加载中…【原创】“戒邪淫灭淫欲”不成熟现象之思索建议
(2011-06-02 08:56:39)
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杂谈 |
分类： 欲海指归 |
1、单一用“恶报恐吓”法不解决问题：
夫妻不贞，失财败学业、减少智慧福报，，堕三恶道及地狱受种种极重苦果，，，，，，，
这些恶报的因果，自然是真实不虚的。
恶报还是必须要讲的，讲恶报，具有震慑的作用。
但是，既要讲恶报，又不能只讲恶报。
你只给他“因果恶报恐吓式”的教育，但是不给他提供对治淫欲的方法，以及正确的知见，这就好像说----元帅告诉将军，你立了军令状，打仗打输了要砍你头的！只有这个恐吓的压力，但是既不给将军和士兵武器粮草也不给正确的战略部署和指导。这不是负责任的做法。
目的是去战胜淫欲习气，不是为了让人家砍头下地狱。既然目的是对治淫欲，就必须要有正确的知见和方法，犹如士兵有了正确的战略战术的任务和具体目标，又有武器粮草后勤给养，打胜仗才会容易的多。
2、为凑数重复发帖现象之反思改进
有很多师兄，因为犯了邪淫，听说可以立功赎罪，就拼了老命的重复发帖。
而这些重复发的帖子，既无明确的见解，详尽的对治方法，仅仅只是单一的“因果恐吓法”，可能这是需要改进的地方！
只讲因果恐吓，虽然也对，但是也不对。
低质量的重复，为了凑数量，凑够自己发愿发帖的数量，或者某些善文说的流通多少灭罪的数量。
这种为了凑数量而重复发帖的做法，恐怕既不是护法善神们愿意看到的，也不能真的利益到需要对治欲念的众生。
这些帖子，只起到刷屏的作用，甚至将很多重要的有见地的好帖子迅速的挤沉下去！
3.必须由对治欲念成功人士指点
尤其重要的是，必须要有对治淫欲成功人士的指点，因为只有他们是真的过来人，无论是理论还是经验，都没有人比他们更有资格！
因此，建议此类网站版主人选，主要以对治淫欲、戒除邪淫已经彻底成功的人士担任。
其他还在路上的师兄，可以做一些辅助工作，但是版主一定要成功人士来做。
不然的话，也不过是以盲引盲，不见成效！
所以，有人要指点你灭淫欲，戒邪淫，你先问他一句--------你成功了吗？
4“有勇无谋”型师兄需要反思
大多数师兄誓愿旦旦、必须戒邪淫，必须戒淫欲，如果不戒，就如何如何！发心至为勇猛，十分值得随喜，但是一旦到了淫心淫魔大起之时，屡战屡败！纵然屡次再燃烽火，要灭欲治邪，纵然屡败屡战，结果还是屡战屡败。
究其原因，就是有勇无谋！这些信誓旦旦要戒邪淫灭淫欲的师兄，既然都发愿说不灭淫欲誓不为人，甚至发愿戒不掉宁可自宫的也有啊，虽然极端，但是这种态度体现了一种勇猛的决心，纵然如此勇猛的决心，最后为什么还是频频败给淫欲？就是缺乏正确的知见和方法，也就是我说的有勇无谋！
比如说，有的师兄，我对他说，你都发了这么勇猛的决心了，为了灭欲连命都可以不要，那么我劝你还是把五辛酒肉戒了，学学过午不食、学学日中一食如何？哪有愿意听我说的？照吃照喝！所以，有些发心也是假的，有些虽然是真的，但是不明理稀里糊涂！命都不要了，还在乎多吃一顿饭？不是扯蛋是什么？
做一个战士，“有勇无谋”尚且不能打胜仗，何况你面对的是生生世世都输给它的强大敌人---淫欲，如果你不承认生生世世都输给它的话，你现在还在六道之中呆着干嘛吗？你还是现在的你吗？
面对如此强大的敌人，居然仅仅靠一腔血气之勇！岂可成功！？ 也许你这种勇气以前生生世世都有过，但是为何到了现在还是欲念凡夫？
