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献血、捐器官，是华严大法

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捐血、捐骨髓、捐器官，这是华严经的大法，大乘菩萨才有这种心，慈济的证严法师就成立了骨髓干细胞中心，捐骨髓，这是华严经教的大法，证严法师确实把佛法实际运用在人间
捐血要怎么回向？别担心，华严经里连回向文都帮你准备好了

《大方广佛华严经》卷第二十七
于阗国三藏实叉难陀奉　制译
十回向品第二十五之五

佛子。菩萨摩诃萨。坏身出血。布施众生。如法业菩萨。善意王菩萨。及余无量。诸菩萨等。于诸趣中。施身血时：
起成就一切智心。起欣仰大菩提心。起乐修菩萨行心。
起不取苦受心。起乐见乞者心。起不嫌来乞心。
起趣向一切菩萨道心。起守护一切菩萨舍心。起增广菩萨善施心。
起不退转心。不休息心。无恋己心。以诸善根。如是回向。所谓：
愿一切众生。皆得成就法身智身。
愿一切众生。得无劳倦身。犹如金刚。
愿一切众生。得不可坏身。无能伤害。
愿一切众生。得如变化身。普现世间。无有尽极。
愿一切众生。得可爱乐身。净妙坚固。
愿一切众生。得法界生身。同于如来。无所依止。
愿一切众生。得如妙宝光明之身。一切世人。无能映蔽。
愿一切众生。得智藏身。于不死界。而得自在。
愿一切众生。得宝海身。见皆获益。无空过者。
愿一切众生。得虚空身。世间恼患。无能染着。
是为菩萨摩诃萨，施身血时，以大乘心、清净心、广大心、欣悦心、庆幸心、欢喜心、增上心、安乐心、无浊心，善根回向。

佛子。菩萨摩诃萨。施髓肉时。以此善根。如是回向。所谓
愿一切众生。得金刚身。不可沮坏。
愿一切众生。得坚密身。恒无缺减。
愿一切众生。得意生身。犹如佛身。庄严清净。
愿一切众生。得百福相身。三十二相。而自庄严。
愿一切众生。得八十种好。妙庄严身。具足十力。不可断坏。
愿一切众生。得如来身。究竟清净。不可限量。
愿一切众生。得坚固身。一切魔怨。所不能坏。
愿一切众生。得一相身。与三世佛。同一身相。
愿一切众生。得无碍身。以净法身。遍虚空界。
愿一切众生。得菩提藏身。普能容纳一切世间。是为菩萨摩诃萨求一切智施髓肉时善根回向。为令众生。皆得如来。究竟清净。无量身故。

佛子。菩萨摩诃萨。若有乞求肠肾肝肺。悉皆施与。如善施菩萨。降魔自在王菩萨。及余无量。诸大菩萨。行此施时。
见乞者来。其心欢喜。以爱眼观。为求菩提。随其所须。悉皆施与。心不中悔。观察此身。无有坚固。我应施彼。取坚固身。复念此身。寻即败坏。见者生厌。狐狼饿狗之所噉食。此身无常。会当弃舍。为他所食。无所觉知。
佛子。菩萨摩诃萨。作是观时。知身无常。秽污之极。于法解悟。生大欢喜。敬心谛视。彼来乞者。如善知识。而来护想。随所乞求。无不惠施。以不坚身。易坚固身。佛子。菩萨摩诃萨。如是施时。所有善根。悉以回向。
愿一切众生。得智藏身。内外清净。
愿一切众生。得福藏身。能普任持一切智愿。
愿一切众生。得上妙身。内蕴妙香。外发光明。
愿一切众生。得腹不现身。上下端直。肢节相称。
愿一切众生。得智慧身。以佛法味。充悦滋长。
愿一切众生。得无尽身。修习安住。甚深法性。
愿一切众生。得陀罗尼。清净藏身。以妙辩才。显示诸法。
愿一切众生。得清净身。若身若心。内外俱净。
愿一切众生。得如来智。深观行身。智慧充满。雨大法雨。
愿一切众生。得内寂身。外为众生。作智幢王。放大光明。普照一切。是为菩萨摩诃萨，施肠肾肝肺，善根回向。为令众生。内外清净。皆得安住。无碍智故。