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对于需要灭罪的师兄，建议：
应该在金刚萨埵、不空涓索、除盖障菩萨，三者之间，多造其像

近日，整理译白古代造像感应案例，经过各种感应案例的特征、数量，造像效果来看，有如下规律：
如：
除病延寿的感应，多集中在药师佛、药师七佛，观世音菩萨造像感应中；
超度亡灵的感应，多集中在阿弥陀佛，观世音，大势至菩萨（西方三圣）的感应案例中；个别也有地藏菩萨；
求生极乐净土的感应，多集中在西方三圣（同上）的感应案例中；
增长智慧的感应，多集中在文殊师利菩萨的感应案例中；
求生弥勒兜率内院的感应，多集中在弥勒菩萨造像感应中；


尽管依照《造像功德经》所说，造任何一位佛菩萨的形象，都具备各种圆满的功德；
但是从上述数据类型分析，我们有理由得出一个结论；
古德们在修持某一法门时，还是偏重选择了和自己心理需求（意乐）相符，而又在这方面，有特殊誓愿的佛菩萨；
而不是象诸位说的，法法平等，无有高下，造什么像，都是一样，并非可以简单如此认为；

因为这中间，有众生和佛菩萨因缘法的问题，有佛菩萨特殊誓愿的问题，有缘起的问题，所以，不可以无分别之说，简单理解；
依着这样的规律，我们可以推导出一个结论：
如果要偏重于追求灭罪的话，我们更应该选择在灭罪方面，有特殊誓愿力的佛菩萨，来造像，更能得到特别之缘起，以及特别之加持；

而毫无疑问，灭罪首先选择，就是金刚萨埵；以及在密宗各种见解脱佛像中，不空绢索观世音像，毫无疑问，是最上选择；
因为按照记载，不空绢索像，仅仅看一眼，就可以灭除一切极重之罪业；详细资料，诸位师兄可以去研究
而关于金刚萨埵像的记载，汉土由于没有修持此法的历史传统，故而，汉传文献中，几乎可以说，毫无记载造此像的感应；
但是我们不能因为没有记载，就忽视了这一法门的殊胜灭罪效力；
故而，我建议诸位求灭罪者，应当偏重造金刚萨埵、不空绢索观世音像

在汉土方面，根据佛经依据，以及相关研究，结果是，八大菩萨中，偏重灭罪的菩萨，极有可能是除盖障菩萨（灭恶趣菩萨），
其理由，我会在2楼资料中，详细解说；
关于上述几种偏重在灭罪方面，有特殊誓愿力的佛菩萨造像，我有几个推荐：

可以在平时印刷善书时，里面加上彩页，印刷上金刚萨埵、不空绢索见解脱像、除盖障菩萨像：
还可以专门打印、印刷此像，给大众结缘供养；
还可以参加有藏传寺庙，建造金刚萨埵像，不空涓索像
这是诸位为自己积累灭罪资粮的殊胜缘起，希望诸位重视。

除盖障菩萨（灭恶趣菩萨）相关资料介绍：

观音菩萨表慈悲，
普贤菩萨，地藏菩萨表愿力；
文殊菩萨表智慧，
金刚手菩萨表力量，
请问，除盖障菩萨（灭恶趣菩萨，或译除一切盖障菩萨），表什么？
从各种经典来看，此菩萨，极有可能是八大菩萨之中，偏重灭除众生恶业罪障的菩萨

为什么？
（理由一）
依照如下经典记载，仅仅听闻除盖障菩萨的名号，闻其名者一切罪障皆得除灭，这样的特殊灭罪记载，在介绍其他诸佛菩萨名号功德的相关经典中，并无这么特殊的记载，至少也要诵念名号，甚至要求至心诵念，礼拜佛菩萨形象，才言及灭罪，但是除盖障菩萨不同，听到名号，就灭罪

经典依据：
《佛说宝云经》除一切盖障菩萨：闻其名者一切罪障皆悉除灭！  

尔时东方过无量恒河沙世界有国。名莲华自在。彼世界有佛。名莲华眼如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。为诸菩萨说一乘法。彼国无有声闻辟支佛名。时诸众生皆得阿鞞跋致。趣向阿耨多罗三藐三菩提。此诸众生无有揣食。唯有法喜禅悦等食。彼国虽有日月星辰不以为明。唯有佛光照于彼土。无有山林株杭荆棘地平如掌。彼有菩萨摩诃萨名除一切盖障。闻其名者一切罪障皆悉除灭。 

-------《佛说宝云经》



尔时东方去此佛刹过殑伽沙数等世界。有世界名大莲华。其中有佛号莲华眼如来应供正等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。为诸菩萨宣说法要。彼所说法唯以一乘发起利益。彼佛刹中无有声闻缘觉名字。况复声闻缘觉乘法。又彼世界有情。皆修菩萨行法。得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。又彼世界。不以饮食而为资养。彼诸菩萨。悉以等持静虑法喜为食。又彼世界。不以日月星宿而为照明。皆彼如来身光普照而悉清净。又复其土。无诸草木沙砾土石山等。地平如掌。彼有菩萨摩诃萨名除盖障。独止一处。若诸有情闻是菩萨名者。一切障累悉得蠲除。
------《佛说除盖障菩萨所问经》

（理由二）
除盖障菩萨（灭恶趣菩萨），其名号本义已经有特殊之灭罪示意，只是大多学佛者，很少注意；

（理由三）
依《三宝感应要略录》记载，释法安法师，犯盗三宝财物罪，本属近五无间罪，忏悔多年，没有感应，后来护法神指点，造除盖障菩萨（灭恶趣菩萨）像，诵大随求陀罗尼，然后灭罪；

（理由四）
灭定业，一直是所有佛子心中的理想，佛门常说，定业难转，定业难消；
汉传所有陀罗尼藏的记载中，关于陀罗尼“灭定业”的记载，却也有之，但并不多见，而大随求陀罗尼是其中最明确提及，而且多处提及灭定业、不受恶果的陀罗尼，并且经典中，以各种事例说明了此咒有定业不受报的特殊功力；同时，《大随求陀罗尼》还明确被释迦佛赞叹为灭罪成佛第一，不可比，然而，此经的缘起，居然是通过释迦佛和灭恶趣菩萨（除盖障菩萨）的对话，来介绍大随求陀罗尼，此中秘密之意，诸位可以思考