以善、恶施加他人,自、他得果各异
(2016-02-12 14:05:37)分类: 博主原创 |
以善、恶施加他人,自、他得果各异:
以恶加人,自增其罪,而损消对方罪业;
以恶加人,自增其罪,而损消对方罪业;
以福加人,自增其福,而损消对方福业;
上述两句,是我2015年4月在地藏论坛发表的观点,发表以后,看帖者如云,遭到几十个人的群起攻击,认为邪见;我稍加辩驳不能说服,就未曾再回复,时隔快一年,今已2016年2月6日凌晨,偶然碰巧打开一个帖子,是说我这两句话的,里面还是对上面两句真理的大量抨击,本来以为,不过是一群夜郎自大的坐井观天之徒,与牛弹琴,何必白费一腔情怀,居然发现,原来有一位能读懂其真义的师姐(看头像判断是师姐),而且这位师姐自称只读过《地藏》《药师》二经,是初学者;奇怪的是,攻击此论的都是饱学之士,而深解此论的,确是只读过两部佛经的初学者,由此可见,佛经中有智慧,但是不等于每个读经者必定能契入智慧;反驳攻击上述之论的轻薄之词,就不粘贴了,下面只粘贴读懂这两句话的这位师姐的回复:
“法源法心”回复:
对方曾做罪业,应受于罪……现在有人以恶相加了,他的罪业领受了,就消了。。
就像说的“受人轻贱,可以消了自己的罪业?”
对方应有之福,是有限量的……现在有人,以福给予了,得到了些,那么剩余的就少了。
---------------------------------这么想来,可有道理?
应得福是100,有人给了他1,他就还有99. 对吧?
福报不是有享用、消耗之说么?得了用了的部分1,就是没有了。说消减,没错啊?
应受罪100,有人让他受了1,他还有99待受。。。 等于待受的减少了,说消减,也是对的。
大家有质疑、反对,不就是原话的后半部份说受者福会被消减么?
各人在自己的因果里看,是对的呢。
这几天看了几个帖,
狮子师兄 跟各师兄们 辩的佛经里内容的 意思,
开始些觉得各有道理,心跟着左右摆,
看多了以后,觉得开始明白了。
关于说难听话---双方是必然都说了,不可能仅是他每次单方去说别人,
愿意交流,大家都有一颗追求真正佛理之心,都对佛理有所研究探寻,
即使言语彼此有攻击到对方,
也主要是因为觉得对方没得到正理,又顽固不肯认同他人,无法说服,
大家真正本心,都是好的,
这点交恶语言,实在不算什么。
有些 真正的混热闹的,言语里表现自我高人一等的,得到赞叹的,
也没到里面去,因为----不懂……
深辩,以求正理展现给众人,几位辩理的,都值得敬重!
因为,他们都是真的去研读经典,求佛真理的人,
眼前每人观点里的内容 深浅、对与否、准确与否,都是一时。。。究 其人根本,都是好的!
下面是另一位叫“出尘小莲花”的佛子回复:
本来修行就是挺难的,能发心修行,又能深入经典,就已经非常值得赞叹了.....只不过,修行是大丈夫行,真正困难的是修正自己的知见.....佛是大丈夫,丰功伟绩非为难,世间最难是修正自己.......
下面是另一位叫“出尘小莲花”的佛子回复:
本来修行就是挺难的,能发心修行,又能深入经典,就已经非常值得赞叹了.....只不过,修行是大丈夫行,真正困难的是修正自己的知见.....佛是大丈夫,丰功伟绩非为难,世间最难是修正自己.......
改变自己的习气,错误知见......才能逐步提升....完成菩萨道...........
当一个人久久没有改变自己的习气,依旧死执自己的知见......那只能说明没有什么进步......
也许今天你看别人的见解是错的.......明天深入经藏.........会有所改变..........也许错的是自己.....
当一个人开始直面自己的习气和知见时......真大丈夫也...........
由上述言论看来,饱读经书者,未必一定有智,初读佛经者,也未必无智;
这位师姐所解,正是我所说之义,一并发表,供参考。
或许引为知音故,被人读懂,还有些许感动。
生平最大恨事,即对牛弹琴;
当然,我自己也曾经是牛,现在有很多方面,我自己也还是牛,别人弹得高深,我懂不得的,也有许多。
吉祥果
2016.02.06