加载中…观音配药治病记
(2016-07-27 08:35:02)| 分类： 博主原创 |
观音配药治病记
2015年2月，我遇到一个退休老干部，说自己家中有观音像，但是一直没有供养过，又说自己现在有信佛的想法，又说自己有肩周炎，腰肌劳损等症状，时常疼痛；我便劝说：“你可以天天吃饭之前，先供养菩萨像，然后再吃饭，或者家中购买新鲜水果，先洗净供养，再撤下供家人受用；平时应该多礼拜观世音菩萨；如果平时能这样做，加上戒杀吃素，你的这些病，都会好！”老大爷听了，欣然接受，说回去试试看。
一个月后，再次遇到这个老大爷，大爷满面惊喜，对我说：“上次你教我供观音，拜观音，我回去照做了。”
我问：“效果如何？”
“今天正要和你说这事呢！”
“怎么了？”
“我按照你说的，回去供养了几天，但是还是浑身疼；一直到有一天，我供养了菩萨之后，又拜了菩萨像一会儿，然后感觉有点累，就去床上躺一会儿，结果睡着了。睡着了，就梦到有个相貌很好的女的，来和我说话，她对我说，让我把家里的几种药，每一种取多少颗，配在一起吃！我醒来一想，也不太信，觉得是个梦；后来想反正试试看，也不妨碍啥，于是就按照梦中说的配方数量，配好药吃了，结果过了两个小时，身体就不疼了，一直到今天，我还是按照那个配方配药吃，到现在身体也没疼过。”
“真好啊！恭喜你！”
“你说梦中那个女的是谁？我现在对她很感兴趣，她怎么指点的药方那么灵验？”
“那就是观世音菩萨！”
“这样啊？”
“是的！”
“以后继续多供养，多礼拜，身体会越来越好的。”
“好的。”
吉祥果
2016.07.28
/////提问：YYW-DLB-AMTF100BFD-ZDZF-JXG-HQWWJDSSWT师兄您好，末学孩子突然生病，我首先发愿：因孩子生病的缘故弟子念诵大悲咒，祈请观世音菩萨加持孩子病症尽快康复，并将念诵功德回向给弟子本人与十方法界一切众生全部往生西方极乐世界，同证无上菩提，成就佛果普渡众生。然后念完之后再将功德按上面的方式回向。我这么操作有问题吗？大约念诵100遍了，孩子病情没有什么好转。是我这套仪轨操作有问题吗？还是其他问题？请师兄给诊断一下！！如果仪轨有问题，麻烦师兄给一个详细的仪轨！孩子生病，很着急！！麻烦师兄！/////
回答：找医院，找医生治疗，这就是我给你的建议，顺便按照我博客推荐的，超度一下孩子冤亲债主以及做障碍的这些非人，配合医生的建议，好好治疗。我们平时说的，依靠佛法要解决什么病痛，这一类病痛，大多是医学上暂时无法解决的疑难杂症，或者有些绝症，不是医疗手段可以解决的，这一类依靠佛法来解决，是应该的；可是平时很多病痛，是需要依靠世间的医生和医疗方式的，不能将医生当作没用的。有很多病，你就算祈祷菩萨加持你，菩萨也要给你指点医院，指点医生，指点药方，类似上面这个老大爷的感应，就是如此。世间的医院，医生，以及全世界迄今为止已经建立起来的医疗体系，这都是诸佛菩萨利生事业的一部分，虽然现在的医学水平，还不够完善，还有很多误区、盲区，但是这都是众生的业力导致的，诸佛菩萨情愿给我们最圆满的医疗，可是众生的业力，只能感召当下这个样子的医疗水平。另外，我要说的是，类似中国古代，尝百草的神农氏，他是中药学的鼻祖，还有示现《黄帝内经》的这位作者（无具体考证），这算是中医理论体系的鼻祖了，这些都是诸佛菩萨化身来的，不是凡夫；还有西医的体系，也是很多佛菩萨从中帮助建立起来的；大约我知道的和我理解的，就是这样；所以，不要认为有了病，就不需要看医生，就不需要吃药，该看医生的，还是要去医院；对于一些疑难杂症，现代医学无法解决的，比如一些疾病属于业力层面的问题导致的，这一类疾病，需要依靠佛法来解决。