有勇气、有智谋，这个智谋就是佛陀提供的方法，踏踏实实从戒五辛酒肉、过午不食日中一食，从这里下工夫！然后辅以经咒佛号！必定成功！
5、方法见解，必须依照佛说，否则绝无成功可能！
前几日，我看到有个“戒色论坛”，我去推广戒五辛酒肉过午不食这些方法，斑竹将帖子删除，回复我说：这里只讲戒色，但是宗教性的宣传谨慎！意思是不要讲到佛教对治欲念！因为你宣说佛教戒酒肉过午不食对治欲念，对不起，这是宗教，删除！
真是愚痴的可怜之人，他们居然以为一个凡夫离开佛法还能戒色！
离开佛法究竟智慧的引导和殊胜加持，欲念凡夫绝无成功对治欲念的可能！
虽然这世间也有很多从小欲念淡泊，不邪淫甚至靠自力就可以对治欲念的人，但是他们无一不是宿世依靠佛法修行才具此能力的。所以，欲念这个问题，必须依靠佛说的方法去解决。
现在一些世间人，也劝善，也写些不疼不痒的文字，今天讲淫欲心理学，明天弄点“戒邪淫是对抗非压抑”文字游戏，你看了洋洋洒洒几万言，找不到根本解决的办法，徒劳浪费很多时间。虽然发心也应当随喜，但是实在是隔靴捎痒。
有那点时间，不如多去读读佛经中的方法，不管是依靠心理分析对治法也好，还是戒五辛酒肉日中一时不净观也好，还是经咒佛号对治法也好，佛陀全部都有说过，你不要以为佛陀不懂心理学，世界上最懂这个的，就是佛陀。
综合以上各条所述要点，令我不由得想起周星驰版《武状元苏乞儿》的情节：苏乞儿被扔到一个黑漆漆的屋子里，里面全是被饿疯的狗，扑上来逮住他就咬，苏乞儿难以忍受，从里面爬上屋顶，对着外边的父母大喊：“老爹！就算你想要我学打狗棒法，最起码，你也要给我一根棍子吧！？ ------原来他老爹把他关在屋子里，强迫他学打狗棍法，但是忘记给他棍子！所以，被狗咬的遍体鳞伤！
如果我们仅靠一腔血气之勇去对治淫欲，而没有正确知见和如法的对治方法，估计也会被淫欲这只疯狗咬死的！
希望大家还是要多多思考一下知见和方法的问题
吉祥果
2011.6.2
这些恶报的因果，自然是真实不虚的。
恶报还是必须要讲的，讲恶报，具有震慑的作用。
但是，既要讲恶报，又不能只讲恶报。
你只给他“因果恶报恐吓式”的教育，但是不给他提供对治淫欲的方法，以及正确的知见，这就好像说----元帅告诉将军，你立了军令状，打仗打输了要砍你头的！只有这个恐吓的压力，但是既不给将军和士兵武器粮草也不给正确的战略部署和指导。这不是负责任的做法。
目的是去战胜淫欲习气，不是为了让人家砍头下地狱。既然目的是对治淫欲，就必须要有正确的知见和方法，犹如士兵有了正确的战略战术的任务和具体目标，又有武器粮草后勤给养，打胜仗才会容易的多。
2、为凑数重复发帖现象之反思改进
有很多师兄，因为犯了邪淫，听说可以立功赎罪，就拼了老命的重复发帖。
而这些重复发的帖子，既无明确的见解，详尽的对治方法，仅仅只是单一的“因果恐吓法”，可能这是需要改进的地方！
只讲因果恐吓，虽然也对，但是也不对。
低质量的重复，为了凑数量，凑够自己发愿发帖的数量，或者某些善文说的流通多少灭罪的数量。
这种为了凑数量而重复发帖的做法，恐怕既不是护法善神们愿意看到的，也不能真的利益到需要对治欲念的众生。
这些帖子，只起到刷屏的作用，甚至将很多重要的有见地的好帖子迅速的挤沉下去！
3.必须由对治欲念成功人士指点
尤其重要的是，必须要有对治淫欲成功人士的指点，因为只有他们是真的过来人，无论是理论还是经验，都没有人比他们更有资格！
因此，建议此类网站版主人选，主要以对治淫欲、戒除邪淫已经彻底成功的人士担任。
