,国家步入皿煮时代,那时候不再是目前模式,那是另一回事。在这件具体事情上的把握和判断,请相信我,我必定不会危害各位任何一人。
我所说的我的佛弟子身份的局限性,其实,你们知道,我的思想是天马行空的,是无一丝一毫思想局限的。你们所讲的皿煮自由的那一套道理,我全部都深刻理解。因此,我的局限,从来不在思想上面,而在于各位佛弟子和国民目前阶段的福报增损上面。为了利益各位现在未来几十年之内的福德,敬辅国主,不生叛逆,纵有其失,谏之令归于正路,是有利于各位的。此一道理,各位不必有疑惑。我于此理,若言辞有误,道理乖张,因果必定不虚。
每一个时代都有和其他时代不同的能量俘获模式,你太超前于时代,或者你太落后于时代,不契合于现实时代的能量俘获技术,都会导致你的能量安全问题,都是不利于自己的。譬喻说明:在没有充电宝和车载充电接口的时代,你的手机必须要到有电源的地方才能充电。否则就要多配备几块备用电池。如果那时候,你做的太超前,你不准备并利用备用电池,你的手机可能在旅途中断电。总之,每个不同的时代,能量的接入技术,能量的来源管道,福报的传承路径,都是不一样的。相信我,没错的!
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观点:47象之前,应该不会太平稳吧,我总觉得宣化上人讲的那个,最后那几段,等于是45和46象的另一种表达方式。
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回答:46象,代表会有由军方发起的、类似“西安事变”一样的逼宫事件之发生,来改变未来历史走向。这是46象非常明确的寓意。由这一象的事件,才引入47象“无王无帝定乾坤”的珉主自油时代。至于“身带弓”,有可能主事的主要军人“姓张”。这一象,是21世纪最关键的一象。这和《百年预言诗》里面的“还是从他们内部脱出来”的预判,是一致的。
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