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(2020-08-13 06:09:02)
| 分类： 吉祥思语 |
事业广大不能证明知见如法
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问：追随某堪布的，很多是高知阶层，难道他们都是傻子吗？
吉：追随FLG的，很多还是大学教授，比高知阶层还高几个阶层，最终不一样证明他们是傻子？我们不是说该堪布所有的东西都不对，只是就其问题谈问题，非全面否定，也非全面肯定。
问：顶果仁波切遇到什么人和事，都说，好，好，好，从来不说对方不是。这样做是对的。
吉：我用经典依据可以证明，这样不分是非对错的随喜对方对对对，是自害害他的。因为《普贤行愿品》教我们随喜功德，没有教我们随喜过失。你承认吗？所以，我相信你说的那位仁波切，一定只是遇到正确的事情，才随喜对方对对对，而不是你们所误解的，不分对错都随喜对对对。因此，我严重怀疑你诽谤顶果仁波切。
问：那么多的人追随堪布，堪布事业广大，说明他是有道理的。
吉：（1）、堪布自己经常用古代某德、某国王事业广大，来证明对方的佛法成就。但是，我们知道，即便是古代，灭佛的朗达玛之事业，也十分广大，为什么堪布不用来证明朗达玛行为正确呢？由此可见，事业广大并非证明对方如法的合理证据。（2）、末法时期，法弱魔强，追随者越众多的，可能更加不一定是必然正确的。追随者少的，不一定是必然错误的。比如，LHZ当年追随者似乎更众多，能证明他正确吗？我们这样讲，只是就理论理，并非含沙射影说该堪布是外道。只是说，追随者众多，事业广大，并不能证明其见解正确。希特勒和日本天皇的事业也很广大，琉璃王屠杀释迦族，事业更广大，但不证明战争杀人是对的。法布施者，徒众众多，尤其在末法时期，更加不能作为证明其知见正确的依据。不然末法时期法弱魔强怎么解释？（3）、核心问题，还是要看知见。远的不说，就说说堪布会集《法华经》的事件，连藏地其他宗派的上师都不认可，堪布如何自证自己的知见和行为如法呢？当然，你知道，我一贯的风格，不会因功掩过，也不会因过掩功。该堪布的功德，是存在的，我也是赞叹随喜的，但是他的很多知见上的过失，可能会严重危害佛教行者；他的很多歪曲历史、宣扬种族优越论、贬低汉人汉族汉传佛教、肆意会集篡改数十部佛经论著、不尊重一个中国主权的做法，必将危害国家利益，这是需要大家警惕的。这些问题，是通过他作品中他自己白纸黑字呈现出来的，不存在一丝一毫对他的污蔑和诽谤。
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