其他还在路上的师兄，可以做一些辅助工作，但是版主一定要成功人士来做。
不然的话，也不过是以盲引盲，不见成效！
所以，有人要指点你灭淫欲，戒邪淫，你先问他一句--------你成功了吗？
4“有勇无谋”型师兄需要反思
大多数师兄誓愿旦旦、必须戒邪淫，必须戒淫欲，如果不戒，就如何如何！发心至为勇猛，十分值得随喜，但是一旦到了淫心淫魔大起之时，屡战屡败！纵然屡次再燃烽火，要灭欲治邪，纵然屡败屡战，结果还是屡战屡败。
究其原因，就是有勇无谋！这些信誓旦旦要戒邪淫灭淫欲的师兄，既然都发愿说不灭淫欲誓不为人，甚至发愿戒不掉宁可自宫的也有啊，虽然极端，但是这种态度体现了一种勇猛的决心，纵然如此勇猛的决心，最后为什么还是频频败给淫欲？就是缺乏正确的知见和方法，也就是我说的有勇无谋！
比如说，有的师兄，我对他说，你都发了这么勇猛的决心了，为了灭欲连命都可以不要，那么我劝你还是把五辛酒肉戒了，学学过午不食、学学日中一食如何？哪有愿意听我说的？照吃照喝！所以，有些发心也是假的，有些虽然是真的，但是不明理稀里糊涂！命都不要了，还在乎多吃一顿饭？不是扯蛋是什么？
做一个战士，“有勇无谋”尚且不能打胜仗，何况你面对的是生生世世都输给它的强大敌人---淫欲，如果你不承认生生世世都输给它的话，你现在还在六道之中呆着干嘛吗？你还是现在的你吗？
面对如此强大的敌人，居然仅仅靠一腔血气之勇！岂可成功！？
有勇气、有智谋，这个智谋就是佛陀提供的方法，踏踏实实从戒五辛酒肉、过午不食日中一食，从这里下工夫！然后辅以经咒佛号！必定成功！
5、方法见解，必须依照佛说，否则绝无成功可能！
前几日，我看到有个“戒色论坛”，我去推广戒五辛酒肉过午不食这些方法，斑竹将帖子删除，回复我说：这里只讲戒色，但是宗教性的宣传谨慎！意思是不要讲到佛教对治欲念！因为你宣说佛教戒酒肉过午不食对治欲念，对不起，这是宗教，删除！
真是愚痴的可怜之人，他们居然以为一个凡夫离开佛法还能戒色！
离开佛法究竟智慧的引导和殊胜加持，欲念凡夫绝无成功对治欲念的可能！
虽然这世间也有很多从小欲念淡泊，不邪淫甚至靠自力就可以对治欲念的人，但是他们无一不是宿世依靠佛法修行才具此能力的。所以，欲念这个问题，必须依靠佛说的方法去解决。
现在一些世间人，也劝善，也写些不疼不痒的文字，今天讲淫欲心理学，明天弄点“戒邪淫是对抗非压抑”文字游戏，你看了洋洋洒洒几万言，找不到根本解决的办法，徒劳浪费很多时间。虽然发心也应当随喜，但是实在是隔靴捎痒。
有那点时间，不如多去读读佛经中的方法，不管是依靠心理分析对治法也好，还是戒五辛酒肉日中一时不净观也好，还是经咒佛号对治法也好，佛陀全部都有说过，你不要以为佛陀不懂心理学，世界上最懂这个的，就是佛陀。
综合以上各条所述要点，令我不由得想起周星驰版《武状元苏乞儿》的情节：苏乞儿被扔到一个黑漆漆的屋子里，里面全是被饿疯的狗，扑上来逮住他就咬，苏乞儿难以忍受，从里面爬上屋顶，对着外边的父母大喊：“老爹！就算你想要我学打狗棒法，最起码，你也要给我一根棍子吧！？ ------原来他老爹把他关在屋子里，强迫他学打狗棍法，但是忘记给他棍子！所以，被狗咬的遍体鳞伤！
如果我们仅靠一腔血气之勇去对治淫欲，而没有正确知见和如法的对治方法，估计也会被淫欲这只疯狗咬死的！
希望大家还是要多多思考一下知见和方法的问题