//////提问：吉祥果师兄！又要打搅您了。自己因为工作的问题在5月份有找算卦师傅询问过，自己因为今年犯太岁，事业会不顺，要在阴历六月底才能找到，并且预测了待遇还有工作行业等，且说自己两年多放生，施食对工作帮助不大只能保证平安，自己很失望，但是我在阴历六月初我已经学习师兄的大礼拜每天以1000来求加持自己早点找到工作，结果不断面试投简历都没有结果，直到今天才通过一家面试要求下周一上班。但是我高兴不起来，因为无论找到工作时间还是待遇都被2个月前预测到了，那我做的这些算什么呢？是不是自己业障太深了，所做的无非是九牛一毛，改命运太难了，都没有信心了，师兄慈悲下训我一顿吧～YYW-DLB-GSYPS100BFD-ZDZF-JXG-HQWWJDSSWT//////
回答：
1、彻底改变命运，需要长时间日积月累，不是朝夕之功就可以立即改变。
2、即便每个人改变命运，过去的业力导致的现世的命运的大趋势，里面还有一部分，是会受影响的，并不是说彻底都改掉了；尤其是，你说的这个事情，被别人算准，是说你好的事情，你的福报，到了你福报成熟的这个时间点上，还是成熟了，这是好事，至少表明你没有失去这个福报。造佛像的福报，够殊胜吧？过去一切定业不定业的恶果，将来都可以不受了，可是呢，现在呢？当下呢？这辈子呢？你正在受的定业果报里面，还有少部分，你还是要受的！所以《造像功德经》说，唯现定业，少分容受，余皆不受。因此，无论怎么改变命运，都还是有一部分，在这辈子不可能彻底去掉的，或者要重报轻受、后报前受。
3、改变命运，也和方法有关系，有的不得法，辛苦很久也功效甚微；一定要在能转定业的法门上，多下功夫，比如大随求、造佛像，定业转了，改变命运，才能更彻底一些，有的人不能转定业，虽然修了很多福，被恶业所障碍，无法现前的，也有；其次，修福方面，我个人还是推荐多多大礼拜，这个提升福报最快，最殊胜，最圆满，最没有其他条件限制。
4、改变命运，一定要注意，善业力和恶业力，整体让哪一个重者先牵的问题，就是之前说的，惜福，不随意接受财物，少享受，多布施，总之，多施少受，你享受的财物，最好是自己劳动所得；重者先牵的问题，在很多改变命运的善书里面，并不直接提及，实际这个很重要，比如你日子过得好好的，突然有一天，中一个大奖，厄运就开始了；或者日子过得好好的，突然获得别人馈赠一笔巨额财富，你的厄运就开始了；因为这种财物，一刹那之间，就可以打破你原本是善福重者先牵的那个受力，就好像跷跷板一样，原本是善业这一边重，恶业那一边，是被翘起来的，恶业无法落地，这时候，你一接受财物，马上，这个跷跷板的受力就改变了，善福这一边就变轻了，反之，恶业那一边变重了，恶业那边重者先牵，恶业那边落地了，恶果恶报就都成熟了；所以，这个重者先牵的问题，包括惜福，包括少接受，包括多布施，包括还宿债，包括消供养，包括一系列复杂的学问在里面。这个重者先牵的问题，如果不重视，很多人以为平时放生了一点点，施鬼了一点点，做了一星半点的福报，就指望改变命运，那个恐怕不是那么简单，一定要在善恶业整体的天平上面，去做文章！跷跷板的学问搞懂了，重者先牵的问题就懂了，命运的问题就懂了，乃至于很多人想这辈子立即改变命运，原理也在这跷跷板上面，在重者先牵的学问上面！很多绝症要治愈，很多临死之人要起死回生，学问都在这个跷跷板上面，都在重者先牵的学问上。不懂得重者先牵，不懂得跷跷板，人生很多问题，是无法解决的，就算其他佛学学问再精深，如果不通晓这一原理，不通晓相关的操作规程，不通晓相关善巧方便，不通晓如何让自己善福重者先牵，不通晓如何维护这一辈子一直让善福重者先牵，则改变命运，或者不彻底，或者对一些问题毫无效果。
以五戒十善为标准断恶修善、以大随求和造佛像为方法对治定业、以重者先牵为原则整体衡量把握自己善恶业力轻重对比、以大礼拜为方便精进积累福德，在这些基础上，广做造像修庙、供佛斋僧、放生施鬼，社会慈善等其他善福，大体上，我能说给你的，就这些要点。
