喜欢
(2020-05-03 18:14:47)
| 分类： 吉祥思语 |
如何变通处理亡人财物
=============
超人：果师兄，亲戚把亡者的衣物送给我，我出于礼貌又不好拒绝，就收下了，请问该怎么合理的处置？
========
吉祥果：（1）、有些亡人的财物扔掉的确比较可惜，但是送人这事的确比较不礼貌。（2）、个人认为，既然已经送给你了，如果你有陕北人剪窗花的水平，你可以将这些衣物全部剪贴成佛像，保存在相册中即可，这将大利益亡人。这是五六年前老博客就讲过的方法，其实，稍微一变通，坏事就可以变好事，就可以帮助亡人。你必然知道，这也不是我的发明，而是来自《地藏经》亡人财物修福的依据，我只是稍微变通而已。而且，藏地用亡人骨灰造擦擦佛像利益亡人的原理，于此雷同。（3）、如果你觉得上述办法麻烦，可以在野外，准备燃料，点香，念香赞，三次合掌祈请阿弥陀佛降临，祈请阿弥陀佛慈悲受用你接下来火供供养烧给阿弥陀佛的这些亡人衣物，然后开始点火焚烧。焚烧完毕，如是合掌祈请：愿阿弥陀佛即受如是衣物供养已，已与亡人某某某具缘，愿阿弥陀佛由此因缘故，接引某某某亡魂超升西方极乐净土。（4）、按照上述二法操作，姑且不考虑亡人是否必然接受超度，但是你必须这样操作，这样操作的最低效果是，无论是亡人衣物转化为佛像，还是亡人衣物供养弥陀，至少会利益亡人在三恶道的惨烈处境。这样做存在可能性最好的效果是，如果阿弥陀佛因此因缘去接引亡魂，亡魂如果不拒绝的话，也是可能被超度到净土的，至于到底去不去，取决于亡魂是不是拒绝，是不是有求生的愿力。你们知道净土修法，信愿行少一个都不行。而且，阿弥陀佛一方也有“恒顺众生”的原则，所以，只要亡人具备不拒绝且愿意接受弥陀接引的条件，就存在往生的可能性。当然，一般情况下达到最低利益标准的亡魂多一些。这是经验之谈，不是权威之论。（5）、不要问我怎么信手拈来都是各种变通之法，也不要问我这些方法的传承，我只告诉诸位有效就好。我本不想成为被争议之人，但是为了解决具体问题，我必须变通很多方法，如果死守不做变通，什么问题都摆不平。天下之人若要骂我，那就来吧！我只负责解决具体的现实问题，我不负责为大众解释为什么用这种方法解决，也不负责解释这些方法的来源。
分享：
7
2
阅读(843)┊ 评论 (10)┊ 收藏(5) ┊禁止转载 ┊ 喜欢▼ ┊打印┊举报/Report
|
前一篇：客观规律与主观调节
后一篇：请诸位停止拜佛加持保护我
评论
极乐花
若命终后。当取亡者新好衣服及以随身受用之物。可分三分。为其亡者。将施佛陀达磨僧伽（佛、法、僧。）。由斯亡者业障转尽。获胜功德福利之益。不应与其死尸着好衣等将以送之。何以故。无利益故。
------《佛说无常经》
5月3日 18:43回复(3)
感觉这是很干的干货，接着了，谢谢法布施
5月3日 19:42回复(0)
心中月
供佛需要念施食咒七次吗？
5月3日 21:45回复(0)
师兄，火供烧衣服供养佛菩萨，需要念什么咒语吗？
5月3日 22:31回复(0)
师兄火供和在佛堂前供养有什么区别吗
5月4日 08:51回复(0)
感恩师兄，师兄真的非常超级聪明，感恩、感恩、感恩、一切尽在不言中
5月4日 08:58回复(0)
感恩吉祥果老师的分享！
5月4日 14:12回复(0)
请问果师兄，当事人会不会受到亡人冤亲债主的鬼神障碍？
5月5日 21:23回复(0)