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(2019-07-06 08:40:31)
| 分类： 吉祥思语 |
智者之兄陈针，真是独依禅定而得延寿吗？
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据《童蒙止观》等文献记载：智者大师是天台宗创始人。他的弟弟陈针，曾任中军参将之职，在40岁那年，陈针遇到了八仙之一张果老。张果老对陈针说：“哎呀，陈参将你的命相不好，你的寿命快结束了，再活一个多月必将寿命终尽。” 陈针听了就非常害怕，于是立即就请教于已经得道的他的亲弟弟高僧智者大师，智者便教给他佛教“天台止观”方法，并嘱咐他：“依法修行，即可免灾。”陈针按智者所授之法修炼，果真身心好转。第二年，陈针又遇见张果老，张果老惊讶不已：“汝得不死，难道吃了长生不死的药吗？”陈针回话：“非也，吾弟智者，命我修止观坐禅工夫，故获如是耳。”张果老叹曰：“佛法实乃不可思议，能起死回生，可谓希奇啊!”后过数年，陈针做一好梦,中见天宫，书有“陈针之堂，十五年后生此。”十五年后，果然如此,临终结跏趺座，辞别诸亲,安详而逝。
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吉祥观点：
（一）、陈针之延寿得利益于修持止观（禅定），但止观之法并非陈针延寿的唯一原因。
（二）、从《童蒙止观》等文献记载来看，陈针先在军中担任参将，后被张果老点化，又追随其弟智者大师修禅定。这就等于陈针已经舍弃了以前在军中担任参将的因缘。换句话说，陈针舍弃了“杀业”。因此，陈针的延寿，绝对还有戒杀的强大力量在里面。这是无法否认的事实。
（三）、智者大师教导其兄陈针修持禅定，但是否仅仅只是教了陈针修持禅定一法，而没有教导别法，现在无从考证。记载中只说是修持禅定。也就是说，如果还有别法教授，则陈针延寿之功，是否能单纯归结为禅定一法之利益，尚未可知。
（四）、张果老是道教八仙之一，在道教的层次，也算是悟道水平很高的。这个记载到底是不是张果老有意劝陈针舍弃军中杀业，而故意设置的方便之说，甚至可能是和其弟智者大师一唱一和的度化其弟的方便，也不能考证。如果是方便之说，则张果老所说陈针还有一月寿命，则有可能未必真实。更何况，退一万步说，就算并非方便之说，是诚实说，可是，即便是佛教的阿罗汉，在观察众生因缘时，尚且经常有严重错误，何况是道教的大罗金仙，又怎么能绝对判定陈针的寿命真的只剩下一月？
（五）、从这个记载的时间先后逻辑来看，是在张果老预言陈针还有一月寿命的“第二年”，张果老再次遇到陈针，发现陈针没有死。也就是说，在第二次见面的时候，只能证明陈针这时候在事实上，仅仅只是延寿了几个月而已，最多只是延寿了一年。这个在时间逻辑上也没有错误。那么，这一年的延寿之功，包括了陈针舍弃军中杀业归向佛法，包括了断恶修善，因此，将陈针这一年的延寿之功，单纯归结为陈针修持禅定，很显然这是不合适的。禅定是原因，但显然不是唯一原因。---------至于之后继续延寿近二十年之久，这近二十年的延寿之功，并不包括在陈针和张果老第二次见面之前。因此，之后的近二十年延寿，和陈针回答张果老是因为修持止观延寿，也不存在必然的因果关系。也就是说，之后的近二十年之中，陈针是否还修持了别的善法，修持了别的福报，这都是存在可能性的。这就更不宜将之后的近二十年延寿之功，全部归结为修持止观之功。
（六）、而且既然是智者大师所传，修持佛法止观，则必然三皈依的基础是不可少的，否则所修只是外道禅定，就于佛教无关了。智者大师显然不会让其哥哥修外道的禅定，必然所传是天台正宗的止观心法。因此，必然三皈依的基础不可少，而三皈依可以给众生带来很大的利益。也就是说，三皈依也是导致陈针延寿的原因之一。我们可以参考两段三皈依带给众生利益的经文：
a、《增一阿含经》云：有忉利天子五衰相现，当生猪中，愁忧之声，闻于天帝，天帝闻之唤来告曰：“汝可三归，即时如教，便免生猪。”三自归已，生长者家，还得出家，成于无学。