另外，我无数次的强调过，把所修善福，回向自家眷属，回向自己工作，回向自己世间愿望，这是最不明智的做法，为什么你还要坚持呢?至于应该如何回向，请参考以前博文。
///////提问：阿弥陀佛，吉祥果师兄好，见到您的留言回复里提到脱发，我也有此症状，冒昧请师兄慈悲开示脱发该如何对治。愿以一周礼拜之功德福回向吉祥果师兄，阿弥陀佛。（YYW-DLB-GSYPS50BFD-ZDZF-JXG-HQWWJDSSWT）///////
回答：做到五戒、断淫欲心并且做到精气神不漏一分一毫，在这个基础上，如果要取最直接快速的方法，就是日夜精进念诵大悲咒，可以快速扭转色身一切病痛，甚至令坏死的器官重新长成都可以，何况让你重新长几根头发，有什么难的。如果觉得念咒自己能力不够，信心不足，那就是大礼拜了，大礼拜之前，要和你礼拜的佛菩萨约定一下，你希望获得的礼拜之福，是能够帮助你长出头发的福报，也就是说，定制这个福报。问题是，如果把大礼拜的福德花到这上面，确实划不来；比如说，你拜到几十万拜，或者几百万拜，头发长好了，花几年十年功夫，就为了几根头发，这个不值得，所以，建议你还是念咒；当然，不管是念咒也好，还是大礼拜也好，五戒十善的基础，断淫欲心不漏精气神，这都是必须做到的基础，不然的话，无论什么方法来解决，功效都大打折扣，甚至显示不出效果都有可能。
前段时间，我收到有位师兄问遗传病的，说是脸部有遗传性雀斑，问如何改变？其实答案和上述一样，或者就是念咒，或者就是大礼拜的时候，和你礼拜的对象约定，比如礼拜观世音菩萨，你可以和观世音菩萨约定你礼拜的时候，得到的福德，是能令你那种雀斑消除，且能令此种遗传基因彻底扭转消除的那种福德，这样你礼拜下来，就得到这种福德，这种福德积累到一定数量，不但现在色身上的雀斑可以消除，基因也可以扭转，开玩笑说呢，以后你就属于“转基因”的人了。总之，不管是造像也罢，大礼拜也罢，你所修的福德的力量，胜过导致你病痛的恶业的那个力量，两个力量的对比只要达到这个水平，你需要扭转的病痛，就一定会发生本质的扭转、获得彻底的改变和康复，没有什么更深奥的学问；即便是念咒加持获得康复，最终也必须达到这个效果才行。
解决所有问题，都有方法，问题是，有些问题，耗费时间去解决，耗费福德去解决，不值得；比如说为了治理一个雀斑，拜几百万拜，或者为了个子长高一点，拜几百万拜，或者为了头发长好一点，拜几百万拜，总是不值得，有这几百万拜的福德，应该回向无上菩提；当然，这是我个人看法，不勉强大家一定接受我的观点。如果不消耗福德，又想让自己不好的基因转过来，病痛扭转过来，那就是做到上面说的，念咒，这个最直接。
忙了几天，没有找到前面师兄问雀斑的那个文字在哪，只记得有这个问题，一并回答如上。
////////提问：地藏菩萨本愿经云：复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。----------师兄，既然是眷属堕落恶道，因为有共业因缘，所以应该是眷属读经才能得超度，但为什么请别人读也有效呢？//////
回答：善哉！善哉！善思维者，善有此问！原因很简单，你请他人念经，必须供养你请来念经的这个人，念经者念经期间，饮食起居，你应该供养，乃至应该有少许的财物供养，用来报答为你眷属念经之人的付出；能够如是做法者，虽然不是眷属，你请他为你眷属念经，则你的眷属，也可以得到念经功德；这个原理非常简单，那个念经的功德，虽然不是你自己念经得来的，但是等于是你付出报酬换取来的，因此，还是等于和你念经的功效一样，或者至少是接近；《福德易主法》那一篇博文，解释的就是这个道理，请思维！如果没有付出报酬给念经者，则细分为两种情况，一种是一类经典，念诵这类经典的时候，不包括广泛的超自然加持力的，主要是依靠眷属共业因缘让眷属得到福报的，比如《地藏经》这一类，必须有一定供养念经者，眷属才能得到利益；另外一类，不管是不是供养念诵者，也不管念诵者和眷属是不是具缘，都不管，只要他肯念诵咒语或者佛号回向对方，对方都可以得到，这是咒语、佛号的超自然加持力可以办到的，除咒语和佛号之外，有一部分经典，也有类似功效。总之，具体情况不同，所念诵内容不同，则功效不同。