此法不仅速效除灭淫欲，也可除灭悭贪、嗔恚、惨毒、愚痴、高慢、嫉妒等一切无明烦恼，乃至一切烦恼的根本-我执，或各种五逆十恶四重罪业，均可用此法除灭。
发帖字数限制，请阅读原连接http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410100o855.html
**为什么对治欲念不得力、不持久，不彻底？
因为大家吃过多的东西、吃错误的东西，只要大家肯戒五辛酒类、过午不食、日中一食，身口意远离不净缘，然后以经咒佛号对治，一定会效果非凡，各位试试看！ 而且“日中一食”为佛食，很容易和佛的净行相应，诸位一定要尝试！
**“邪淫”和“正淫”无有不可逾越的鸿沟！
欲念欲事犹如飞速行车，岂能在“正邪边界”当下刹车而不惯性逾越？世间凡夫绝无能力把握此事！全面熟知佛经正邪标准者一定清楚此事！因此，不应止于“正淫”之借口，而要从彻底“对治淫欲”下手，将其看透、面对、控制、战胜、降伏、乃至彻底清净！无论你只想“舍邪取正”还是彻底“断欲梵行”，都必须达到任何情况下都足以自控的程度，这个标准就是丝毫不动心！不达标而谈“正邪之分”，迟早必定会逾越正邪边界。慎之慎之！（吉祥果11年5月）
原帖地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de4101017npy.html
多有佛子愿治淫欲，力有不逮，不知其故。实则饮食之误也。饮酒食肉，暴饮暴食，不戒五辛，一日三餐加夜宵，只吃的上面打嗝下面放屁，还从嘴里往外溢，真如酒囊饭袋。儒言饱暖思淫欲，道言辟谷减食去淫欲，佛言日中一食少淫欲，古之圣贤乃至佛陀，无不将淫欲之因指向饮食，尤以佛言最为圆满尽然。可叹心神昏昧者智光不显，不识此理，亦不愿戒酒肉五辛复不愿日中一食者，自以为天纵英才读得几句佛经咒语，今日大悲咒明日观世音后日除欲咒，念得惊天地泣鬼神，最后效果不甚明显持久，便埋怨三宝不灵。此谓痴人，不知一切佛法成立于持戒波罗蜜！若戒酒肉五辛能持日中一食，以此为前提，安能效果不明？我有一喻-大火焚宅之时，消防员以水灭火，自己复以汽油灭火，反增火势，诚如古人“负薪救火”。痴人无戒，暴食辛酒而求灭欲，犹如以油薪求灭火，最后还要怪消防员灭火不尽力，与责怪三宝不灵何异！
戒五辛酒肉非日中食而治欲，得“釜底抽薪”之效，暴食辛酒求灭欲得“火上浇油”之效，诚望思之。《楞严经》《处处经》《首迦善恶业报经》皆谓五辛酒类增欲，日中一食少欲，安能不知！
经咒佛号殊胜难思，岂有不灭欲者，诸佛岂会妄语？只因负薪救火太愚痴。经咒佛号不净观佛说灭欲诸法，无不以戒为基础，于灭欲事，简言须戒五辛酒肉非时之食，以日中一食为上，早中两食为下，六根当戒非礼不净之境。若具此等戒，辅以经咒佛号不净观，治欲之功必克！若离此等戒经咒佛号必不易得力，或得刹那之功不可持久，久必欲念重起。离此言灭欲者，非圣贤化现即狂迷妄言！凡夫欲蔽之体，不持如是诸戒求灭欲，犹如大厦离于基础，岂有空中楼阁可得！（吉祥果2011.5.25）
**梦中遗精的解决之道（发帖字数限制，请看链接）
以佛经依据，辩生理气机特征，精确解释遗精现象并提供究竟解决之道!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de4101017no8.html
..正常男性的生理气机旺盛，就会发生遗精，中医认为是“精满自溢”，是正常的生理现象，不算是病态。但是对于修行人来说，遗精就是病态..要突破遗精这个障碍，就需要...
