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(2019-05-27 18:39:26)
| 分类： 吉祥思语 |
科学注解佛法要慎重，莫给佛教留笑柄
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前不久，我看到一篇用科学知识注解佛法的文章，其中有一段大意是这样的：佛教讲的“空性”是什么？你看正负电子对撞以后，正负电子就没有了，双双湮灭了，这就是空性。
可是，事实真的是这样吗？正负电子能“对撞”出“空性”？而且什么都没有？我们姑且不谈正负电子对撞的完整结果是否如此，我们仅仅谈一个基本常识：假定全球各国花大价钱，建造的各种电子对撞机，目的就是为了把“正负电子”给“撞没了”，给撞“湮灭”了，那，，那，，那，，各国政府和各国物理学家岂不是成了“大傻叉”？一顿操作猛如虎，操作结果等于零，等于零，居然还继续重复这种等于零的操作？你真信啊？所以，大家从常识上，就可知道，，，这些佛法注解文字对“正负电子对撞结果”的认知，是稀里糊涂的。
正确的结果是这样：一对正负电子对撞，发生湮灭，而转化为一对光子。
也就是说，电子对撞的结果，湮灭的是正负电子，但生出的却是一对光子。其实，这还是“生灭法”层面的道理，和“寂灭法”扯不上半毛钱关系，正负电子对撞的湮灭，并不是消失，只是转变成光子，这个结果也和“空性”扯不上半毛钱关系。
《心经》说：舍利子，是诸法空相，不生不灭。请问，既然空性，是不生不灭的，而你这里，一对正负电子湮灭，已经有“灭”存在，电子湮灭之后，又“生”出一对光子，又有“生”存在。这明明是“有生有灭”的“生灭因缘法”，我不知道你如何可以将电子对撞之“湮灭”注解为“不生不灭”之“空性”？
所以，这些文章的作者，是既不知道什么是空性，也不知道正负电子的对撞结果。仅仅只知道对撞过程中有一个正负电子“湮灭”的现象，而不全面了解对撞结果，就胡乱写文章，就胡乱“法布施”。这是会误导人的，会对不知情者造成对科学认知和佛法认知的“双重误导”。
希望用科学知识注解佛法的时候，先把完整的这部分知识了解清楚，既不要给佛教留下笑柄，也不要给佛教徒留下笑柄。
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真航居士
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