加载中…我没有神通
(2016-06-01 19:40:30)| 分类： 博主原创 |
我没有神通
///问题：十分感恩师兄推心置腹详细的帮我解答，师兄说的几种情况都太附合我的实际情况了，我都在怀疑师兄是不是有传说中的神通呢？我最近两年牙齿确实不如以前了，去年我母亲干农活时不慎从差不多有两丈高的田涯上掉下来，差点就……，就是在那段时间我牙齿发炎肿痛，我从小到大从来不会牙齿痛的，后来我母亲住院好了我牙齿也自己不痛了，我就奇怪了我不做任何治疗自动牙齿就不痛了，还有自立方面师兄也说的太对了，难道师兄有神通？///
回答：我没有神通，也借用这个机会告诉大家，我一点神通都没有，也没开眼，也没天耳，什么都没有，连幻听幻视都没有，也不搞附体，也不依靠其他神通人士；只是给大家解答问题的时候，我该知道的事情，佛菩萨会加持我知道一些，会加持我明白，仅此而已；但是也不是所有的事情，我都知道的清清楚楚，只是限于佛菩萨教导我的事情，引导我去领悟的事情，我会知道一点点；所以，大家不要找我观察这个，观察那个，我观察不出来的，我没那个出息，也对神通没兴趣，是真的没兴趣，不是故作矫情。
希望大家都好好修行，该多拜佛的多拜佛，该多积累智慧的积累智慧，福慧资粮积累到一定时候，佛菩萨稍微一点拨，有些事情，就通了，我说的通了，不是神通通了，是某些智慧自动就通了；祝福大家福慧双修都能获得圆满。当然，有人说，这些所悟要找师父印证，我的观点是公开的，没有隐瞒的见解，谁爱印证就印证，不爱印证就不印证，印，或者不印，权利在师父，自由在你们，不在我；如果我口口声声要找师父印证，那可能是我着魔了，再说，我又不稀罕被印证了之后，我去抬高一下身价，我只是一个凡夫俗子魔子魔孙，印证最好的结果，也超不过印证我是个魔子魔孙，甚至我连魔子魔孙都不如呢，魔子魔孙有些福报还比我们人类大得多，我们连魔都不如，说是魔子魔孙，都抬高自己了；所以，我这还有什么印证的价值呢？但是现在有些人执迷这个印证，在乎这个印证；你印证我，我不会多一分，你不印证我，我不会少一分，自己是半斤八两，自己最清楚，做不得假，欺不得人；我不找任何人印证，谁爱印就印，不爱印就不印；我的见地，建议，能接受的就接受，不能接受的，就当我瞎编，也实在不必太看重。
你说我说的准确，是因为牙龈牙齿，和眷属的因缘，我在《牙齿、福德、风水》一文，已经分门别类解释的很精细了，规律就是那样的，任何人都可以按照那个方法去对照自己，不会有错的；所以，我知道你的情况，就是如此，因此知道你也不会例外，故而断定你的情况，必然是我预知的那种，故而不会错，这不是我有什么神通。
////问题：师兄，我还想麻烦你帮我解答一个让我痛苦想不通的问题！我怀孕两次都是在差不多三个月的时候，去医院建卡发现胎儿停止发育了，也就是没心跳死了，医学上说是习惯流产，一般是打过胎的人才会有习惯性流产，可我从没有打过胎为什么第一次怀孕就那样？后来去两次三甲医院检查，把胎死情况都详细跟医生说了，全部检查下来医生也查不出什么大问题，就说我有点肾虚开点药给调理身体，叫我吃上三个月在准备要宝宝就可以了！我平时身体很好，很少感昌发烧，我看有的人经常小病小痛，可别人怀胎都成功，就我发生那样的事，都不知道这辈子还能成功当母亲否？一个不能生育的女人，我都不敢想像以后，更不敢想到嫁人，我们村几百户人家，像我这年龄的小孩都上学了，几百户人家的村子唯独我一人无儿女，在背后说我闲话的人太多了，有时真想永远不回去了，可我还有父母！有时我在想，是不是我年轻的时候曾经叫过和陪过两个姐妹去打胎，才导致我后来的报应呢？师兄到底是什么原因让我做不成母亲啊？听说婴灵很难超度的，宝箧印也能搞定婴灵吗？还有我妈妈不认识字，我爸虽识字可是不相信鬼神，无量寿经有些长，我想不怎么适合，有什么筒短的经咒适合他们吗？主要是我妈不认识字，经太长教她也记不住！还有我帮他们到卖佛用品店请的观音像回家供奉大礼拜，但没开过光行吗？还有师兄到庙捐钱造像要遇到机会，要不我捐钱了他们不用去造像，而是用于生活方面了，那不是没有造像了，等于供养僧侣饮食了！我取父母钱财请工厂打造佛像，造好了再请回家供奉礼拜，这样有造像福德吗？我打算用金属比如铜造像可以吗？怕父母万一不小心打烂罪过就大了，再次麻烦师兄帮帮我，师兄的恩情我永记在心！////
