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非常容易往生的殊胜净土——满月光明佛的不动世界

这个世界仅仅供养一香灯或者一朵鲜花，就可以往生这个净土。
或者就看一天大般涅盘经也可以往生这个净土，很容易吧
希望大家有人发愿去这个世界。

出自大般涅盘经 的光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之一

文殊师利言。世尊。于此东方过二十恒河沙等世界。有佛世界名曰不动。其佛住处纵广正等足满一万二千由旬。其地七宝无有土石。平正柔软无诸沟坑。其诸树木四宝所成。金银琉璃及以颇梨。花果茂盛无时不有。

   若有众生闻其花香身心安乐。譬如比丘入第三禅。周匝复有三千大河。其水微妙八味具足。若有众生在中浴者。所得喜乐譬如比丘入第二禅。其河多有种种诸花。优钵罗花波头摩花拘物头花分陀利花香花大香花微妙香花常花一切众生无遮护花。其河两岸亦有众花。所谓阿提目多伽花占婆花波咤罗花婆师罗花摩利迦花大摩利迦花新摩利迦花须摩那迦花由提迦花檀[少/兔]迦利花常花一切众生无遮护花。底布金沙有四梯梐金银琉璃杂色颇梨。多有众鸟游集其上。

   复有无量虎狼师子诸恶鸟兽。其心相视犹如赤子。彼世界中一切无有犯重禁者。诽谤正法及一阐提五逆等罪。其土调适无有寒热饥渴苦恼。无贪欲恚放逸嫉妒。无有日月昼夜时节。犹如第二忉利天上。

     其土人民等有光明。各各无有憍慢之心。一切悉是菩萨大士。皆得神通具大功德。其心悉皆尊重正法。乘于大乘爱念大乘贪乐大乘护惜大乘。大慧成就得大总持。心常怜愍一切众生。其佛号曰满月光明如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。随所住处有所讲宣。其土众生无不得闻为琉璃光菩萨摩诃萨讲宣如是大涅盘经。佛言。善男子。菩萨摩诃萨若能修行大涅盘经。所不闻者皆悉得闻。彼琉璃光菩萨摩诃萨问满月光明佛。亦如此间光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨所问等无有异。彼满月光明佛即告琉璃光菩萨言。善男子。西方去此二十恒河沙佛土。彼有世界名曰娑婆。其土多有山陵堆阜土沙砾石荆蕀毒刺周遍充满。常有饥渴寒热苦恼。其土人民不能恭敬沙门婆罗门父母师长。贪着非法欲于非法修行邪法不信正法寿命短促。有行奸诈王者治之。王虽有国不知满足。于他所有生贪利心。兴师相伐枉死者众王者。修行如是非法。四天善神心无欢喜。故降灾旱谷米不登人民多病苦恼无量。彼中有佛号释迦牟尼如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。大悲纯厚愍众生故。于拘尸那城娑罗双树间。为诸大众敷演如是大涅盘经。彼有菩萨名光明遍照高贵德王。已问斯事如汝无异。佛今答之汝可速往自当得闻。世尊。彼琉璃光菩萨闻是事已。与八万四千菩萨摩诃萨欲来至此故先现瑞。以此因缘有此光明。是名因缘亦非因缘。尔时琉璃光菩萨与八万四千诸菩萨俱。持诸幡盖香花璎珞种种伎乐倍胜于前。俱来至此拘尸那城娑罗双树间。以己所持供养之具供养于佛。头面礼足合掌恭敬右绕三匝。修敬已毕却坐一面


。。。。尔时无畏。菩萨与六万(一本云与八万)四千诸菩萨等俱从座起。更整衣服长跪合掌而白佛言。世尊。此土众生当造何业而得生彼不动世界。其土菩萨云何而得智能成就。人中象王有大威德。具修诸行利智捷疾闻则能解。尔时世尊即说偈言
　　不害众生命　　　坚持诸禁戒
　　受佛微妙教　　　则生不动国
　　不夺他人财　　　常施惠一切
　　造招提僧坊　　　则生不动国
　　不犯他妇女　　　自妻不非时
　　施持戒卧具　　　则生不动国
　　不为自他故　　　求利及恐怖
　　慎口不妄语　　　则生不动国
　　莫坏善知识　　　远离恶眷属
　　口常和合语　　　则生不动国
　　如诸菩萨等　　　常离于恶口
　　所说人乐闻　　　则生不动国
　　乃至于戏笑　　　不说非时语
　　谨慎常时说　　　则生不动国
　　见他得利养　　　常生欢喜心
　　不起嫉妒结　　　则生不动国
　　不恼于众生　　　常生于慈心
　　不生方便恶　　　则生不动国
　　邪见言无施　　　父母及去来
　　不起如是见　　　则生不动国
　　旷路作好井　　　种殖果树林
　　常施乞者食　　　则生不动国
　　若于佛法僧　　　供养一香灯
　　乃至献一花　　　则生不动国
　　若为恐怖故　　　利养及福德
　　书是经一偈　　　则生不动国
　　若为悕利福　　　能于一日中
　　读诵是经典　　　则生不动国
　　若为无上道　　　一日一夜中
　　受持八戒斋　　　则生不动国
　　不与犯重禁　　　同共一处住
　　呵谤方等者　　　则生不动国
　　若能施病者　　　乃至于一果
　　欢喜而瞻视　　　则生不动国
　　不犯僧鬘物　　　善守于佛物
　　涂扫佛僧地　　　则生不动国
　　造像及佛塔　　　犹如大拇指
　　常生欢喜心　　　则生不动国
　　若为是经典　　　自身及财宝
　　施于说法者　　　则生不动国
　　若能听书写　　　受持及读诵
　　诸佛秘密藏　　　则生不动国　
　　尔时无畏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我今已知所造业缘得生彼国。是光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨。普为怜愍一切众生先所谘问。如来若说则能利益安乐人天阿修罗干闼婆迦楼罗紧那罗摩[目*侯]罗伽等。