《大智度论》佛能度龙鬼神等堕余道中生者,何以独言天人师?
(2012-11-24 16:13:26)
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杂谈 |
分类: 经咒佛号 |
《大智度论》佛能度龙鬼神等堕余道中生者,何以独言天人师?
问曰:佛能度龙、鬼、神等堕余道中生者,何以独言天人师?
答曰:度余道中生者少,度天人中生者多。如白色人,虽有黑黡子,不名黑人,黑少故。
复次,人中结使薄,厌心易得,天中智慧利。以是故,二处易得道,余道中不尔。
复次,言天则摄一切天,言人则摄一切地上生者。何以故?天上则天大,地上则人大,是故说天则天上尽摄,说人则地上尽摄。
复次,人中得受戒律仪,见谛道、思惟道及诸道果。或有人言:“余道中不得。”或有人言:“多少得。”天人中易得多得,以是故,佛为天人师。
复次,人中行乐因多,天中乐报多;善法是乐因,乐是善法报。余道中因报少,以是故,佛为天人师。
复名佛陀,秦言知者。知何等法?知过去、未来、现在,众生数、非众生数,有常、无常等一切诸法。菩提树下了了觉知,故名为佛陀。