喜欢
(2018-12-29 13:44:10)
| 分类： 吉祥思语 |
一个时代有一个时代的能量模式
===================
观点：其实我有一句话一直憋着，什么时代了，没有什么圣上啦，承认有个王那就会有个紧箍咒，解脱又如何得到，世俗人不触犯法律，修行人不犯戒律，这些就是走在了正道之上。（这是一位移民佛友所发，所以见解可以理解）
回答：明煮和自由的时代，在中国必将到来。《推背图》47象之匹夫有责、一言为君、无王无帝定乾坤， 正是皿煮时代的标准配置，诸位无序担心，这一天必将到来。匹夫有责，一言为君，就是人人都有通过选票决定国家前途的责任，人人都有通过自己的思想言论来决定国家前途的权利，因此，人人都是君王。皿煮时代，全民成为国家的主人，因此，全民才是国家真正的“君主”，所以叫做匹夫有责、一言为君。彼时，无王、无帝，还能决定社稷之乾坤，由什么决定？由皿煮决定！由皿煮促成之“制度”来治理国家，而不再是“人治”模式。所以，叫做“无王无帝定乾坤”！彼时，乾纲独断的砖制时代，将会彻底结束。这不过是最多几十年之后的事情。各位不必焦急，耐心等待。
但是，在这个皿煮时代还没有到来之前，郭嘉还是依靠目前体制运转的时候，国主的力量，是每一个国民福德依靠的根基之一，不是唯一，但是是之一。既然在这个时代，就暂时先按照这个时代的模式运转。我劝大家，莫生叛逆之心，莫生不臣之心，莫生嗔恨之心，纵使有误，也当尽心辅佐纠正，或者诵经回向，或者祈祷三宝加持纠错，这样做，是对各位自己有利的。既然目前，我们还局限于这个时代，必然就有这个时代特定的能量模式，各位佛弟子，目前按照四重恩的要求，辅佐国主走上正确的方向，不做其余种种不当行为，对各位之福报决定有利。关于此此一道理，我必不欺骗任何一人。至于以后，国家步入皿煮时代，那时候不再是目前模式，那是另一回事。在这件具体事情上的把握和判断，请相信我，我必定不会危害各位任何一人。
我所说的我的佛弟子身份的局限性，其实，你们知道，我的思想是天马行空的，是无一丝一毫思想局限的。你们所讲的皿煮自由的那一套道理，我全部都深刻理解。因此，我的局限，从来不在思想上面，而在于各位佛弟子和国民目前阶段的福报增损上面。为了利益各位现在未来几十年之内的福德，敬辅国主，不生叛逆，纵有其失，谏之令归于正路，是有利于各位的。此一道理，各位不必有疑惑。我于此理，若言辞有误，道理乖张，因果必定不虚。
每一个时代都有和其他时代不同的能量俘获模式，你太超前于时代，或者你太落后于时代，不契合于现实时代的能量俘获技术，都会导致你的能量安全问题，都是不利于自己的。譬喻说明：在没有充电宝和车载充电接口的时代，你的手机必须要到有电源的地方才能充电。否则就要多配备几块备用电池。如果那时候，你做的太超前，你不准备并利用备用电池，你的手机可能在旅途中断电。总之，每个不同的时代，能量的接入技术，能量的来源管道，福报的传承路径，都是不一样的。相信我，没错的！
================
观点：47象之前，应该不会太平稳吧，我总觉得宣化上人讲的那个，最后那几段，等于是45和46象的另一种表达方式。
================
回答：46象，代表会有由军方发起的、类似“西安事变”一样的逼宫事件之发生，来改变未来历史走向。这是46象非常明确的寓意。由这一象的事件，才引入47象“无王无帝定乾坤”的珉主自油时代。至于“身带弓”，有可能主事的主要军人“姓张”。这一象，是21世纪最关键的一象。这和《百年预言诗》里面的“还是从他们内部脱出来”的预判，是一致的。
分享：
2
0
阅读(647)┊ 评论 (0)┊ 收藏(0) ┊禁止转载 ┊ 喜欢▼ ┊打印┊举报
|
前一篇：长着猫头的汗血宝马可能失控
后一篇：中华民族从来都不是劣等民族