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若起殷重心,一念求忏悔;如火焚山泽,众罪皆销灭。诸法因缘生,缘谢法还灭 ================================================== ▼▼▼ 《分别善恶报应经》:复云何业而不得果?所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。
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若人造重罪,作已深自责;
忏悔更不造,能拔根本业。
——《佛说业报差别经》 ▼▼▼
若起殷重心,一念求忏悔;
如火焚山泽,众罪皆销灭。
——《大乘本生心地观经》
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论据一切悔不悔业定不定业。非胜心闻大乘法至诚恳励。如来生怨等。故瑜伽说。不业定中悔所损转业。名为不定。故未悔前别名定业。若已悔者名不定业。
----《金刚般若论会释》卷二
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若有愿生富乐之家多饶财宝,复欲发意修习大乘,亦应忏悔灭除业障;
欲生豪贵婆罗门种、刹帝利家,及转轮王七宝具足,亦应忏悔灭除业障。
善男子,若有欲生四天王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天,亦应忏悔灭除业障。
若欲生梵众、梵辅、大梵天,少光、无量光、极光净天,少净、无量净、遍净天,无云、福生、广果天,无烦、无热、善现、善见、色究竟天,亦应忏悔灭除业障。
若欲求预流果、一来果、不还果、阿罗汉果,亦应忏悔灭除业障。
若欲愿求三明六通、声闻、独觉、自在菩提,至究竟地,求一切智智、净智、不思议智、不动智、三藐三菩提正遍智者,亦应忏悔灭除业障。
--------《金光明最胜王经》
至心敬礼诸佛,可净除业障 =========================
至心归依大士身,寿命转增除罪障。——————《地藏菩萨本愿经》
如来明见如观掌中庵摩勒果。告舍利弗。若于过去七佛所。得闻佛名礼拜供养。以是因缘净除业障。 -------《佛说弥勒成佛经》
得闻是五十三佛名者,是人于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。若复有人能称是五十三佛名者,生生之处常得值遇十方诸佛。若复有人能至心敬礼五十三佛者,除灭四重、五逆及谤方等,皆悉清净;以是诸佛本誓愿故,于念念中即得除灭如上诸罪。尸弃如来、毗舍浮如来、拘留孙如来、拘那含牟尼如来、迦叶如来,亦赞是五十三佛名;亦复赞叹善男子、善女人,能闻是五十三佛名者、能称名者、能敬礼者,除灭罪障,如上所说。——-《佛说观药王药上二菩萨经》
佛告跋陀波罗:“彼二比丘善说法者,第一比丘今已成佛于妙乐国,欢喜庄严珠王佛是。若有四众闻彼佛名,五体投地归依顶礼,即得超越五百万亿阿僧祇劫生死之罪。第二比丘久已成佛,号帝宝幢摩尼胜光如来,十号具足。若有四众闻彼佛名,五体投地归依顶礼,即得超越七百万亿阿僧祇劫生死之罪。 ——《千佛因缘经》
舍利弗。复过百千亿佛国土。有世界名远离一切忧恼。佛号妙身阿罗诃三藐三佛陀。现在说法。若人闻彼佛名至心敬礼读诵受持。是人决定远离一切诸障不入恶道。超越世间无量劫。 ——《佛说佛名经》
佛告普广菩萨摩诃萨。若未终时礼拜十方诸佛。命终之人所生之处常得值佛。千劫万劫亿万劫数。重罪之殃无不得脱。 --------《佛说大灌顶神咒经》 |