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无尽根大授记陀罗尼：

不受恶果恶报、灭一切罪障、满一切愿、女子求如意丈夫满愿、求生男生女如意
原文地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410102dwsn.html

-----出自《大乘大方等日藏经》十卷
……隋天竺三藏那连提耶舍译“善男子，勿生怖畏！今为汝说无尽根大受记持心法行，一切智智坏四魔行，三宝久住行，坏一切毒龙境界行，尽一切众生恶业行，大慈教化众生行，大悲淳至入三恶道救拔众生行，于一切众生作欢喜心行，断一切众生恶见、恶爱、恶愿、恶乘行，解脱一切众生地狱行，断一切女身得丈夫身行，说一切法阴无有尽行，断一切众生悭嫉行，得一切三昧神通无尽行，摄一切众生安置菩提道行，舍声闻、辟支佛乘行，乃至说得无上最胜涅槃行。善男子，若有众生闻此无尽根授记法行生信乐者，彼人所有无量生死，恒沙业障、众生障、法障、烦恼障，能障一切善根，未受、未尽、未吐者，如是等业皆悉灭尽，不受罪报，不生恶处，唯除三事。何者为三？一五无间，二谤正法，三谤圣人，此三种罪必定受报。

　　“善男子，若有众生乃至一念，闻此无尽根受记陀罗尼，能至心听信受忆念生尊重者，彼人所有恒沙罪业不受果报，常乐修行一切善根。若行檀波罗蜜时，十方诸佛，一切菩萨、辟支佛、大阿罗汉，皆以神力加护。是人得圣加故多饶财宝，以用布施不可穷尽，乃至能舍头目髓脑，远离嫉妒得平等心，于一切田心无优劣，亦复不见我能行施、彼为受者。作是施时，一切天、龙、鬼、神、阿修罗、夜叉、乾闼婆等不能为障，唯除三种，所谓五逆、诽谤正法、毁呰圣人。此三种罪，一切圣人神力不加故有障碍。若行尸波罗蜜时，常勤精进住忍辱中，得欢喜心，得随顺心，怜愍众生犹如一子亦如己身，常为一切圣人之所赞叹，常为诸天、释、梵、四王、龙、神、夜叉、人非人等，刹利、婆罗门、毗舍、首陀，礼拜供养得圣力加，心不自高亦不毁他，亦复不乐多积衣食，趣得支身心无忧恼，于一日夜六时自省，卧觉安隐，无多恼患衣食丰饶，于一切众生慈悲不舍，随心所念皆悉不空。临命终时得见诸佛，一切诸佛皆赞叹言：‘善哉！善哉！大丈夫，善能持戒清净不破！善来！将汝往诣清净佛刹，令汝得住十地位中。’彼人见佛得清净心，得欢喜心，心欢喜故，舍身则得往生净国速得十地，不久即得阿耨多罗三藐三菩提，乃至一念闻此无尽根受记陀罗尼得如是利。是菩萨若学行羼提波罗蜜时，一切圣人神通力加令得法忍，不见众生、不见彼、不见此。若有人来截其手足，割其耳鼻，乃至不起一念瞋心；离瞋心已，一切天王、一切人王，礼拜供养，乃至速得阿耨多罗三藐三菩提。是菩萨若学行毗梨耶波罗蜜时，得无患身成就大力，壮健智慧精进勇猛，能行四摄布施、爱语、利益、同事教化众生；具四摄已，一切天王、龙王、夜叉王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王，合掌烧香恭敬礼拜。是人名闻流布，常为一切人天之所爱念，乐欲见之常欲拥护，乃至速得阿耨多罗三藐三菩提。是菩萨若学禅波罗蜜时，圣人加故，得四禅、四空、三摩跋提，乃至千万三摩提门、陀罗尼门、忍门，常为一切诸佛所念，常为一切天王、人王拥护爱念，恭敬拜礼，乃至速得阿耨多罗三藐三菩提。彼菩萨若学般若波罗蜜时，常为诸佛、菩萨、阿罗汉、辟支佛之所拥护，心得安隐远离愦闹得胜法念，心心数成就得圣人智慧，根具足入一切法中，所作已办度疑网河，于一切法不生疑碍，一切天、人、阿修罗所不能坏，常为天人八部供养恭敬，爱念守护，闻名见形皆生欢喜乐欲亲近，若自供养，若教人供养。此人临终见十方佛，一切诸佛皆悉授手，赞言：‘善哉！善哉！大丈夫！善来！将汝往向我清净佛刹，令汝得住十地位中。’是人闻已得欢喜心，心欢喜故命终即得生佛净土，生已速得住于十地，不久即证阿耨多罗三藐三菩提。

