喜欢
(2020-04-26 07:26:05)
| 分类： 吉祥思语 |
似曾相识转手供，观音维摩心相通？
====================
接受了巨额供养，惧怕损福损寿又怎么办？我昔日曾依《法华经》解释，当依观世音菩萨转手布施之法，自身不受用一分一毫，立即转手布施其余福田，即可实现不损福不损寿。今早阅读《维摩诘所说经》，竟然在佛经中看到同样的套路：《法华经》记载观世音菩萨拒绝接受宝珠璎珞，因佛劝之方才接受，观世音菩萨接受价值百千两金之宝珠璎珞，自不受用一分一毫，将其分作二份，一份奉释迦牟尼佛，一份奉多宝佛塔！而《维摩诘所说经》记载的维摩诘居士呢，同样也是拒绝接受价值百千的宝珠璎珞的供养，不肯受之，经长者子善德劝受，维摩诘方才接受供养，但是接受之后呢？接受之后，一刻钟也不停留，一丝一毫财富也不留给自己，维摩诘居士和观世音菩萨的做派，简直是一模一样：将璎珞分为二份，一份布施最下等的贫穷乞丐，一份供养难胜如来。
各位，这已经不是什么相似套路了，这简直是精确复制的套路！
为什么这些大菩萨总是示现接受供养之后有同样的处置方式？过去我解释过多次，这里不再重复。
世界上有一种法布施者，嘴上说的是要断贪嗔痴，说是不能贪财，把自己都标榜成佛菩萨或者祖师大德转世再来了。都这么高的水平了！结果呢，还是要和你要钱，或者拿着佛法骗钱。你是佛菩萨转世，祖师转世，你还要钱，人家佛菩萨在佛经中，别人送上门来的钱财，都拒绝接受。所以，谁是真的佛菩萨，谁是假的佛菩萨，一目了然。
那有的人说了，我做了法布施我收钱，天经地义，我的法布施也是我一个字一个字辛苦码出来的，凭什么不收钱？凭什么你们不打赏？这话听起来正义凛然。可是我问一问：就你那个下三烂的法布施水平，你能和维摩诘居士的法布施相比吗？维摩诘是金粟如来化身，维摩诘居士的法布施等同佛亲自法布施，难道不比你这种法布施圆满？观世音菩萨的法布施，难道不比你这下三烂的法布施圆满？这么圆满的法布施，人家为什么送上门给菩萨的财富，菩萨还要不接受呢？即便被勉强而接受了，为什么立即还要转手送出去，一分一毫也不留给自己呢？好好参悟！
古往今来讲经的不少，但是特别把观世音菩萨和维摩诘菩萨“不受供养、转手供养”作为重点来讲的，而且结合福德增损的客观规律来讲的，可能也就是我了。
有人说，果师兄，我们给你发红包你也不接受，给你转账你也拒绝，难道你今天讲这段话，是想显摆你自己才是真正的佛菩萨转世？不然你老怼那些收钱的法布施者？我的回答是：你们想多了！对于财富的贪执，我和你们一模一样，也和那些对财富贪执的法布施者一模一样，我的贪心绝对不比他们少一分一毫。你们每次发红包或者转账给我时，我的心也是怦怦直跳啊，我心里面会想，这些钱如果真的揣进我的荷包但是又不损福不背业，那该多好啊。我每次都是流着口水拒绝你们的红包和转账的，明白吗？我也爱钱，我也贪钱！可是，我清楚的知道，那个钱一进来，我的福报就立即转移出去了，恶业就背负到身上了。想让我替你们背业，想把我的福报转移给你们，想得美！！知道吗？我每次是这样想的。但是一边这样想，一边还是对你们的钱垂涎三尺，一边垂涎三尺，却一边还是只能拒绝。所以，我也爱钱，岂能不爱！可是，任何细微的接受别人的馈赠，哪怕朋友几个请吃饭，吃几十块钱，我的福报都会流失出去，对方业力都会进来，我的身心可以清晰而精确的觉察到这么细微的罪福转移，接受馈赠的罪福转移。讲到这里，你们就明白，我为什么一边流口水一边拒绝你们的钱。
我敏感的身心所觉受的这一切福德和恶业的增损转移，恰恰证明《天请问经》之“受者名失利、施者名得利”是真理！恰恰证明《道德经》之“损者益之、益者损之”是真理！所以，每次你们汇款发红包给我，尽管我流着口水，特别想要你们的钱，但是，这些真理震慑了我的贪心，我的身心觉受之福德恶业转移现象，也震慑了我的贪心，我只能流着口水也要拒绝。
王阳明心学的核心思想之一，是知行合一。就是你的知见要和你的行为一致，不能搞心中想一套、嘴上说一套、行为上做另外一套。为什么？因为言行不符、心行不符，这就代表当事人自己都不承认自己吹嘘的那些知见，还要用来劝人，岂非欺诈？所以，你再标榜自己是佛菩萨转世，你也不如观世音菩萨和维摩诘大士，人家是不转世的真菩萨，人家也拒绝接受供养，即便人家实在迫不得已接受了，立马转手供养出去，自己不享受一分一毫！当然，观世音菩萨和维摩诘大士，人家和我不一样，人家拒绝的时候不流口水，我是流着口水拒绝的！我的理智超越了我的贪心！菩萨是毫无贪心！这是我们的区别。