b、《稀有校量功德经》云：“假使满三千大千世界中，诸佛如来，譬如竹苇甘蔗稻麻，彼等诸佛世尊至尊等正觉，若有善男子善女人，二万岁中，常以一切娱乐之具，衣服饮食床卧汤药，种种奉施，乃至灭度之后，收其舍利起七宝塔，一一宝塔皆以香华伎乐缯盖幢幡香烛油灯，种种所须，悉皆供养，实得无量无边不可算不可数福德之聚。佛言：阿难！犹不如是善男子善女人，以淳净心作如是言：我今归依佛、归依法、归依僧。所得功德胜前福德，百倍千倍万倍，不可算数，譬喻言辞所不能知及。”
c、《大集经》云：妊娠女人，恐胎不安，先受三皈已，儿无加害；乃至生已，身心具足，善神拥护。是母受兼资于子也。
吉祥解析：如上经文说的很清楚，三皈依带来的利益很大可以增长无量福德。而人延寿必须仰赖足够的福德。所以，陈针之延寿必然有三皈依的因缘在里面。反之，如果没有三皈依的利益在里面，则智者大师所传其兄的禅定之法，必定是外道之法，和佛法无关，既然智者大师必定不是外道禅定之法，则必然有三皈依的基础给其兄带来的延寿利益。这个逻辑非常清楚，也无法否定。====所以，从这个角度，也证明陈针延寿，并非独独只是止观之功。
（七）、智者大师《童蒙止观》本身就含摄有“持戒忏悔”之法，也就是说，佛法修持的定慧之功，是必须建立在持戒的基础上的，这才是完整的戒、定、慧三学的次第。智者大师传授其兄修止观，必然先传授戒律，如果没有佛教戒律基础，而传授止观禅定之学，此禅定依然为外道禅定，而智者大师根本不可能传授其兄修持外道禅定，何况《童蒙止观》本身也清楚包含持戒忏悔之法。因此，陈针之延寿，除上述三皈依的利益之外，还有至少不低于“五戒”这个层面的持戒利益在里面，以及有忏悔消业的利益在里面。所以，也不能孤立的认为陈针的延寿原因，就能单纯的归结为只是在“止观（定慧）”之学上面，因为止观之学的基础，也还是持戒！所以，持戒对陈针的延寿，也是有很大帮助的。比如《大智度论》龙树菩萨云：“若欲天上人中、富贵长寿，取之不难；持戒清净，所愿皆得。”也就是说，持戒也可以成就长寿！！陈针必然有因持戒而导致延寿的功效在里面！！所以，怎么能将陈针的延寿，单纯的归结为是止观之功所致呢？
（八）、从陈针最后升天的结局来看，我们从这个结果，可以“反向推导”出陈针至少生前的最后接近二十年，他至少是奉行十善业的。因为按照佛教的理论体系，修十善业才能升天。陈针如果没有修持十善业，最后怎么会升天呢？因此，必然证明陈针生前至少奉行了十善业。那么，十善业也是陈针延寿的因缘之一！从这里推导，陈针之延寿，也并非单纯只是止观定慧之功。
（九）、依靠禅定维系寿命，这种学说在佛教是存在的，但是其基础是证入“四如意足”。具体的理论这里我就不引经据典了。我这里只想提示，四如意足的证悟，绝非一般凡夫轻易可得。证悟四如意足，不要说延寿近二十年，你就是想住世一劫，数劫，也可以。可是，从古至今，我们见到多少高僧大德，，，，最后的寿命也不过尔尔，，，包括智者大师本人。所以，古德到底有多少人证悟四如意足，可以任意时长的住世，我们现在无法证明。但是我们从历史上看到的，大多数古德也只是正常寿命。因此，这里可以判定，陈针也没有证悟四如意足，因为他的弟弟智者大师所示现出来的寿命，尚且也没超越普通人的寿命常情，何况陈针？当然，我们这里的分析，是抛开“圣者示现”这一前提的，必须对大家说明，否则会有误导。
（十一）、亲属沾福，也是陈针延寿主因之一：陈针是智者大师的哥哥，智者大师不但是出家人，而且还是天台宗的开山祖师，是开一代佛教学术理论及实修之宗风者，功德宏巨。依照《地藏经》的圣言量依据，亲属之间有沾福七分之一的关系。因此，陈针是不是还分享了其弟弟智者大师七分之一的出家福德呢？这也是导致陈针延寿的重要因缘之一。所谓：一人出家，九族升天！这就是一个人出家，亲族的人都可以沾福，因为沾福的因缘而得到升天，其实说的就是《地藏经》七分之一沾福的道理。所以，从这个角度，证明陈针是有沾福其弟智者大师，而得到延寿的。由于这是《地藏经》圣言量依据成立的必然结论，因此，陈针沾福智者大师七分之一之福而得延寿，这个因缘也是根本无法否定的。这也证明，陈针之延寿，绝非仅仅只是“修持止观之功”一个因缘所致。
