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答：“嗡”念汉语拼音韵母音“ong”，“齿临”直接念汉字音。

问：可否不出声念，用金刚持法？

答：不可，须出声念，声音最小限度，要耳朵能听见，口出耳入。

问：可否发愿为老公念灭其淫欲？

答：实言这个我真不知，师姐不妨试试，如有效，以后配偶间帮助对方灭欲，也是好事！

问：可否以其他咒语代替“嗡齿临”？

答：我已说过，不可，莫肆意发挥，此程序每个细节都很特殊，莫以自己所悟改动。

问：如何计数，需要念珠吗？

答：不必，一般每秒钟2、3次，每小时3600秒，速度乘时间估算即可。

问：师兄可否讲一下您怎么得到此法的因缘？似乎很神秘？

答：我不会讲，也不必。只要灭欲有效，利益大众，即可。

问：弘扬此法可灭邪淫罪？

答：《正法念处经》云，除邪淫意遮他邪淫尚可令邪淫恶果少，何况此法彻底助自他众生除灭欲念助成梵行，岂有不灭邪淫罪者！当广弘扬！实践者自知！若进而以菩提心摄此法广利淫欲众生，有何恶业不可摧破？又本依《文殊师利一字咒经》云：念“嗡齿临”即能灭一切极重五逆十恶四重罪，何况广为弘扬利众者。岂有不灭罪！仗此法弘扬利淫欲众生，天曹地府冥官记录善恶鬼神将记录极大善功在案并消减恶报，无须怀疑！

 *感恩吉祥果法布施，我想按您的程序但无佛像香炉等条件，怎么办？

回答：佛像香炉都没有也无妨，可直接在静处按程序发愿即可，效力和佛前发愿相同。

*靠意念发愿不出声可以吗?

回答：不可，须出声。

*念此法效力强劲，但头疼拉肚子，却感觉很舒服，何故？

答：淫欲者，大半肾脏元气衰弱，在持咒过程中，因内在烦恼被摧灭，导致身体的一些气脉被打开，虽然佛法不执着气脉，但是气脉还是客观存在的。这是依报随着正报转的结果。一般来说，彻底摧破“我执”和“身见”的人，身体所有气脉会全部打开，这是“一切唯心造”原理，由于破除烦恼，故而导致在身体上的气脉反应。道教的、气功的、瑜伽的，一直讲大小周天、三脉七轮，这各种经脉学说，他们从炼精气神的角度入手，不如佛法彻底究竟，他们是“由物及心”，佛法一切唯心造是“由心及物”，由正报导致依报发生变化，凡是彻底破除我执和身见的人，无论是大小周天还是三脉七轮，会全部打开。培养爱惜精气神，这是正确的原则，但是仅将修行放在精气神上，还是身见和我执的谬见，所以，佛法不认为这是根本。关于“破我执和身见即能刹那间通一切经脉”的见解，以后我会详细专门著文解说。
关于师兄拉肚子的事情，是因为破除淫欲这一种内在烦恼，导致身体部分气脉通畅，但是由于以前淫欲致元气不足，不能充满打开的气脉，由于下行气增长，从而来带拉肚子的结果。只要能逐步培补肾元，做到不漏精，女子要做到不动欲心，这样上行气会逐渐提起，拉肚子的现象自然告终。头疼也是气脉反应，还有一些师兄，在初学此法期间，肾脏，甚至五脏六腑都会有疼痒各种反应，这都是正常现象，也是此法摧灭欲念烦恼导致身体依报的正常变化，全身肌肉也有跳动的，都有，遇到这些现象，顺其自然，不要执着，也有师兄就念这个灭欲法，居然把以前的顽固的疾病念好的也有。
我一贯反对以外道法解释佛法，但是气脉问题的根本是身见和我执，是佛法修行根本问题，只是佛法从“心”下手为究竟，外道从“身”下手为不究竟，这里是用佛理解释身见法。以后会有专门文字依照佛理详细解释此事。祝愿各位师兄对治淫欲成功！