**邪淫恶果佛经集萃
邪淫有六变：不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶，怨家得便，众苦所围。已有斯恶则废事业，未致之财不获，既获者消，宿储耗尽
邪淫之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中，得二种果报。一者妻不贞良，二者不得随意眷属。—《华严经》
佛言邪淫十罪：一者、常虑彼夫所杀，二者、夫妇不睦，三者、恶增善减，四者、妻子孤寡、五者、财产日耗，六者、恶事常被人疑，七者、亲友诽谤，八者、广结怨家，九者、死入地狱，十者、报尽为男，妻不贞洁；报尽为女，多人共一夫。—《法苑珠林》
邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。-《佛说出家缘经》
邪淫有二种果报：一者得丑恶妻妇，又不贞良。二者为他所坏。—《十住毗婆沙论》
复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。-《分别善恶报应经》
**不邪淫善果佛经集萃
不邪淫者，有五增福：一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。—《般泥洹经》
离邪淫二种果报：一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。—《十住毗婆沙论》
**佛说：如何令邪淫恶果变小不受？-戒恶忏悔、造佛像、大随求咒！
A、《正法念处经》:云何邪淫得果报少。若邪淫已专心忏悔不随喜他。遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。离邪淫意。修行善戒。如是邪淫。得果报少。不决定受。大意：如何令邪淫罪业的恶果减少呢？应该专心忏悔邪淫罪业；见别人邪淫不应该为他艳慕欢喜庆幸；应该尽力劝诫阻止他人造作邪淫，并为其讲说善恶因果、以及不邪淫的道理，这样做的人，他的邪淫罪业不会积聚满足到受重报，心中远离邪淫念头，持善法戒（五戒十善，含邪淫戒），能如上要求去严格行持，那么过去的邪淫罪业，就只需要受很少的果报，不会成为必定要受的定业。
B、戒恶忏悔造佛像：灭邪淫恶业报，令一切恶报未来不受之法，即戒恶忏悔并造佛像，可令现受的定业少分容受，未来诸恶报无需再受。佛告弥勒：业有三种。一者现受。二者生受。三者后受。此三种业中一一皆有定与不定。若人信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不受。限于发帖字数，请阅《大乘造像功德经》有详尽解说！
C、大随求陀罗尼：依此陀罗尼，能灭一切定业令恶报不受。《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》讲“随求大护明王大心陀罗尼”功德：日日诵持者，，，一切罪障定受业报悉皆消灭。《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》云：食五辛鱼害。亦淫姊妹，，，，若具足诵，一切重罪悉皆消灭，，死必生极乐世界，虽作极重罪，不堕地狱。杀父母，杀罗汉，破和合僧，出佛身血，烧经像，秽伽蓝，，，如是作重罪，决定生极乐界，上品生自莲花中化生，更不受胎生，，暂闻此真言。所有一切罪障悉得消灭。若虽为一切女人淫犯。不受胎生苦。
说明：造像、大随求二法，最好是戒恶并忏悔，然后行之，方为智者之行，若有愚痴者，以为有此法门可以纵容自己造恶，实为极深邪见必当自害。此二法，是经典中明确可以灭定业，未来恶报不受的法门。另一法是《楞严经》讲在身体上燃香酬报，但大多数人不易为之，故建议从易入手处下手。
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