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三聚净戒真言 
 
若诵此咒一遍,三聚净戒俱时圆满) 

原经文:唵　三摩耶　萨埵　鑁

慧律法师译: 唵 三麻牙 司都(凡姆)

果滨居士译:嗡ｍ 萨麻呀 司的哇m
 

 设有人曾受佛戒。恶心破毁不复清净者。若诵此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清净。 若诵此咒一遍,三聚净戒俱时圆满
一心顶礼、恭敬、赞咏、供养、随喜希有世尊
一心顶礼、恭敬、赞咏、供养、随喜希有三聚净戒真言

白话:
此咒才诵此咒一遍,入道场与一切所修心法相应,所修一切善法皆悉满足,三聚净戒俱时圆满。身同普贤菩萨坐大月轮,一切诸佛忆昔本誓观察护念行者。
假设有人曾受佛戒,恶心破毁不再清净者,才诵此咒七遍破戒罪垢悉得清净,一切戒品还得如当初未破戒前一样清净。
修一切坛法虽未经上师传受,才诵咒七遍即许行作不成盗法。

【◇】(据本文意无别观想。但如印咒自成受戒。如金刚顶经说。若诵此咒一遍。如入坛轮证三摩提。一切善法皆悉满足。三聚净戒俱时圆满。身仝普贤坐大月轮。一切诸佛忆
昔本誓观察护念。设有人曾受佛戒。恶心破毁不复清净者。若诵此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清净。一切戒品还得如故。一切坛法未经师受。诵咒七遍即许行作不成
盗法。或准神变经及义释中。以离念观智乃当意密。即神变经云。若族姓子住是戒者。当以身语意合而为一。义释三解。一是共缘共成此戒之义。所谓以方便等之所
集成故。二是平等义。佛以三业合为一者。即是住平等法门。是故得名三世无障碍智戒也。令此持明略戒。若行人三业方便。悉皆正顺三平等处。当知即具一切诸佛
律仪也。三裂诸相网。是住此实相平等法界本性戒时。无量三业皆同一相。诸见相网皆悉除灭。是故得名住无戏论金刚戒也。或阙上深信解者。拟加想念。如随闻记
文云。若付戒时。印中想有白色◇鑁字。放大光明普照所请一切有情。彼诸有情蒙光照。及三世诸佛戒波罗蜜一时圆满。法界善法想为光明。流光灌顶贮彼身中。身
仝普贤坐大月轮。绍诸佛职为佛嫡子)
今与汝等受三昧耶戒竟。从今已去能令汝等入如来位。是真佛子。从法化生得佛法分

【◇】三昧耶戒者，平等佛戒也，无上菩提，以戒为基，行者当自净其意，寂然安住，即诵三昧耶戒真言(三遍)。

【◇】禅要云，此陀罗尼，令诵三遍，即同闻戒，及余密法，亦能具足一切菩萨清净律仪，诸大功德，不可具说。

【◇】唵　三　摩　耶　萨怛　梵
　诵三遍已。一切鬼神皆得堪闻甚深秘法。尽得具足三昧耶戒获无量福