////////提问：师兄还有一个问题：去年我家请了地藏王画像供奉、烟供、读经，至今年4月已经读经700部左右，能背诵，从来没有梦见地藏王；我妻子曾梦见地藏王对她冷笑，并用手掐她的腰部，之后腰部就会不时的疼。后来就将地藏王的像送到寺庙。
后来我就用手机的阿弥陀佛像每天做海涛法师版烟供，宝惬印7遍，毗卢遮那佛大灌顶光真言21遍，金刚经1遍。这是每天的早课。10天前下午开始读大悲咒，不久就梦见观世音菩萨梦中对我讲话。请问：1.为何我每天烟供、水、水果供地藏王像，读经，妻子还梦见地藏王掐她？2、是否我和观世音菩萨的缘分更大一些？////////
回答：
1、诸佛菩萨利益众生，或慈，或悲，或喜，或怒，都是善巧方便；诚如之前博文所述，对于诸佛菩萨和高僧大德而言，即便是打骂他人，也是替人消业的方便；供养地藏菩萨期间，你妻子梦到的事情，属于重报轻受的一种消业反应，诚如今日，很多大礼拜者，不曾礼拜之前，身体不疼，一旦精进礼拜，反而疼痛，菩萨加持消业，也会有一定反应，并不是说一加持就好了，一点疼都不受，没有绝对这样的。
2、是不是你和观世音菩萨因缘更深，你可以请菩萨梦示给你，这个比我说的可靠；当然，最好是妄语戒持的比较好的情况下，你得到的梦示，会相对比较准确，如果妄语业力太深，有的时候，你梦境中看到的境界，不一定如实；譬如梦境之中，菩萨示现你应该向东，但是你的业力显现的梦境反而是向西，这都是妄语业力导致一些梦示不准确，所以，一般求佛菩萨梦示，平时妄语戒，一定要守好，过去的妄语业力，也要忏悔，这样比较容易得到准确的梦示，梦示的内容，不会因为妄语业力而显现错误。
////////提问：师兄好，师兄详细解说了为了改善某些病痛而大礼拜可以事先和佛菩萨约定好，那么如果想要通过念咒来改善自身急需解决的一些难题，比如疾病贫穷等等，发愿和回向都为众生速证菩提的话，念咒所得到的功德力会全部自动流转到最急需解决的那个问题上面吗？如果不是，自己又想要把念咒得到的功德力都用来解决自己目前最急需解决的问题上面，可以事先和佛菩萨约定好吗？//////
回答：咒语求愿，治病消灾，工作事业财富，念即生效，无需回向；至于用咒语利益他人乃至非人，可以回向；但是咒语解决自己的问题，无需回向；诚如念诵大悲咒，必定治疗一切病，必定增财富饶，必定延寿等等，根本不需要回向，念诵就具足效果，其他咒语也是如此；每一个咒语的具体功能不同，选择你需要的那种功能的咒语，直接念诵即可，不必要回向所求愿望。以如意轮咒为例，念诵自有观音现身满愿，以大悲咒为例，念诵过程中，自然会有菩萨安排一切；经云，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办；你念这个咒，观世音菩萨就把你需要的给你办好了。
现在很多人把念咒，搞出很多画蛇添足、多此一举的问题；正如净土念佛，说念佛要回向往生才能往生，不回向不能往生，这个也是胡说八道，仅仅具足信愿念佛，即可往生净土，根本无需任何回向！祖师也将念佛法门，叫做不回向法门；净土宗有回向往生之法，在《大宝积经》有记载，但是净土法门之中的念佛法门，是不需要回向的；咒语求愿，也有这个问题，很多咒语，求愿根本不需要任何回向，念即满愿。至于大悲咒21日斋戒求愿，如意轮念10万求愿，可以念诵之初发心发愿，此21日斋戒念大悲咒，所求何为？发愿念10万如意轮所求何愿?预先发愿所求目标，然后念咒即可，与回向无关。
现在回向这个事情，在很多时候，被滥用了，被用烂了，被误会了，被误解了。
吉祥果
2016.07.29
喜欢
0
赠金笔