随喜功德与特定三昧耶的区别

(2019-04-01 12:12:59)

随喜功德与特定三昧耶的区别

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如果修持特定的咒语，你所摄取到的是这个咒语固定的契约约定的加持利益，但是超出这个三昧耶之外的利益，这个咒语就无法提供。而如果你使用了随喜修法的力量，就可以随心所欲，定制所有你需要摄入给自己的任何一种福德能量。何以故？因为一切福不摄随喜福，而随喜之福摄一切诸福故。

此外，随喜代表增长的力量，藏传修息增怀诛四法中的“增益法”时，均需随喜心相应，如果是真正明理的上师，在教导各位时，或者授予传承时，会对喜心与增益法的关系，有专门的开示。包括增财、增寿、增智慧、求官位、求家宅，所有增益之法，修持的时候，都要用喜心。这本来也是一种密，以前博文讲随喜时，也讲过这个道理。因此，，，，我们可以简单说：你随喜什么福报，你就增长什么福报，你随喜什么恶业，你就增长什么恶业，，，博客首页这一段文字，存续了9年之久，可能大家都没有重视过。离开随喜心，藏传所谓的一切“增益法”的修持，都是不会太圆满的，因为少了自己心力的增益。这本来应该是各位的上师应该给各位开示的诀窍，我这里就越俎代庖，在这里说一说，以前博文也说过。

随喜可以自动摄入任意你需要的福德能量。

比如，有人说，哎呀，师兄教我一个补肾的方法吧？你可以按照我过去所教这样随喜：我今随喜十方佛，一切功德诸福慧，诸根圆满功德福，这样就可以修补身体不好的地方。如果，你觉得还不对治，你可以这样随喜：我今随喜十方佛，一切功德诸福慧，肾脏圆满功德福。其他类推。都可以。

超度鬼神，也是如此。看过之前博文的，大家都知道，这里就不重复。

其余任何一种福德能量，你就按照这种能量的特点，直接说，你随喜这种福德，就可以了。你随喜任何一种福德，你就会获得这种福德，，，这是“随喜修法”的最自由之处。

当然，对于初发心弟子，由于随喜心力不坚固，以及不能善知、善用财富，所以，其实大多数人，都会导致随喜所得福德，会有一个很快的流失，而难以持久的聚集。因此，虽然随喜很重要，但对于普通的佛教行者来说，虽然可以一修，但不宜将过多精力耗费在上面。当然，如果你条件具备，则另当别论。我之所以讲这一段话，乃至于过去我对很多念咒的初发心者所讲的话，都是不希望大家在条件不适合的时候，将很多精力和时间白白消耗掉。因此，条件不具备的情况下，有些修法，凡事适可而止。

“善男子，如是随喜当得无量功德之聚。如恒河沙三千大千世界所有众生，皆断烦恼成阿罗汉；若有善男子、善女人，尽其形寿，常以上妙衣服、饮食、卧具、医药而为供养，如是功德不及如前随喜功德千分之一。何以故？供养功德有数有量，不摄一切诸功德故；随喜功德无量无数，能摄三世一切功德。是故若人欲求增长胜善根者，应修如是随喜功德。若有女人，愿转女身为男子者，亦应修习随喜功德，必得随心现成男子。

-----《金光明最胜王经》

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