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(2020-04-02 06:49:41)
| 分类： 吉祥思语 |
“衔尾蛇理论”的佛教雏形
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极为宏观的宇宙学和极为微观的粒子物理学，竟然在理论上发生了衔接，这就好像一条蛇自己咬住了自己的尾巴，衔尾蛇理论在物理学里反映着一种宇宙涵义，它象征了极微观粒子物理学与极宏观宇宙概念关系的衔接。那么，这些在今天这些物理学家看起来非常不可思议的理论，佛教有没有相应的理论呢？
吉祥果：今早，有人和我辩论王东岳递弱代偿，和我大谈物理学的“衔尾蛇理论”。我说，这种常识性的物理常识，有什么好辩论的？再说，衔尾蛇理论，我们的佛祖三千年前就知道了（以佛出生于公元前1027年的可靠考证计）。三千年来，佛教的弟子全部都知道衔尾蛇理论，就是你们这帮傲慢看不起佛教的傻货不知道，你还自以为发现了新大陆，还来和我卖弄？这没啥好卖弄的。诸位想了解未来科学趋势，只需要了解最传统的佛法，就足够了。
吉祥果：你们只知道空间维度中的宏观衔接微观，是衔尾蛇理论，可是你们不知道，在时间维度上，过去衔接未来，这也是衔尾蛇理论。而且，你们更不知道，唯心衔接唯物，心物一元，这是终极的衔尾蛇理论。时间的、空间的、能量的理论，乃至其余的，都包括在心物一元里面了。心理定律就是物理定律，而且是心理定律构建了所有的物理定律或者说是宇宙定律，心理学就是物理学，这是我过去博文反复强调的一句话。这才是未来统一衔尾蛇理论，乃至统一所有宇宙自然科学定律的终极理论。和佛教徒吹牛，你还真需要谦虚点。
我博文曾讲，所有最前沿最重要的科学理论，都有重要的佛教理论雏形。如果在佛教理论中没有理论雏形依据的，那一定是科学在该领域已经误入歧途，或者暂时处于一知半解。比如病毒变异以及抗药性，如果离开业力理论指导，永远不会获得根本突破。想在科学上有所突破，离开佛法理论，你还真不行。即便你离开，科学探索亿万年，最后还会回归佛教的理论。与其如此，还不如老老实实早点接受佛教理论，免得多走弯路。但是，傲慢的现代科学，不肯低下自以为高贵的头颅。
家里有孩子读书的，本文可以给你的孩子看看，帮助他们拓展视野。
下文摘抄自佛教文献，以为佛教“衔尾蛇理论”之明确证据：
《祖堂集·归宗和尚》：师教中有言：须弥纳芥子，芥子纳须弥。须弥纳芥子时人不疑，芥子纳须弥莫成妄语不？”
《华严经》：佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来。
《华严经》：一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛
《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。
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