回答：
1、是否能够生育子女，取决于宿世现世所结的善缘，若无宿世因缘，莫说是你，就是皇帝也不一定有儿子，就算有儿子也不一定长成；所以，这一切都和宿世因缘有关；不仅仅子女需要因缘，婚姻需要因缘，事业需要因缘，一切都需要因缘。胎儿停止发育，是因为子女因缘太浅，仅此而已。
现在一些学习传统文化的，过份强调一个抽象的概念，就是“德行”，比如他们常说：无子之人，德至薄也！道德的观念，我们每个人都应该树立，是不是生育子女，也确实和德行有关系；但是问题是，德行，这个概念过于抽象，过于泛化，没有在因果方面精确的定义；而且，德行好，而没有子女的人也很多，没有德行的恶人，有很好的子女的，也很多；因为德行好不好，这个抽象的概念，和你是不是有生育子女的具体因缘，是两回事；至于你怀孕几次，都不能圆满生育，主要在于，子女有缘，但是缘太浅薄，仅此而已；我们佛弟子应该直接从佛法的理念，来理解万事万物，至于传统文化的观念，了解一点就可以，不可以过于执迷，不然很多事情，你找不到圆满的答案。
2、先劝父母皈依学佛，如果无量寿决定光明咒不能令你父母学习，你就多取父母资财，替父母捐资造像修福；同时多使用宝箧咒，超度你和父母的冤亲债主，这样也可以给他们延寿，但是最好是你父母自己能修行。
3、你现在最要紧的事情，是赶紧建立你自己独立的福德体系，至于婚姻，生育子女，你现在想都不要想，先按照我说的去做，把你的福德体系建立起来，从依靠父母的因缘中，独立出来，拥有独立生活的能力；你现在的问题，是在寿命将要走到尽头的边缘，谈婚论嫁，生育子女，不是你现在该考虑的，不是你最危急的事情，至于你什么时候才能考虑，我文中已经回答了，达到那个硬指标之后，你再和佛菩萨去求。
/////佛像开光与否，与佛像被附体问题释疑：/////
4、佛像没开光，是可以的，佛像不需要开光，从造像的当时，佛菩萨的高能量就已经注入，不需要任何开光，佛像从诞生一直到毁坏为尘土之前，佛像中都有这尊佛菩萨的高能量一直不断的注入的，根本不需要任何开光，世俗所谓开光，是画蛇添足，多此一举，是为了随顺世俗的习惯而已，是做给世俗大众看的；当然，按照密教之说，进行安像庆赞，这个是有佛经依据的；但是并不是我们理解的开光。
至于有的人说，某些神通人士看到，没有开光的佛像上面附体了什么精怪，我说这是神经病，不是神通，是神经有问题了；所以，神通人士里面知深者少，知浅者多，且附体外道者多，依靠戒定慧发起通力者少；佛像不会被任何东西附体，永远不会，记住我的话，佛像有佛菩萨强大的高能量持续不断的注入，谁敢附体？你要是看到精怪附体了，那是你自己内心的妖怪，外显出来的，自心不净，则所见境界不净，并非佛像被附体了，恐怕是这个神通人士自己被附体了；所以，神通人士的话，不可以完全不信，但是不可以完全都信，总之，不可轻易相信，必须慎重决断。
既然说到这个话题，我就说透一点，看到佛像周围，有什么各种众生，主要有如下两种因缘，但是都不是佛像被附体：
