加载中…《菩萨璎珞经》：宣传此法、受持讽诵者，现世具足二十功德总持法门
(2011-11-16 19:29:10)
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杂谈 |
分类： 经咒佛号 |
《菩萨璎珞经》：宣传此法、受持讽诵者，现世具足二十功德总持法门
尔时净观菩萨复白佛言。若有菩萨摩诃萨宣传此法布现世人功德有二十行。云何为二十？
01总持璎珞。不坏法界。
02种姓璎珞。居家成就。
03善权璎珞。不减耗诸法。
04化生璎珞。不受胞胎。
05净教璎珞。无欺诤法。
06法身璎珞。解性清净。
07受入璎珞。空行成就。
08众生璎珞。化一切故。
09灭度璎珞。无尘垢故。
10生尽璎珞。本无心识。
11无量璎珞。垢自净故。
12劫数璎珞。无远近故。
13知生璎珞。叹本无故。
14道德璎珞。行自灭故。
15大乘璎珞。诸根具足故。
16解脱璎珞。不见众生故。
17法王璎珞。说法无穷故。
18无厌璎珞。受法不疲故。
19文字璎珞。强记不忘故。
20法界璎珞。行具足故。
21法本璎珞。本无泥洹故。
22法性璎珞。无生灭故。
23弘誓璎珞。道性自性故。
24真如璎珞。善本具足故。
25清净璎珞。离生本无故。
26无碍璎珞。通达往来故。
27法起璎珞。不着三处故。
若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。受持讽诵法璎珞者。便当具足二十功德总持法门。尔时净观复白佛言。若有善男子善女人。遍满三千大千世界。一一众生起七宝塔。不如善男子善女人讽诵此法。法璎珞者。其功德福不可称量。何以故。诸佛世尊皆由而得成就。若有善男子善女人。起七宝塔遍三千大千世界。不如善男子善女人受持讽诵法璎珞业。其功德福不可称量。
编者注：按照佛经原文，无论如何断句，都是27种功德，但是经中说20种总持功德，请诸位师兄按照佛经参详一下，看看是我断句错误，还是20功德，是虚数，并非实指？
《菩萨璎珞经》原文http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0441-01.htm
尔时净观菩萨复白佛言。若有菩萨摩诃萨宣传此法布现世人功德有二十行。云何为二十？
01总持璎珞。不坏法界。
02种姓璎珞。居家成就。
03善权璎珞。不减耗诸法。
04化生璎珞。不受胞胎。
05净教璎珞。无欺诤法。
06法身璎珞。解性清净。
07受入璎珞。空行成就。
08众生璎珞。化一切故。
09灭度璎珞。无尘垢故。
10生尽璎珞。本无心识。
11无量璎珞。垢自净故。
12劫数璎珞。无远近故。
13知生璎珞。叹本无故。
14道德璎珞。行自灭故。
15大乘璎珞。诸根具足故。
16解脱璎珞。不见众生故。
17法王璎珞。说法无穷故。
18无厌璎珞。受法不疲故。
19文字璎珞。强记不忘故。
20法界璎珞。行具足故。
21法本璎珞。本无泥洹故。
22法性璎珞。无生灭故。
23弘誓璎珞。道性自性故。
24真如璎珞。善本具足故。
25清净璎珞。离生本无故。
26无碍璎珞。通达往来故。
27法起璎珞。不着三处故。
若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。受持讽诵法璎珞者。便当具足二十功德总持法门。尔时净观复白佛言。若有善男子善女人。遍满三千大千世界。一一众生起七宝塔。不如善男子善女人讽诵此法。法璎珞者。其功德福不可称量。何以故。诸佛世尊皆由而得成就。若有善男子善女人。起七宝塔遍三千大千世界。不如善男子善女人受持讽诵法璎珞业。其功德福不可称量。
编者注：按照佛经原文，无论如何断句，都是27种功德，但是经中说20种总持功德，请诸位师兄按照佛经参详一下，看看是我断句错误，还是20功德，是虚数，并非实指？
《菩萨璎珞经》原文http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0441-01.htm
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