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结语：综上所述，陈针之延寿，是由多种复杂的善业因缘、福德因缘所导致的，绝非单纯是因为“止观之功”导致延寿。这个结论，是经得起任何人质疑的，也包括经得起智者大师本人前来质疑。所以，我们不能将陈针的延寿，全部归结为是因为修持止观定慧之功所导致。
我之所以撰写本文，以作分析，是因为“乔布斯之死”给我的启发。看过乔布斯传记的人知道，乔布斯在生前为求治疗自身疾病，曾经学承日本传承下来的禅坐之法，但是依旧最终没有延寿成功，也没有治疗成功。我这里特别分析陈针延寿的这个因缘，是个什么意思呢？我是想讲：禅定对治病延寿有帮助，但是，如果仅仅将治病延寿的方向寄托在禅定一件事上面，尤其对于凡夫来说，可能你会得不偿失。因为道理是非常简单的，即便是历史上宣称是通过修持止观定慧之功而获得延寿的智者大师之兄陈针，其实际上，也并不是单纯依靠止观禅定而延寿的，何况是乔布斯，岂能做到？更何况是诸君，怎可希望单纯依靠打坐修禅之法来延寿？供大家思辨！
乔布斯希望依靠禅坐治病延寿，那么，依照陈针的先例，我追问乔布斯：请问乔布斯，你也有一个出家的祖师哥哥给你沾福七分之一吗？你也有三皈依吗？你也有五戒吗？你也有如陈针一般的戒杀吗？你有修持十善业吗？？再追问，陈针先生也有乔布斯你在苹果的那些财富和股份来持续消耗福报吗？陈针没有巨额财富和股份来损福，而你乔布斯有！天台宗文献没有记载陈针有老婆，而你乔布斯不但有老婆，据说还有别的不少女人，你有通过淫欲导致的损福！而陈针没有！如果你乔布斯各方面因缘都和陈针不同，你凭什么追求和陈针一样的延寿效果呢？你以为陈针修禅，你乔老爷也修禅，就可以得到一样延寿效果？这是大大的误会，这是对佛教缘起法不了解和误会所导致！佛教的很多文献，为了主要赞美某一法门的功德，而故意隐匿其他法门的其他功德，这是会对后人有一定误导的。比如《童蒙止观》偏重赞美止观禅修之法对陈针的寿命利益，而隐匿了其他福德因缘对陈针延寿的利益。所以，这一类的记载，就会误导后世诸如“乔布斯”这样的人，误以为单纯依靠禅定，就可以解决自身病痛乃至延寿，而忽视其他教法带来的延寿利益。
各位师兄，也许你们觉得如此大胆的质疑似乎已经有历史定论的“陈针修止观得延寿”一事，是吉祥果有所叛逆。可是，为了搞明白真理，为了搞明白一件事情在缘起法上的真相，我们必须要有这种质疑思辨的精神。至少，我们上文提出的每一条分析，都是合乎事实，合乎佛理，合乎逻辑的，即便现在我和智者大师见面，本文这些结论，也经得起智者大师本人对我的再质疑。
这些分析，给大家提供一个思路：不要将复杂因缘导致的结果，归结为单一因缘导致的结果！缘起性空，这“缘起”二字，不能那么简单的去理解，不然很有可能误导我们认知事物的智慧和知见。
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果师兄，念“南无善名称吉祥王如来”可以默念吗？
7月6日 12:00回复(2)
海涛法师说，他出家前，两个哥哥反对，说他神经，出家后，两个哥哥飞黄腾达，赚了很多钱，又来找他，说：你千万不要还俗，不然我们就完蛋了！
7月6日 12:02回复(1)
简直就是全面，每个点，举一反九。读后丝毫没有觉得师兄您有大胆质疑与叛逆意图，都是讲道理的，你讲的有道理！
再加条：或许陈针每天都拜佛呢 可能拜的无比精进呢！
7月6日 14:32回复(0)
茶爱老庄
师兄，我前晚梦到我生日，有人送了我一个超大的蛋糕，好多人为我庆生，然后切蛋糕的时候，我就被挤到外面去了，等人散了，我一看，一点渣渣都没剩。这是不是说，我修了很多福报，但还是不够分啊？思考两天了，也没有答案。
7月6日 18:49回复(2)
三山明月
晴暑染径蝉欲歇，素心揽月茶瞰凉。梦魂销得浮生瘦，遥叹九霄画眉长。敛颈低琢求真义，敷坐青莲问吉祥。
7月6日 20:11回复(1)