是故汝等凡负债者，不可抵突冒而不偿。

念佛 · 发表于 2023-6-21 07:09

本帖最后由念佛于 2023-6-21 07:23 编辑

　　（三六）◎婆罗门从佛债索缘

　　佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊，将诸比丘，入城乞食，至一巷中，逢一婆罗门，以指画地，遮不听去，而作是言：“汝今要当与我五百金钱，尔乃听过；若不与者，不听佛过。”尔时世尊与诸比丘，默然而住，不能前进。乃至上闻，国主瓶沙，及波斯匿王，毗舍呿释种，及福楼那等，各赍珍宝种种财物，与婆罗门，然不肯受。时须达长者，闻佛世尊，为婆罗门而作留难，住而不去，即取金钱五百，与婆罗门，乃听佛过。时诸比丘，见是事已，白佛言：“世尊！有何因缘，乃有如是见遮留难，不听佛过？”尔时世尊告诸比丘：“汝等谛听！吾当为汝分别解说。乃往过去无量世时，波罗㮈国有王，名曰梵摩达多，时王太子，字曰善生，将诸亲友，游戏观看。路逢一人，共辅相子，樗蒱博戏，赌五百金钱。时辅相子，负彼戏人五百金钱，寻从债索，不肯偿之。时王太子语戏人言：‘若彼不与，我当代偿。’时辅相子，自恃力势，后竟不偿。从是以来，无量世中，常为戏人，从我债索。”佛告诸比丘：“欲知彼时王太子者则我身是，彼时辅相子者今须达长者是，彼时戏人者今婆罗门是。是故汝等凡负债者，不可抵突冒而不偿，乃至成佛不脱此难。”

　　尔时诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

——《撰集百缘经》卷第四

极乐花 · 发表于 2023-6-21 13:48

本帖最后由极乐花于 2023-6-21 13:52 编辑

也告诫不要向人轻易许诺，明明是辅相子与戏人赌博，输欠戏子500金，而佛陀前世即王太子许诺戏子：若辅相子不可偿还，我代偿还之。故而无量世中，常被戏人债索。本来此事与佛陀毫不相关，因许诺而牵扯其中。但最终赌金500是须达长者即前世辅相子支付的，说明因果相应，佛陀因许诺所以牵扯其中，遭受了索债之难，但是最终索债之金依然是辅相子支付的。

（三六）◎婆罗门从佛债索缘

　　佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊，将诸比丘，入城乞食，至一巷中，逢一婆罗门，以指画地，遮不听去，而作是言：“汝今要当与我五百金钱，尔乃听过；若不与者，不听佛过。”尔时世尊与诸比丘，默然而住，不能前进。乃至上闻，国主瓶沙，及波斯匿王，毗舍呿释种，及福楼那等，各赍珍宝种种财物，与婆罗门，然不肯受。时须达长者，闻佛世尊，为婆罗门而作留难，住而不去，即取金钱五百，与婆罗门，乃听佛过。时诸比丘，见是事已，白佛言：“世尊！有何因缘，乃有如是见遮留难，不听佛过？”尔时世尊告诸比丘：“汝等谛听！吾当为汝分别解说。乃往过去无量世时，波罗㮈国有王，名曰梵摩达多，时王太子，字曰善生，将诸亲友，游戏观看。路逢一人，共辅相子，樗蒱博戏，赌五百金钱。时辅相子，负彼戏人五百金钱，寻从债索，不肯偿之。时王太子语戏人言：‘若彼不与，我当代偿。’时辅相子，自恃力势，后竟不偿。从是以来，无量世中，常为戏人，从我债索。”佛告诸比丘：“欲知彼时王太子者则我身是，彼时辅相子者今须达长者是，彼时戏人者今婆罗门是。是故汝等凡负债者，不可抵突冒而不偿，乃至成佛不脱此难。”

　　尔时诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

——《撰集百缘经》卷第四

果靖 · 发表于 2023-6-21 08:21

随喜赞叹！

是故汝等凡负债者，不可抵突冒而不偿。

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