一则，宿世造作此像者，与此佛像具业力因缘，故而其宿世现在之身相，偶尔会在佛像周围显现；包括子女帮助宿世父母造像，佛像与宿世父母具缘者，包括一切为造作此像付出者，包括因为供养此佛像而结缘之众生，都和此佛像具缘，换句话说，这个佛像是这些众生的一部分能量来源的通道，或者接入点，所以，这个佛像周围，偶尔显现与佛像具缘者之身相，因为这个佛像和他们有业力牵缠；这是一部分人看到佛像周围有众生的根本原因之一，这并不是佛像被附体，可惜迷惑者不识真相，自以为自己神通高明，却误认佛像被附体。具体举例说明：比如唐太宗如果宿世造作一尊观音像，这尊观音像流传千余年，到了你家，这个观音像和太宗皇帝有福德因缘，所以，你经常看到太宗皇帝显现佛像周围；你的多生多世父母，因你造像令父母得与佛像具缘，也是此理，其他一切具缘此佛像之众生，显现自己身相在佛像周围，都是这个原理；只可惜一些神通人士，不追查深入之因缘，只看表象，知其然不知其所以然，就胡乱说佛像被附体。或者我换一种方式解释给大家听：我之前说造像替身，不晓得大家还记得吗？你造佛像，佛像就是你的替身之一，这个佛像里面，既有你的信息，也有佛菩萨的高能量，所以，你的身相，偶尔显现佛像上面，或者显现佛像周围，都是由于这个原因，因为你和佛像有业力牵缠，故而有此现象，那么你说，你附体佛像上了吗？我说到这里，你就应该明白了！
二则，有天人或者六道众生，见三宝形象愿意做礼拜者做供养者，以《地藏经》为例，见地藏像而礼拜之诸天非天非人，可以速超圣地，一些具备善根慧根的天人，护法神，阿修罗，非人，会礼拜佛菩萨圣像，护持佛菩萨圣像，因此他们经常显现佛像周围，这是在佛像周围，看到类似天人或者鬼怪形象的根本原因之二；一般来说，每一尊佛像，还有护像神，这个护像神为什么护像呢？因为他护持佛像可以生福，所以，诸天或者非人里面也有精明智慧的，知道依靠佛像修福，礼拜佛像修福，护持佛像修福，供养乃至洗浴佛像修福，不象我们人类里面傻货太多，最殊胜的礼拜佛像修福，都不愿意做；护持佛寺塔庙，护持佛经，护持三宝，都能生福。所以，这是佛像周围看到天人非人的根本原因之二。
在佛像周围，或者在佛像上面，看到众生的影子，形象，最根本的原因，主要就上述两条，这并不是什么附体；所以，神通人士的上述言语，是误导大众的，可以休矣；他只看到那个现象，但是不晓得那个现象的因缘，所以误以为是非人附体佛像；我所知道的上述真相，就是这些。
不过请注意，一般来说，上述经常看到佛像上面，显现诸天修罗非人样貌的，尤其显现古代样貌者身相的，大多数情况下，这都是古代遗留的佛像，或者文物，以这一类因缘为主；至于你家里自己全资请购的佛像，或者你自己捐资造作的佛像，自己画像，这一类佛像，一般很少显现这些，因为佛像的主要具缘者是你，如果显现，也主要是显现你自己的相，现在将来，别人见到这个像，主要经常会显现你的相，是这个原理。所以，你根本不必担心自己的佛像，显现那些东西，即便你得到一个唐朝的佛像，显现了和这个佛像具缘的古人之样貌，你也不必害怕，那不是附体，你现在帮助唐朝造像者供养他遗留的佛像，以后他的福德和你的福德，在一定层面会成为一体，那些非人还会护持你，因为你帮助护持供养他造的佛像，就等于帮助他们维持他们福德的持续性，你们双方由于这个因缘，被动的成为利益共同体，因此，他们不但不会害你，还会持久的护持你；这是我所知道的，就这些。
5、如果你父母不能念经，你就教他们念佛也好，劝他们戒杀吃素，皈依三宝，做简单的。
6、铜像要好一些，其他不容易摔碎的佛像，也要好一些；
7、捐资造像，确实要选择可靠的寺庙才行，这个你自行衡量。
8、你出资请造像工厂、造像的艺人帮你打造佛像，然后请回家供养，这个也属于造佛像的福报，没问题的。
