本帖最后由 极乐花 于 2022-7-13 12:46 编辑
福德力对于一个国家的重要性，亦包括未来世他生胜乐因缘，一国家福德力层次高度与其国民总体性往生层次高度是相应的。众生福薄，国土数乱 ，种种危厄，多诸衰恼，灾害频出，恐怖逼绕，亦失其善念，增长贪嗔痴，而国福力增生，国土休泰和平，苦少乐多，烦恼心轻，国民品善增胜，福善因缘增上，品善增胜，则造诸业行增善，以福德善业因缘故，而招感往生层次增上，故，福德力对于一个国家国民而言，既有现世种种殊胜利益，亦有未来他生种种殊胜利益因缘，增胜国福，救度的不仅是现有国民现在世种种苦难的悉除，亦包括未来世种种苦难因缘的避禳，涵盖着现在未来世广泛的利乐因缘。
志危世界其土人民，淫怒痴盛。多造恶业。假使命过，终没之后，悉堕地狱、饿鬼、畜生。
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《佛升忉利天为母说法经》
佛告目连：于是三千大千世界，东北方去此四十二四方大域，有别大界，名曰志危。其土人民，淫怒痴盛。弊恶悭贪，手执刀杖。无信嫉妒，犯戒嗔恚。多为徙倚，懈怠慢突。放心恣意，而不安详。计有吾我，贪人寿命。复无智慧，不知时节。不晓羞惭，志性卒暴，而无恭敬。彼土众生，颜貌变恶，下劣卑贱。相求长短，欲相危害。喜相骂詈，诽谤相言。风雨不时，邪辞相教。其地坚鞕，粗恶之瑕。荆棘污秽，周布土境。
斯诸人民，形体颜貌，似冰麻油，草木蓝色，衣服丑陋，饮食粗恶，贫穷困厄，土石七凶，人民憍念。是天宫殿，人民之党。若得财宝，悉没王藏。彼土人民，遭众罚厄。加之杖痛，一类无差也。
佛言：目连！彼土人民，勤苦之患，现在如是。假使命过，终没之后，悉堕地狱、饿鬼、畜生。
其佛名曰“心念愍哀如来、至真、等正觉”。讲说经法，现十八变，而演典籍。七百岁中，无有一人，受法教者。其佛世尊，不以懈厌，兴发大哀，益加演经。
其佛若入郡国县邑、邦域村落，人民见之，皆共骂詈诽谤，毁辱唾贱，瓦石打之。彼如来尊，欲开化故，亦不退止。
时佛复于七百岁中说经，八十四垓人，皆得罗汉，得阿那含、斯陀含、须陀洹。各各亦复八十四垓，悉于一日，出作沙门，受成就戒。
一切学者，及不学者，于三月竟，不乐余谈，一日之中，皆般泥洹。
又其如来，续存处世，复有五人，学菩萨乘，宿有余衅，生彼佛土，遭勤苦恼，佛为说经。
福力王以十善法普为化导。人民咸知福力增胜。常行布施作诸福事。阎浮提人命终皆生四大王天。
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复次福力王以至极尽阎浮提界都统王政。国富自在威德特尊。一切人民王悉周给珍宝财物。以十善法普为化导。时阎浮提人民炽盛安隐快乐。息诸斗诤劫除他敌。悉无盗贼饥馑疾疫。亦无贫穷癃残之者。皆有财宝库藏充满。眷属广多如意自在。又复一切方处自然除去荆棘砂砾。时令不愆雨泽溥润。华果茂盛稼穑丰阜。人民咸知福力增胜。常行布施作诸福事。洁己清心修持戒行。阎浮提人命终皆生四大王天。其福力王广为无数人众开发善根。现世他生作大利益。有无数千人命终得生兜率天上。《福力太子因缘经》
郁单越人以其旧有具十善业。郁单越中如法行故。身坏命终皆当上生诸天善处
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诸比丘。郁单越人寿命一定无有中夭。命若终时。皆得上生。何因缘故。郁单越人得此定寿。命终已后皆复上生。诸比丘。世或有人。专事杀生偷盗邪淫妄言两舌恶口绮语贪嗔邪见。以是因缘身坏命终。坠堕恶道。生地狱中。或复有人。不曾杀生。不盗他物。不行邪淫。不妄言。不两舌。不恶口。不绮语。不贪。不嗔。亦不邪见。以是因缘。身坏命终。趣向善道。生人天中。何因缘故。向下生者。以其杀生邪见等故。何因缘故。向上生者。以不杀生正见等故。或复有人作如是念。我于今者应行十善。以是因缘。我身坏时。当得往生郁单越中。彼处生已。住寿千年不增不减。彼人既作如是愿已。行十善业。身坏得生郁单越中。既于彼处复得定寿。满足千年不增不减。诸比丘。以此因缘。郁单越人得定寿命 诸比丘。何因缘故皆得上生。诸比丘。阎浮洲人以于他边受十善业。是故命终即得往生郁单越界。郁单越人以其旧有具十善业。郁单越中如法行故。身坏命终皆当上生诸天善处。诸比丘。以此因缘。郁单越人上生胜处。诸比丘。郁单越人命行终尽舍寿之时。无有一人忧恋悲哭。唯共舆置四衢道中。舍之而去《起世经》
宝锦世界其土众生无淫怒痴。无贪欲想。无嗔恚想。无危害想。亦无胞胎。世人终后不趣地狱饿鬼畜生。不堕八难。斯诸菩萨若迁神命。即便往生清净佛土现在佛所。 ========================== 佛告目连。于斯三千大千世界。西方去此二十二四大域。其四域界名宝锦。悉以七宝金银琉璃水精珊瑚琥珀车磲玛瑙合成土地。其境树木众宝化成。经行棚阁栏楯苑囿皆以七宝。其浴池中满八味水清澄且美。犹如兜术天上。诸天宫殿饮食被服。彼界人民亦复如是等无差特。又其土地无女人名。亦复不从女人生矣人民之类不兴秽浊。化生莲华结加趺坐。其土众生无淫怒痴。无贪欲想。无嗔恚想。无危害想。亦无胞胎。彼佛号曰宝成如来至真等正觉。现在说法。其佛所说不讲异义。但演菩萨法典之藏。总持金刚分别三场。奉修六度为极之行。彼无央数不可思议众生之类。皆发无上正真道意。不可计人得不起法忍。授无量人无上正真道慧其界无有二乘之名声闻缘觉之言行。纯有大乘无诸情欲。一切鲜洁而无秽浊。诸菩萨众充满世界。其佛寿命八万四千载。世人终后不趣地狱饿鬼畜生。不堕八难。斯诸菩萨若迁神命。即便往生清净佛土现在佛所。天龙鬼神阿须轮揵陀罗迦留罗真陀罗摩睺勒。心皆同一志一切智诸通之慧。不乐异义唯乐佛法。天龙鬼神形体被服。举动进止不可分别。唯名异耳。天龙鬼神及世人民。皆同一源无有异流。于目连心意之云何。宝成如来岂异人乎。于彼境界讲说经道。开发教化一切群黎。勿造斯观也。所以者何。则吾身是。斯即如来神足变化。则非声闻缘觉之所及知也。《佛升忉利天为母说法经》
佛经依据：
福德善业为他世福乐依止【1~2】
蒙福德力而生善趣【3~6】
福德力感生品性纯善【7~15】
善业定义【16】
诸业心为本【17~18】
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发表于 2020-12-14 22:18:03
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