加载中…
个人资料
吉祥果
吉祥果
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:3,815,044
  • 关注人气:2,809
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
相关博文
推荐博文
谁看过这篇博文
加载中…
正文 字体大小:

施食有二,果报无差《大般涅槃經》卷二部分內容

(2011-12-23 12:13:57)
标签:

杂谈

分类: 经咒佛号
施食有二,果报无差《大般涅槃經》卷二部分內容

尔时,世尊、一切种智、无上调御,告纯陀曰:“善哉!善哉!我今为汝除断贫穷,无上法雨雨汝身田,令生法芽。汝今于我欲求寿命、色、力、安乐、无碍辩才,我当施汝常命、色、力、安、无碍辩。何以故?纯陀,施食有二,果报无差。何等为二?一者、受已得阿耨多罗三藐三菩提;二者、受已入于涅槃。我今受汝最后供养,令汝具足檀波罗蜜。”
  尔时,纯陀即白佛言:“如佛所说,二施果报无差别者,是义不然。何以故?先受施者,烦恼未尽,未得成就一切种智,亦未能令众生具足檀波罗蜜;后受施者,烦恼已尽,已得成就一切种智,能令众生普得具足檀波罗蜜。先受施者,直是众生;后受施者,是天中天。先受施者,是杂食身、烦恼之身,是后边身,是无常身;后受施者,无烦恼身、金刚之身、法身、常身、无边之身。云何而言二施果报等无差别?先受施者,未能具足檀波罗蜜乃至般若波罗蜜,唯得肉眼,未得佛眼乃至慧眼;后受施者,已得具足檀波罗蜜乃至般若波罗蜜,具足佛眼乃至慧眼。云何而言二施果报等无差别?世尊,先受施者,受已食啖,入腹消化,得命、得色、得力、得安、得无碍辩;后受施者,不食不消,无五事果。云何而言二施果报等无差别?”


佛言:“善男子,如来已于无量无边阿僧祇劫,无有食身、烦恼之身,无后边身,常身、法身、金刚之身。善男子,未见佛性者,名烦恼身、杂食之身,是后边身。菩萨尔时,受饮食已入金刚三昧,此食消已即见佛性,得阿耨多罗三藐三菩提。是故我言二施果报等无差别。菩萨尔时,破坏四魔;今入涅槃,亦破四魔,是故我言二施果报等无差别。菩萨尔时,虽不广说十二部经,先已通达;今入涅槃,广为众生分别演说,是故我言二施果报等无差别。善男子,如来之身已于无量阿僧祇劫不受饮食,为诸声闻说言先受难陀、难陀波罗二牧牛女所奉乳糜,然后乃得阿耨多罗三藐三菩提,我实不食。我今为于此会大众,是故受汝最后所奉,实亦不食。”

0

阅读 评论 收藏 禁止转载 喜欢 打印举报/Report
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4000520066 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有