那有的人要说了，照你吉祥果这么说，我们都别赚钱了，我们都当穷鬼好了。那也不是，我鼓励大家都努力奋斗，都去赚大钱，都发财！不过，我鼓励的是通过诚实劳动等值付出获取等值报酬的方式去发大财！举例说明，我这里有一位家电维修的师傅，是个残疾人，只有一条腿，人家依靠坐在轮椅上维修家电，二十年挣了三千万，还培养一对儿女双双考进名牌大学，差点进清华。我就很崇敬他，所以多次亲自登门造访，我佩服的人我都主动去亲近人家，看看人家的长处。再加上之前提及的，老老实实搞科研做产品的华为，实实在在做产品的老干妈，等等。就是你要给对方提供等值的产品或者服务，然后去赚那个报酬。我鼓励大家通过这种方式，辛苦劳动等值付出，去发财。而不是女的整天想王思聪来包养我，男的整天想富婆来包养我，买个彩票一夜暴富，做个股票二十个涨停板，卖出一套房子有大额提成，忽悠别人买玉石赚取巨额差价，做做外汇一夜暴富，这些心思趁早断掉。
《劳动人民才是最伟大的财神》，那几篇博文，你们要好好去看。
我所讲的所有一切关于财富、寿命和福德的关系，以及财富和福德增损变化的所有奥秘，你们不要当成是吉祥果这个凡夫在讲，你们要当成是黄财神在讲，当成是大吉祥天在讲，你们这样去理解和对待这些财富方面的见地，你们就有救了。并不是说我就是黄财神或者大吉祥天的化身，我什么化身都不是，我只是一堆人肉，但是，我所讲的全部道理，来自于十方一切财神的共识，而不是哪一尊财神这样认知。你们要珍重这些见地。
尤其是那些官员更应该好好看我博文，我这些博文，是更深彻的反腐利器！看懂这些博文，并且相信这些福德增损转移的真理，他就不敢贪腐，他就只会兢兢业业的为人民服务！只有为人民服务，自己福报才会增长。贪腐人民的财物，只会导致自己因为福报衰损而走向穷途末路！
好了，不废话了，大家看看维摩诘菩萨和观世音菩萨，是怎么对待送上门来的财富的吧！
观世音菩萨，不肯受之，
维摩诘大士，不肯受之，
世间庸碌人，最肯受之。
========
========
经典依据如下：
《维摩诘所说经》：维摩诘说是法时，婆罗门众中二百人，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。我时心得清净，叹未曾有!稽首礼维摩诘足，即解璎珞价值百千而以上之，不肯取。我言：“居士愿必纳受，随意所与。”维摩诘乃受璎珞，分作二分，持一分施此会中一最下乞人，持一分奉彼难胜如来。
《妙法莲华经》：无尽意菩萨白佛言："世尊，我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞(ying1 luo4)，价值百千两金，而以与之。而作是言："仁者受此法施珍宝璎珞。"时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言："仁者，悯我等故，受此璎珞。"尔时佛告观世音菩萨："当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。"即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。"
分享：
3
0
阅读(158)┊ 评论 (6)┊ 收藏(0) ┊禁止转载 ┊ 喜欢▼ ┊打印┊举报/Report
|
前一篇：如意轮咒发音纠正
果师兄，能讲一讲果报成熟时间的问题吗？没怎么在经典中找到相关详细论述
46分钟前回复(1)
师兄，我真的难以想象修家电怎么赚三千万，在非一二线城市，卖家电尚且难以赚到三千万。除非他是当老板的，这些年只要赚到钱就投入到买房中，靠房地产的10倍增值达到三千万。
5分钟前回复(2)
马行天下
当年我读《妙法莲华经》时，还对观世音菩萨此举百思不得其解。后来看到果师兄解释，方恍然大悟，菩萨此举有大意义。🙏
10秒前回复(0)
马行天下
《妙法莲华经》中有一位无尽意菩萨，《地藏菩萨本愿经》中亦有一位无尽意菩萨。
“佛告定自在王：尔时罗汉福度光目者，即无尽意菩萨是。光目母者，即解脱菩萨是，光目女者即地藏菩萨是。”－《地藏菩萨本愿经》
10秒前回复(0)