(2020-08-13 09:00:05)
| 分类: 吉祥思语 |
神目如电,岂容法布施中夹杂非法
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有师兄认为我使用“征服西藏”这样的用词不合理,其实不用提醒,我非常清楚不合理。既然如此,为什么我还要使用不合理的用词呢?因为,既然某堪布动不动喜欢炫耀西藏历史上“收服中国”,我不妨也就说一说汉人“征服西藏”。如果诸位觉得我所讲用词不合理,那么堪布的同类用词,又怎么可能是合理的呢?如果堪布同类用词合理,显然我的用词也合理。所以,我不是为了让大众觉得我用词合理,而是为了通过类比让大家直觉的认知到,这样的表达是有问题的。
我想提醒,这位堪布的法布施中,夹杂有太多的挑拨汉藏矛盾的、不承认一个中国的、贬低汉人的、贬低汉僧的、贬低汉传佛教、篡改历史的言论,以及存在明显的宣扬种族主义的言论。前文所贴图片,只不过冰山一角。因为我熟悉他2012年之前公开的几乎全部汉文课程资料以及汉文著作,几乎没有遗漏的。因此对他过去著作中一以贯之的借着法布施宣扬上述内容,已经习以为常。不熟悉他著作内容的师兄,可能以为我在诽谤,那么,没有调查就没有发言权,希望你们全部读过他作品,再回来看看我是不是存有诽谤?之前多年博文,我曾经反复提及他的类似问题,甚至我提及相关问题的时间,比公开闹出法华义辨的争议还要早好多年,可以追溯到2008年。前两年,我本来不想继续再提及他著作中的这些问题,可是没想到,,,,竟然我在他最近的《前行教材》中,发现他继续在宣扬上述和法布施无关的别有用心的言论。所以,是可忍孰不可忍,这次不妨再说说。
这么多年,你们看到过我这么持续的大张旗鼓的批评过藏传其他出家人吗?因为其他藏传大德的法布施,法布施就是单纯的法布施,不夹杂种族主义,不夹杂对汉人汉族汉传的贬低,不夹杂对汉人人格的侮辱,不夹杂对汉传经典的篡改,不夹杂对历史的歪曲,不夹杂含沙射影的不承认一个中国、不夹杂宣扬大藏族主义、不夹杂借用历史挑拨汉藏仇恨,所以,人家这些大德,我没有任何理由和借口不赞叹,我没有任何理由去胡乱批评。但是,这位大堪布的著作,则夹杂有上述每一项内容,我这样讲,都是有非常明确而清晰的多重证据的。因为他的文字是公开的,我能找到的证据你们都可以找到。我本来以为他现在已经有所收敛,但是从著作中看,这位堪布至今依然我行我素。
我是希望,这位堪布要好好反思一下,做个转变,不要把法布施的佛行事业,做成借用法布施外衣所包装出来的非单纯目的之行为。有一些师兄说,因为堪布的追随者太多,影响力太大,所以政府整顿他。我的观点是:如果他的作品中,没有几十年来如一日的上述那些别有用心的内容,而现在喇荣网站被关,我就必然会认为是政府的问题。我为维护佛教而激烈批评政府你们又不是没见过。所以,人心向背,总有一个事实依据来决定,不能胡乱诽谤其中任何一方。但是,在这位堪布几十年如一日的各种作品中,存有那些别有用心的文字之证据数量,极其众多浩繁。所以,单纯就整顿喇荣这位大堪布网站一事及整顿其学会一事而言,我拥护政府的做法。
这个世界上,很多表面庄严的背后,往往包藏祸心。我个人不希望堪布是这样的人,可是,他的作品中的那些浩繁而明确的证据,赤裸裸地昭示他的目的不单纯,这些证据不支持我不怀疑存在这样的问题。如果你们怀疑吉祥上述言辞存有丝毫诽谤,不是真实语,那么,我请你们将过去三十年中,该堪布的主要著作都阅读过,然后再来评价吉祥的言辞。这么多年,我们看过很多各种藏传大德的开示,唯独他的开示中,夹杂此类问题最明显,最严重。
希望该堪布做一个转变,以后将佛行事业做得单纯一些,法布施就是法布施,不要夹杂其他。
护法神,护持的是佛法,如果法布施夹杂其他不单纯的东西,护法神也会离去。
何况,除了护法神,还有诸佛菩萨敕令的各种天地鬼神护持震旦国土,如果某些法布施夹杂了意图祸乱国土的某些文字,诸佛菩萨和护持国土的天地鬼神,也是不会纵容这一类法布施者的,不管你是上师,还是金仙。因为法布施的目的是要令人得解脱的,世俗来说是要利益大众和国土的,不是为了给国土和大众制造混乱的。所以,如果一个法布施,佛法之中夹杂非法,正法之中夹杂邪法,糖衣之中夹杂毒品,这些东西是一般弱智的佛教徒根本无法识别的。但是,诸佛遍知,神目如电,能欺哄无知的世人和教徒,岂能欺天乎?