9、父母的钱财，如果你能取到，大胆捐出去造像，多多捐出去造像，或者修理佛寺塔庙，斋僧都可以；有的人疑惑说，父母的财物，我偷偷摸摸捐了，是不是犯偷盗戒？我告诉你不犯偷盗戒，如果你发心利益父母，而且这些钱财你都是捐三宝修福，不犯戒，但是如果你拿出来自己享受了，这个就犯戒了，动机决定性质；而且，你用了这个钱，你要转移福报给你父母，你要失去福报，而造佛菩萨像，是佛菩萨要转移福德给你父母，谁受用这个财物，谁转移福德给对方，是这个关系；所以，不管你想帮谁，如果当事人不学佛，如果可能的前提下，就把当事人的钱财这么拿出来去修福，自然就挽救了当事人，《地藏经》这些方法都说过，只是现在的人，都迷信修福回向，误会依靠回向能利益对方，不愿意听佛菩萨的教诲，自作聪明的太多；而他对于回向，何种有效，何种无效，又没有能力清楚知道。
----------不仅仅父母的钱财，取出来捐出去修福，会利益父母！就是一个贪官污吏，贪污了千万亿的钱财，这时候得了绝症要死了，碰巧这时候，来了一个小偷，把他家里贪污的万亿资财，偷盗一空，这个钱被偷走了，这个贪官的病也就好了，寿命也就延长了，呵呵！或者不是贪官，是自己赚的钱，但是是守财奴，不愿意捐，结果被小偷偷了，这样也就把恶业病痛偷走了，把福报转移进来了，就祛病延寿了；总之，不管什么方式，当事人的财物只要给拿出去了，施舍出去了，被偷出去了，则恶业病痛随之就出去了，福德就会进来，不管当事人有发心捐助布施，还是当事人没发心，被偷被抢了，都是令当事人得到利益的；所以，我常说，有些人要感恩小偷，感恩偷盗你的人！这些话，恐怕诸位很少会在别的讲法者那里听到，但事实就是这样的，奥秘就是如此。
其他问题，原博文已经解答详细，这里不再重复。
再提醒一句，你先把命保住，抓紧大礼拜圆满我说的那个数量级，留给你的时间不多了，如果现在你不抓紧时间，拥有独立生存的能力，拥有独立的福德，你父母一旦不在，你莫名其妙就会出事，你根本活不下去，寿命不多了；如果抓紧时间去达标，后面的事情，还有融通的余地，另外，随着你礼拜，你的父母也会增福延寿，乃至祛病，努力去做！
我的话不一定好听，说人命不长，谁不讨厌我呢？但是如果不说真话，几年之后，危急之余，几无福德自救之时，那就真的是喊天天不应，喊地地不灵，有的人说，喊叫佛菩萨啊？是的，喊叫佛菩萨，问题是就算你喊叫佛菩萨，最终佛菩萨也还是要指点你修福，绕了一大圈，还是要回到修福上面，依靠喊叫佛菩萨也不直接解决根本问题，根本问题还是要自己修，依靠佛菩萨为福田，自己去付出，去修行，比如礼拜；如果你现在不抓紧去大礼拜，去修行，到了几年之后再修福，有点太晚，越晚越危险；与其如此，你何不抓紧当下时间，精进礼拜修福，千里之行，始于足下。
////问题：非常感谢师兄的好意帮助和再三提醒，师兄提醒我寿命不多让我想起来一件事情，就是去年我母亲受伤之后，大概七致八天我就去寺庙里拜菩萨，我在佛像前发愿请求减我二十年的寿命分别给父母多活二十年，假如我还有那么多的寿命的话，真的会灵验吗？我寿命不多是我发愿灵验的原因，还是跟这没关系，还是我本来就没有独立的福报维持寿命，只有靠父母的福报维持自己寿命！师兄还有我家里供奉的佛像，有一次我朋友到我家玩，大约晚上七点左右，我朋友突然看见佛像前闪一道白光，我什么都没看见，是我朋友眼花了还是什么？////
回答：
1、家庭成员之间，尤其是子女父母之间，因为子女欠父母相对比较多，因此，子女发愿减寿给父母，父母是可以按照一定比例得到的，一般认为是七分之一；问题是，子女自己本身也要有足够的福报给父母，且父母也要有足够的福德来承担受用才行，就好像以前用功能手机的时代，你说你把你手机的电池抠下来一个给父母用，问题是你给父母的电池里面残余多少电量给父母呢？你的另外一块电池又剩下多少电量支持你自己呢？据我所知，你能给你父母的福德寿命，没有你设想的那么多，你自己本身剩下的也不多，所以，虽然你愿力如此，但是实际你给父母的，达不到你发愿的那么多。
