| 分类： 吉祥思语 |
把大白话讲神秘，也是法布施技巧
====================
人性是很复杂的东西，有时候复杂的令人匪夷所思。
三十五年前，联想公司的广告词是：如果失去联想，人类将会怎样？
三十五年后，吉祥想问大家：如果失去对神秘事物的好奇心，人类将会怎样？
经过这么些年的法布施经历，我不得不承认如下的人性规律：
当吉祥以极具穿透力的理念，把抽象懵懂的佛理，讲成人人都能听懂的大白话之后，我以为大家会喜欢，而事实证明，大家并不喜欢。
这让人想起很多婚礼，当宾客没有看到新娘子揭开盖头之前，还对新娘子抱有一份好奇心。
但是，当那个盖头揭开之后，宾客见到新娘子的相貌之后，便不会再多看新娘子一眼。
为什么？因为宾客对新娘子失去的好奇心。
而我，就是那个为一个又一个新娘子揭开盖头的人，也是那个让大家失去好奇心的人。
当我不断的令大家对所有的事物，都失去好奇心之后，
大家反而会对这种法布施失去兴趣
因为，令人对事物失去好奇心，是一件令人讨厌的事情。
正如很多人不喜欢“剧透”，一旦剧透就觉得无趣。
正如很多人一旦了解对方，就不再喜欢不再爱。
大多数情况下，我了解人性，也知道在自己该怎么做。
但是面对佛法，我大多数时候，宁愿选择让大家用大白话直接听懂我要表达的意思。
可是，这样做久了，当我令许多事物失去神秘性之后，大众的好奇心随之失去，
紧接着引发的后果，就是对佛法觉得“索然无味”。
你看，我撰写《吉祥果驳韩愈谏迎佛骨表》，几乎是没有读者的，因为大家知道韩愈写了什么，也知道我会反驳什么。
你看，我故弄玄虚的写了一通《关于五台山西来寺拆毁佛塔》，连《奇门遁甲》八门九宫扯出来了，写得是神神秘秘，朦朦胧胧、又能看懂一部分，又不能看懂另一部分，犹如蒙面的伊斯兰少女一般，你只看到她曼妙的身姿，但是看不到她的脸庞，，，，神秘性有了，，，把大家的好奇心吊起来了，，，于是，，，几个小时，博文点击量1250。而《吉祥果驳韩愈谏迎佛骨表》，发表好几天了，，阅读量不过二三百。
所以，吉祥以后写文章，，，，是要吊足大家胃口的。
所以，吉祥以后写文章，，，，是要保持神秘的。
所以，吉祥以后写文章，，，，是要让你一直拥有一份好奇心的。
如果我可以一次就把道理讲明白，我会兜圈子兜三五年，一点一点透露给你，透露给你一次，让你觉得下一次还是有神秘的未知。
人性，就是这样。
无论是佛教徒追逐神通人士，
还是佛教徒追逐神秘的外星未知世界，
不管神通人士讲得对不对，不管讲的外星世界是不是那样，总是会吸引一大批观众，，因为，，那是一个神秘的未知世界。甚至，就算神通人士讲错了，甚至是瞎编的，你也不知道，但是你还是会迷信他的神通，你信他的神通不是因为他神通高明，，而是他给了你无尽的神秘幻想。大众迷信的也并不是什么神通本身，而是迷信自己的好奇心。
太有穿透力的语言，固然也是一种魅力
但是，当所有的事物都犹如透视一般被看透之后，
观察这些事物的观众，哪里又还会有什么继续观察的兴趣呢？
因此，保持神秘，也是法布施的技巧之一。
对于各位读者来说，一种云山雾罩的法布施风格，将会在这里开启。
各位读者以后再看我的新博文，会犹如观看伊斯兰遮脸少女。
因为，好奇心也是一种动力，我不能令诸位失去这种动力。
分享：