　“善男子，此无尽根大授记陀罗尼，有如是大力、如是大利益，汝当受行，往彼世界不应怖畏。善男子，释迦牟尼佛本所誓愿：‘若有众生造作五逆、谤方等经、毁呰圣人犯波罗夷，如是之人清净佛刹所不容者，皆生我国我当教化。’以是因缘诸恶众生悉集其国。善男子，若彼世界诸恶众生，闻此无尽根大授记陀罗尼，能于七年常行慈心、不动心、怜愍心、平等心，远离两舌、不恶口、不妄语、不绮语，如是昼夜常念诸佛，当净洗浴昼三夜三，整衣服右膝著地，合十指掌对十方佛前，念无尽根大授记陀罗尼一心诵者，彼人经七年已，所有诸难极重罪业皆灭无余。若有女人欲求自在，能于七月昼三夜三，如前念此无尽根大受记陀罗尼一心诵者，如是女人随所生处得大自在，于流转中更不复受女人之身，乃至得阿耨多罗三藐三菩提，唯除自愿。若有女人求好夫主，求好种姓，求大自在，求不用男女或愿多有男女者，应当澡浴清净著净洁衣，独处闲静昼三夜三，右膝著地，合掌向佛，一心诵念此无尽根大授记陀罗尼者，随心愿乐皆得称意，所求男女多少皆得，端正聪明无有疑难。善男子，此无尽根大授记陀罗尼，如是大力，如是大利益，汝从生死已来未曾得闻。”

尔时，世尊即说咒曰：

　　“哆侄他(一)　捨啰娜毗夜也(二)　式叉毗夜也(三)　徙寐履帝毗夜也(四)　钵啰河娜(奴下切)毗夜也(五)　矣履地毗夜也(六)　因地利夜毗夜也(七)嘙[朗-月+斤]毗夜也(八)　蒱腾伽毗夜也(九)　三摩地毗夜也(十)　陀罗尼毗夜也(十一)　羼(查盏切)帝毗夜也(十二)　毗梨耶毗夜也(十三)　阇娜毗夜也(十四)　钵逻若(女我切)阿霤(力口切)必也毗夜也(十五)　阿纫(奴邻切)社毗夜也(十六)　摩伽毗夜也(十七)　遏鼻娘毗夜也(十八)　钵啰帝　三陛(蒲履切)爹毗夜也(十九)　步寐(莫履切)毗夜也(二十)　坒(毗必切)绖[口+耶](余歌切)毗夜也(二十一)　摩诃梅怛梨毗夜也(二十二)　摩诃迦霤(力口切)那毗夜也(二十三)　摩诃牟帝多毗夜也(二十四)　摩呼畢叉毗夜也(二十五)　必利洟鼻毗夜也(二十六)　萨埵毗夜也(二十七)　达摩毗夜也(二十八)　答摸毗夜也(二十九)　阿卢迦毗夜也(三十)　钵啰帝　婆娜毗夜也(三十一)　钵啰帝　输卢得迦毗夜也(三十二)　伽伽那毗夜也(三十三)　摩霤[多+頁]毗夜也(三十四)　钵啰帝　多三姥波爹毗夜也(三十五)　输娜　多毗夜也(三十六)　阿尼蜜多毗夜也(三十七)　揜(乌合切)钵啰尼系毗夜也(三十八)　侯喽[多+頁]毗夜也(三十九)　瞿沙毗夜也(四十)　紧(吉因切)柘那毗夜也(四十一)　阿鼻三摩夜毗夜也(四十二)　阿怒娜(四十三)　阿怒娜(四十四)　揜嘙呵者者(四十五)　者遮啰(四十六)　者遮啰毗姥(四十七)　柘陛(蒱履切)斫芻者遮啰毗姥(四十八)　毗夜也毗姥(四十九)　察夜毗姥(五十)　阿么毗夜也毗姥(五十一)　阿三姥陀遮啰毗姥(五十二)　坞眵陀毗姥(五十三)　阿迦舍毗姥(五十四)　骠钵舍么毗姥(五十五)　阿那婆娑毗姥(五十六)　阿呵呵毗姥(五十七)　阿啰波啰毗姥(五十八)　优波舍么毗姥(五十九)　萨利罗毗姥(六十)　莎波呵(六十一)。　“善男子，此无尽根大授记陀罗尼，有大威德，有大势力，能大利益一切众生，摄护众生，怜愍众生，洗除众生，令得寂灭。善男子，持此陀罗尼往诣娑婆世界，如我所言问讯释迦牟尼佛。”
　　尔时，山帝释王佛说此陀罗尼已，一切大众皆大欢喜，赞言：“不可思议！大不可思议！得见离障第一智慧，说此大授记陀罗尼，一切众生所有小罪、中罪、大罪、最大罪，轻重业障牢固难舍，能与善根作障碍者，此陀罗尼速能除尽得无漏道。”
　　尔时，香象菩萨生大欢喜，而说偈言：
　　“此无尽根陀罗尼，　最胜第一无过者，
　　　能尽众生诸恶业，　亦断一切罪駃河。
　　　生死流转自所作，　悉能远离无有余，
　　　以福德力因缘故，　于一切苦得解脱。
　　　能竭生死三有海，　速生清净有佛国，
　　　于流转中大怖畏，　现见无量大障碍，
　　　悉能倾动诸烦恼，　疾证无上胜菩提。
　　　一切众生不能坏，　若有闻此陀罗尼，
　　　速能受持常忆念，　具足如是诸功德。”