2、过去的福德，不管你给父母，父母给你，那都是定量，定数，就好像两杯水，互相倒过来倒过去，这个杯子多一点，那个杯子少一点，不管你怎么颠倒，两杯水的总量不会变化，没有增量进来，没有意义了；有意义的是，你多取父母资财按照我之前给你的方法，替父母修福，你自己多多大礼拜，也让你父母多多拜佛，创造新的“增量”“变量”，这样你和你父母才有增加的福德进来，才会增福延寿；不仅仅要增长福德，你还要尝试逐步从父母的这个福德体系中独立出来，获得独立的福报，获得独立生活的能力。
3、你寿命不多，和你发愿给父母寿命有一点关系，但是不是主要原因，主要原因是，你自己本身福德不够，你那块电池，本身电量不多，支持你寿命的福德不够，乃至其他各项福报，都严重欠缺；所以，要努力修福；
4、家里供养的佛菩萨像，本质上是接入这尊佛菩萨的高能量的一个家庭终端，就好像你家里的电能，是通过电线接入一样，佛像就是家里一个电源插口，当你礼拜他供养他洗浴他造像他，他的高能量就通过这个终端传递给你，这里面有各种福报资粮，智慧资粮，就好像你是手机，他这个电源端口给你充电，但是你要礼拜他才行，造像他，供养他才行，这是从佛菩萨那里获取能量（福慧资粮）的具体方法，这是依靠供养的佛像给自己充电、充福报的方法；一定要抓紧时间多礼拜！
当然，你从佛菩萨那里充入能量，充入福报之后，或者同时，如果你有朋友请你吃饭，有他人馈赠你财物，你无偿获得财物或者其他服务，你一旦接受，你从佛菩萨那里充入的福报，就通过这个因缘，按照公平的一定比例，又传给布施供养馈赠你财物的人了；所以，《天请问经》说，布施者得利益，接受者失利益，可惜现在没人听，没人信。
佛像鉴于此种本质，因为佛像本身是高能量的终端，佛像之中本身有佛菩萨的高能量持续接入，因此你的朋友看到白光，是再普通不过的事情；另外，那是佛菩萨故意闪光给你朋友看，启发他信仰三宝的善根，也启发你的善根，佛菩萨故意亮光给你们看的，就这么回事。
吉祥果
2016.06.01
附录：问题解答
////问题：1、念佛数量多能说明结缘就深吗？2、深了就更容易感应道交、成就，是这样吗？////
回答：1、不能说明！念佛的功效，以得念佛三昧为有成效之基础，这一功效，与“念佛数量”无必然关系，与“念佛质量”有极大关系，也不能说明念的多结缘就深，念的少结缘就浅，并不一定，这还牵涉信愿行之真切持久坚固，若一旦退心，又复废弃戒律，则纵然得之念佛三昧，则三昧也退为无有，仅得念佛所种之未来菩提之因也；念佛数量之多寡虽然未必决定结缘深浅，但是拜佛数量越多，可以说明结缘越深；念佛数量多，不能说明结缘必然深；结缘方面，修福方面，念佛不如拜佛以及供佛以及造像以及洗浴佛像，因后者几项，乃身口意以及资财全方位之倾心付出者；而且，念佛得福是佛施而我受，我为福田，拜佛修福是我施而佛受，佛为福田，是不一样的，之前博文说过，这里不再重复；众人常说诸佛有不可思议之加持力，我等凡夫不可妄猜圣意，但是无论如何不可思议，佛施给你的，和你供佛的，结果不一样的，福田相反，福德流动方向是相反的。2、是的，结缘越深越容易成就。
////问题：可是古来净宗大德好像多号召称念，拜佛提倡的不太多？是这样吗，还是我愚痴没有看到拜佛的开示////
回答：据我说知，提倡念佛的祖师，没有不提倡拜佛的，最近的一个例子，就是印祖，你仔细阅读《文钞》，必然知道印祖倡导拜佛，并且认为不喜欢拜佛的人，念佛必定不诚恳，感应必定不深切；
诸佛菩萨，乃至祖师，救度众生，必定从最简易的方法，说给最懒惰的人，让根器最下劣的人，也能奉持，所以有三根普被利钝兼收的念佛方便法门；但是如果你更进一步，就应该知道，念佛的同时，有比念佛更能修福灭罪的方法，那就是拜佛；所以，念佛拜佛二事，合修最好，只念不拜，只拜不念，都不妥当，当然，如果是偏重修福，可以多拜少念；