*某师兄：随喜师兄！一打开网页，全身过电的感觉 ？

*某师兄：一打开网页页面，即有灭欲觉受，发愿后仅仅念几次，就感觉效果很显著。

回答：关于打开网页有过电、灭欲感受者见此链接第7项

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de4101017opi.html

*感谢师兄啊。我已经按照仪轨开始做了，念的时候感觉到耳根有“咯勒 咯勒 ”的声响，我一定认真完成这第一个7天的30W遍 

答：是念咒时，由于身体气机鼓动耳膜，发出的声音。这也和以前身体精元之气不旺有关系，逐渐培补元气可以解决。请师兄念诵时，不要执着，如果可能的话，可以有意识的将“嗡，齿临”之音取代耳膜鼓动的声音，以达到口出耳入咒音一致，这样效果好些。 

*此法传法上师是谁，是否有清净传承，是否需要灌顶？

答：见本法程序后面的声明，以及详细阅读此链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de4101017onu.html

某师姐问：我平时较懈怠懒惰，，，总不能精进，师兄说怎么办，能否用聚合咒力的法灭懒惰？好多人说打开网页就得到除淫力量，我却相反的，反而引发欲望，为什么？

答：（一）咒力法适用对治贪嗔痴慢淫欲这些粗重烦恼，不适合师姐所问。师姐当以精进对治懈怠懒惰，越不想做功课，越要求自己每天必须定量做功课，一开始必须强迫自己，做不完功课坚决不吃饭不睡觉，久而久之，养成习惯，一日不做功课，反而觉得缺点什么，习惯成自然，这种精进习气一旦养成，懒惰习气自然被战胜。不应当将自己一切问题，都交给咒语来解决，似乎不妥，很多事情，自己稍微努力即可解决，反而辗转求于咒力，舍近求远也！曾有人幼子不好好吃饭，问慧律法师念大悲咒让孩子吃饭行不？法师答：“用藤条揍他就吃了，念什么咒？”当善体法师所讲，即同此理。

（二）闻灭烦恼法反觉增长烦恼，乃似心中二力拔河，内心淫念邪念VS内心正念净念，如果前者得胜，即觉欲多，若后者上风，即觉灭欲。当然，这都是未介入实际程序，要严格依照程序奉行，必见奇效，这需要一个努力的过程。尤其师姐的懈怠不精进习气，即是外魔所欢喜，也是内心无明所阻，此种懒惰懈怠习气，不易提起正念，因此也易被欲念及贪嗔痴慢等诸烦恼胜伏。所以，师姐的问题，需要多方面下手，既要提起精进对治懈怠，也要提起正念对治邪念。

 我在《譬喻说》中依《大智度论》解释过六欲天魔障碍众生断欲出六道的原因，所以，越是发心要断欲出六道的，短期内心不正之念的反弹增强，就好像自己的身心，处在被佛魔争夺的关口，如果自己正念多一点，就趋向正念清净念，反之趋向不净之念，即堕轮回。此种现象，古德有一说是“魔考”，又有一说，说不修行之时纵然是千年积尘之室，不觉灰尘飞扬，一旦修行犹如突遇强力清扫，突然尘土飞扬之感甚强，师姐此种情况，类似于此。坚定正念，迅速依靠《聚合咒力灭欲法》以及调整饮食等助行法行持，过一段时间，自然无此现象，若遇欲念再起，发愿再念，直至彻底摧灭淫欲之敌。

（三）《聚合咒力灭欲法》效力如果要持久，对于在家居士来说，除了目前戒五辛酒肉，远离不净因缘，减食成早中两食或日中一食外，最好希望诸位能严格将五戒持好，有力者再进而八戒，乃至菩萨戒，以期不仅仅能治欲念，也能进一步圆满其他殊胜佛法，此我之愿也。若有新问题，随时继续添加在此，，，