(2020-05-29 10:22:15)
| 分类: 吉祥思语 |
国运不宜受“宿命论”所牵制
==================
sunny:不知南怀瑾所说200年兴盛国运,是当今的还是继任的?
==================
吉祥果:你的问题,不好直接给出答案。但是我有一些见解或许是有用的:(1)、我个人不太接受南先生这种预言,我更接受宣化上人在《百年预言诗》里面的预言。宣化上人说:我们中国人要往好的路上去走,二十一世纪就领导全世界,如果我们往坏的路上去走,就被别的国家领导了。我为什么不接受南先生的预言,而接受宣化上人的预言呢?因为南先生宣扬的是宿命论、定业论,宣化上人宣扬的是积极进取的理论。人生于天地之间,若无主观能动的改造之能,人生的积极意义何在呢?若国家命运全都是宿命决定的,治国安邦的积极意义又何在呢?所以,宣化上人的理念明显更殊胜。
(2)、从《推背图》和各种其他预言来看,似乎这一两百年的总体趋势,是向好的,但过程中的问题和风险都很大,不幸的流血事件和战争,都是存在的,怎么可能全部安安稳稳?你看看《推背图》和别的预言,各种不好的状况也不少,这二百年,还会有很多流血事件。所以,这二百年的状况,可能未必全部象南先生预言的那么乐观。
(3)、我们应该用正确的方法去努力,尽量避免战争和各种灾祸,尽量争取和平和发展。不要过度相信国运宿命论,也不要过度迷信个人命运的宿命论,虽然宿业有影响,但自己当下的正确努力,是更重要的。因为无论个人还是国家的宿业,都可以通过正确的方式扭转。我们读《金光明最胜王经》《仁王经》等佛经,我们佛弟子很清楚,如果努力的方式正确,不但可以兴国安邦,还可以延续国祚。也就是说,没有什么是绝对固定不变的。国家要往正确的方向去努力,我们个人也要往正确的方向努力。
(4)、南先生的一些文字,我有很多不同看法,以后我会随时提出不同看法。
分享:
10
11
阅读(1144)┊ 评论 (43)┊ 收藏(1) ┊禁止转载 ┊ 喜欢▼ ┊打印┊举报/Report
|
前一篇:戊戌年灭佛,是国运的风水岭