据我所知道的，拜佛比单纯念佛，要重要百千万亿倍也不止，藏传将10万个大礼拜作为一个基础，让大家至少拜够这个数量，是有道理的，藏传并不规定你必须念佛10万声，区别就在这里，因为拜佛更能积聚福慧资粮；
至于念佛，实在说，是佛菩萨从最方便的方便，给最懒惰的懒人都能摄受进来的法门，但是太方便了，你的身口意就不愿意全部付出，你付出的少，得到的就少；拜佛是整个身口意都在礼拜，体力、意志，身体精气神，都在付出。
世间懒人多，佛就偏重多说念佛，勤快人多，佛就多说拜佛，勤快人得到的利益还是要多一些，这是公平的；当然，并不是说念佛就废弃拜佛，或者说拜佛就废弃念佛，不是非此即彼，而是哪一个多一点，哪一个少一点的问题。
////问题：我买了2个杯身刻有大悲咒的杯子，说水能有加持，是这样吗？////
回答：念咒加持有用，不念咒加持没用，持戒好念咒灵验，不持戒念咒不灵验，所以，是不是有用，因缘复杂，没有一定的结果；卖狗的说狗好，卖猫的说猫好，卖杯子的也说杯子有加持，不过我没看到佛经依据说，杯子上面有大悲咒，就得到大悲水，经典说的是念咒咒水。
////问题：助印净土五经也算是和弥陀很好的结缘方式吗？////
回答：印刷净土五经结缘弥陀， 较之造弥陀像直接结缘，后者更自利；印经法布施弘扬净土，是偏重帮他人结缘净土，自己造弥陀观音像，是帮自己直接结缘佛菩萨及其净土，一个偏重利他，一个偏重自利，各自区别如是；所以，看你偏重要什么效果，就偏重选择不同方法。
////问题：師兄您好！真佩服您的見解！從中學到了很多。希望您再多寫些，讓大家得益。感恩！請教您，關于有位同門師兄，突然血壓升高往生了。見到他精進修行10幾年了，經濟上還是困難，可能是宿世業重，同修們在持咒語或者放生回向給他，希望能幫忙他去净土。請問助念有效果嗎？感謝。////
回答：有的是宿业太重，有的是修行不得法，偏重修慧，乏少修福；有的是我之前所说无后继之福，有的是虽然有后继之福，但是青黄不接，无法在技术上解决福德青黄不接的接续问题，导致所修各种福德接续期间，出现空缺，就好像手机耗电完毕，没找到下一个充电口，等找到下一个充电口，手机可以充电，但是人不行，人断了福报太长，无法恢复生命，手机断电再长，只要充电，还可以重新启动，人不行！去年我有个同学的父亲，专修净土的，但是去年车祸死了，是我17年前劝他皈依的，但是他自持略知净土，又看不起出家人，甚至有时候阻碍居士到寺庙修福，各种问题，去年车祸就走了；所以，如果修行不得法，或者现在还有一些恶行没有改变，很多学佛的，也照样出事情。经咒佛号，都对亡人有帮助，最有帮助的，直接念宝箧咒加持他，足够直接送他到佛国净土，当然，要和他的冤亲债主一起超度才行，不然会给念咒的惹来麻烦。
////问题：师兄您好，感恩师兄法布施。请问子女在佛菩萨面前发愿把寿命舍给父母，子女的寿命会减少吗？因为有时候看一些善书，里面会提到子女这样做，相反子女和父母的寿命都延长了。////
回答：子女的寿命给父母，子女的寿命会减少的；那些民间的善书，有些感应可信，有些感应不可信，有些感应虽然现象是那样，但是本质不是那样；子女寿命给父母，子女也延寿，世界上没有那种事情，因为我前面说了，两个杯子的水，倒来倒去，两杯水的总量不会变化，只会互相之间交替增减，但是总量不变；要想父母和子女都延寿，除非父母子女都修福，或者至少一方修福，产生增量，否则那是不可能的；现在有些学佛的，谩骂科学，说科学不如佛法高明，事实呢？事实是，科学的很多原则，和佛法的原则，是一回事，完全一回事。
吉祥果
2016.06.02
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