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(2020-08-18 16:13:12)
| 分类： 吉祥思语 |
是福德即非福德性，是故如来说福德多
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来自邮件：果师兄，您好，我和女儿最近读诵了几部《金刚般若波罗蜜经》，经中有如下关于受持读诵此经所得福德的论述，能否请您开示受持读诵此经和您所提倡的拜佛这两种方式所得福报的多寡异同？或者说两者根本不能比较？感谢您。《金刚经》 第十一品 无为福胜分云：“须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙。”“须菩提！我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。”
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吉祥果：（1）《金刚经》云：是福德即非福德性，是故如来说福德多。（2）、从佛语逻辑来讲，福德在即非福德性的前提下，如来才说福德多。换句话说，脱离这个前提，如来并不说福德多。因此，《金刚经》所说的福德，是特定前提下的福德，不是我们平时分别心理解的福德。（3）、既然非福德性前提下的福德，和一般意义的福德，不是一回事，很显然，拜佛所得福德，和《金刚经》所说福德，二者当然不能比较。（4）、对于金刚般若类的经典大义，我不试图依靠分别心去解释，尽量尊重佛经原文中既定的语义逻辑来解释。也就是所谓的“依经解经”，这样不容易犯错。
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评论
这样解不能说师兄错，但只怕容易让一些师兄对《金刚经》失去读诵的兴趣和动力。在古今无数的读诵《金刚经》的感应故事中，有很多都达不到师兄所说的境界，但读诵此经仍然让他或愈顽疾，或脱险难，或得大福，或得大慧。详情可见《金刚经感应录》
8月18日 18:06回复(1)
贾煜淋
很多因念诵金刚经而延寿的，不是得福德的例子吗？
8月18日 22:00回复(0)
念经拜佛当然有福德，但是在名言中的，非福德性是般若空性智慧，因此自然不能与胜义中去比。一个是世俗谛的，一个是胜义谛的，当然胜义谛的胜过世俗谛的福德。
8月18日 22:31回复(0)
请问师兄，“是福德即非福德性”这句话什么意思？
8月19日 09:21回复(2)
福德性可以理解为福德的根,产生福德,而不属于福德.
一者为鱼,一者为渔.
比如一次得了很多的鱼,在不跟渔相比的情况下(此为前提),已经算很多了.
福德虽非福德性,但是福德的功用也是实实在在很大的.而且在福德持续积累的情况下,终将会得到福德性.
仅供参考.
8月19日 15:04回复(0)
甲水乔
住心求福，好好工作做生意即可
8月20日 22:26回复(0)