多年来,我反复强调一个观点:诸佛菩萨意图令西藏和汉土成为一国,这是上界极早就预定的必然结局。因为必使南传小乘、北传大乘、藏传密乘合于一国,彼此互相学习,彼此取长补短,并且令其在较为政令统一的国土中,迅速实现融合。这既有利于末法时期对教法的保护和传承,也有利于对未来末法前期的教法传播。同时,依据古德的多处传记,东土震旦本身是有大乘气象因缘之地。所以,汉藏和合于一国,早就是上界预定安排好的事情。但是,这样的密意,吉祥这样的凡夫都能认知到,可是那些意图分疆裂土的佛菩萨化身却认知不到,他们居然还在野心勃勃的做着某种不可明言的春秋大梦。我想说的是,如果连这层密意都参不透,还要试图和诸佛菩萨的威德力及愿力所向对抗,真不知道你们尊贵的上师身份,何以获得?
退一万步说,就党国给予藏民的几千年未有之权利利益,你们这些活佛活菩萨何时曾经为藏民实现过?你们这个阶层用残暴的奴隶制对藏民肆意滥杀,直如诛杀牲口一般,诸佛菩萨慈悲一切大众,又怎会把藏民交还到你们的手上?好好回忆一下你们这个群体历史上对藏民都做了什么,好好思考一下。天谴之事,你们敢违,天助之事,你们也敢违。这就是意图分裂西藏者现在的狂妄。
不相信上界的上述密意,你们可以继续对抗试试看,看看你们的野心对抗能否得逞??我可以百分之百预告大众,未来千百年,乃至佛法整个末法早期,汉藏之间的总体关系,只会越来越紧密。痴心妄想分裂西藏者,试图逆天而行,那你们试试看?不要管我怎么知道这些密意的,你们若不信,只要不怕损福获罪,只管尝试对抗就好。
吉祥虽愚,但并非一切天机都不认识。希望你们这些智者,不要做比吉祥还愚蠢的事。维护汉藏团结,不挑拨双方矛盾,互相弥补对方短处,并学习对方长处,专心单纯的弘扬佛法,不夹杂任何不良目的,你才会得到上界和护法神的支持。
我希望堪布回到正确的轨道上来,对过去不合理不如法的行为,做一忏悔,然后回归单纯的法布施。那一天之后,我依然会赞叹堪布的纯正法布施!!!
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评论
大道至简
内心中也有此感觉,堪布长此以往,恐对佛教事业,有反面作用。希望堪布不会步某人后尘。
8月13日 11:41回复(0)
全力支持果师兄。
8月13日 20:26回复(0)
梵心泪
众生如佛,慧眼避遮,菩萨垂泪,劫数自得!
8月14日 01:30回复(0)
支持吉祥果师兄高论!某堪布就是狮子身中虫,就是混入佛教的魔王啊,就是妖僧!
8月14日 08:55回复(0)
人之所以有信仰和修行,其最终的目的是为了搞清我们从何而来,又从何而去,生死才是最大的问题,佛陀也是为了这一大因缘而来,随顺众生的因缘和根基,广开八万四千法门。
修行修什么?直白一点来说就是修自己,但要想修好自己,前提必须全面的了解我们自己,仙佛圣贤在不断的修行努力中发现了人自身和宇宙的奥秘,用我们有限的认知和明白的方式来解说,诠释,慢慢的产生了宗教,宗教和门派都是后期的产物,夹杂了太多人性化的
8月14日 13:08回复(0)