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(2020-05-26 15:43:39)
| 分类： 吉祥思语 |
偶发性的特殊“同性恋现象”
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今早收到一位佛友的讲述，说自己同学中有个女生，本身一开始是正常的性取向，甚至和男性结婚生了孩子。但是因为性格不合，最后离婚了，离婚的时候并不存在性取向改变的问题。但是离婚过了几年，这位女生却喜欢上了一位同性别的女生，从此意乱情迷，一发不可收拾，感情方面彻底无法自拔。而且，当事人对佛友倾诉说，自己完全没有料到性取向会“突发性”的发生变化，就好像基因突变一般。而且，当事人还倾诉了一个特征，就是说，自己只是执迷于这唯一的一个特定女生，但是换了别的女生却毫无执迷和兴趣。并且当事人还声称，说如果不是这个女生，即便自己选择再婚，也一定还会正常的选择和男性结婚，完全没有料到生活中突然出现的一个同性，让自己痴情难以自拔。
我早上对该佛友做出了如下解释，这些解释我在2005年就曾经在某网站发表过，可能十五年前的老佛友，还能回忆起来我发表过类似文章，大意如下：
（1）、最常见的同性恋者的基本心理特征是，他们或者她们持久不认可自己当下的性别反而认为自己应该是相反的性别，并且于此同时伴随着对和自己同性别者会产生普遍的情欲执着，以及对异性别者普遍的无感。这一种状况就是我过去解释过的，由于多生多世自己都是某一种性别并且情欲执着的对象也是同一种性别，但是这辈子自己的性别改变了，可是生生世世在阿赖耶识中留下来的对自己性别角色的执着以及对情欲对象的性别执着无法立即发生改变，于是，随着这种“等流果之等流习气”延续到今生，就发生了我们现实社会中看到的同性恋，以及相关会涉及的变性问题。这一类同性恋者的成因，往往是多生多世的习气累进造成的，并没有复杂的道理。
（2）、佛友所讲述的这位当事人，其所执着的同性别者属于特殊的个例，而不是对大多数同性别者都存在普遍的执着。这种特殊同性恋状况的成因，看似夹杂了双性恋的特质，但实际的成因和双性恋不完全相同（双性恋成因以前有讲，此不重复）：这种状况，并非是因为多生多世当事人持续长久是一种性别而造成，不是因为这一种等流习气所造成。这种只针对特定个体之同性对象才产生的同性执着，则是由于宿世因缘中双方之间有极重的对对方的情爱贪染，也许宿世中他们是异性，相爱很深，但是，到了这辈子，双方已经都转世为同性别的身体了，但是宿世中极重的对对方的情爱贪染还没有放下，所以现世两个看似性取向完全正常的同性别者相遇，就会发生这种特定因缘下的、偶发性的同性恋现象。但是一旦双方离开这个特定因缘的贪染对象，当事人的性取向又会迅速恢复正常。这种当事人一般不属于极重的同性习气贪染者，而是宿世深爱的特定双方现在转世成了性别相同者，但是双方的情爱还没有放下所导致的。
我博文经常会讲解一些和修行关系不大的知识点，这并非单纯为了提升大家关注我博文的兴趣，而是因为，我个人认为，既然佛法是圆满的智慧，必然佛法应该对所有自然科学和社会科学的现实问题存在终极圆满的认知，因此，我经常会将佛法去解释一些现实中大家存在疑惑的问题。同性恋问题，只是其中之一。
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既然只是特定因缘或者等流习气，业障果报和异性恋是否相同呢？。为何高僧大德很多讲同性邪淫果报惨烈，直接是地狱果报。从原理上分析为何比异性恋果报更加恶劣呢
5月26日 17:33回复(0)
这个可抄僧伽吒经
5月26日 18:43回复(2)
果师兄,小孩考学有没有什么特殊的善巧方法. 我家孩子佛法还是挺能接受的,现在主要是诵牛王经,小时候念过一段时间地藏经.
5月26日 22:30回复(2)
淡咯菌腈
师兄，有没有说缘分就像福报一样，交往应谈如水才可以长久，过分浓重会想消耗过多缘分而会离别？
5月26日 22:42回复(1)