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(2017-01-15 20:12:43)| 分类： 博主原创 |
耶律楚材对众生的恩德
二十年前初涉《周易》，被耶律楚材著述吸引，知其乃易学大家，精通易理微言妙义，卜占机灵；遂逐渐了解其生平，知其于国于民，皆有大恩，若无耶律氏，汉人可能几乎被屠戮绝种，乃知耶律氏乃我等恩主，功勋卓伟；遂又渐次参详佛法，时常以耶律氏的行为参照，恍惚间竟然觉得耶律氏是大菩萨化身而来；后又以金庸先生小说《天龙八部》之“乔峰”对比，恍惚间觉得乔峰就是耶律楚材，耶律楚才就是乔峰；何故作此惊异之言？我试为对比：比如乔峰是契丹人，耶律楚材亦契丹人；比如乔峰曾受汉人养育之恩，耶律氏受汉人文化滋养，属于骨子和灵魂都汉化的契丹人；比如乔峰试图阻止宋辽开战，阻止战争杀戮，并且成功阻止过，而耶律楚材更是大面积阻止成吉思汗滥杀无辜，耶律氏不仅仅大面积挽救汉人，亦在成吉思汗西征途中一路劝诫，减少不少杀戮；甚至后来谏言蒙古皇室以法律形式禁止滥杀无辜；天下苍生，受耶律氏活命之恩者，何止于仅仅只是汉人？乔峰和耶律氏的区别，一个是文一个是武，这是大家都知道的区别，但是无论文武，二者都是惊天地泣鬼神的大英雄，因为都有为了利益大众而牺牲自我的大无畏精神；还有一个区别，耶律楚材是耶律阿保机的后裔，是契丹王子，而乔峰似乎出生契丹贵族，大体如此。
我今妄猜金庸先生笔下之“乔峰”，必然大比例移植了耶律楚材不少基因，又转文成武，从而打造出乔峰这样的盖世豪侠；尤其值得注意的是，乔峰和耶律楚材所处时代大致同时，甚至耶律氏稍晚，因蒙古兴起晚于辽金；金庸先生笔下英雄不少，但是如乔峰一样身份复杂，又陷于民族纷争的，恐怕除了郭靖，就是乔峰了；郭靖是汉人，在蒙古长大成人；乔峰是契丹人，在汉土长大成人。上述都是妄猜金庸先生心意。当然，今天要说的，不是金庸先生小说中的人物，而是对我等汉人先祖有深厚大恩的耶律楚材，若无耶律氏，汉人是否还有今天的局面都很难说。
著述中，，，，，，，，，，，待续
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