关于“无垢净光陀罗尼”造塔
(2017-11-08 08:38:59)分类: 博主原创 |
▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
关于“无垢净光陀罗尼”造塔
▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
关于造塔,除了我之前推介过的《造塔延命功德经》中的造塔法之外,还有一个重要的造塔法,也是可以聚集大福报的法门,那就是《无垢净光陀罗尼经》之造塔法,依照此法造塔,造作一塔,等于造作九十九亿百千那由他诸大宝塔;是故,此造塔法聚集福报,较之我先前推介之《造塔延命功德经》造塔法,又更胜无数;何以故?因前者依俱祗咒造塔,造作一塔福等值造一千万塔福故,而此处,造一塔,等值造作九十九亿百千那由他诸大宝塔福。是故,我特别提请大众注意此法。此前推介前法时,我也精进研究此经,但是因为过于繁琐,就被我放弃,今早似有加持,提醒我关注此法。故而,略作建议。至于大家平素使用之“百千印陀罗尼”造塔装藏,其较之上述二法而言,则逊色不少;又,诸位师兄除能如此造塔之外,若家中有佛塔,用此无垢净光诸种陀罗尼依法装藏,如此佛塔,若供养之,供养之福亦扩大如上倍数,若礼拜此塔,礼拜之福亦扩大如上倍数;特此提醒。
博主提醒(一):请注意,下文所述之得福倍增之比例,这可不是什么一般的“变亿咒”级别的,而是“九十九亿百千那由他”倍。
博主提醒(二):请注意,下文是由金刚手菩萨,提问佛陀,需要怎么做,可以少用功力,获得大福德聚?然后,佛才解说了之后的造塔法!因此,无垢净光陀罗尼经,不仅仅单纯是造塔延寿这个核心,还有聚集大福报的“高效方案”,这从下面的依据,已经表明了!这也再一次证明,我之前多次对大家解说的,福德、寿命、财富、健康,是一体的原理,其核心就是福德在发挥作用。
《无垢净光大陀罗尼经》节选:
执金刚主言。以何因缘少用功力成大福聚?佛言谛听当为汝说。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。欲得满足大功德聚。当依前法书写此四大陀罗尼咒法之王各九十九本。然后于佛塔前。造一方坛牛粪涂地。于坛四角置香水满瓶。香炉布列以供养。钵(盛香花水粳米)置于坛上。及三味食(乌麻菉豆粳米和煮)并三白食。各置瓶中布于坛上。种种果子数满九十九。并四种食一切所须。及诸香花皆置其上。以陀罗尼咒置相轮橖中及塔四周。以咒王法置于塔内。想十方佛至心诵念此陀罗尼。即说咒曰。
南谟纳婆纳伐底喃怛他揭多俱胝喃(一)弶伽捺地婆卢迦三摩喃(二)唵(引三)毗补丽毗末丽(四)钵啰伐丽(五)市那(上)伐丽(六)萨啰萨啰(七)萨婆怛他揭多驮都揭鞞(八)萨底(丁耶反)地瑟耻帝萨(引)诃(九)阿(引)那(夷我反下同)咄都饭尼莎(引)诃(十)萨婆提婆那婆阿耶弭(十一)勃陀阿地瑟侘那(上十二)三摩也莎(引)诃(十三)
应烧香相续诵此陀罗尼咒二十八遍。即时八大菩萨八大夜叉王。执金刚夜叉主。四王帝释梵天王。那罗延摩醯首罗。各以自手共持彼塔及相轮橖。亦有九十九亿百千那由他恒河沙诸佛。皆至此处加持彼塔。安佛舍利由加持故。令塔犹如大摩尼宝。是人由此则为已造九十九亿百千那由他诸大宝塔。由此当得广大善根。寿命延长身净无垢。众病悉除灾障殄灭。若见此塔者灭五逆罪。闻塔铃声消诸一切恶业。舍身当生极乐世界。若有传闻此塔名者当得阿鞞跋致。下至鸟兽得闻其声。离畜生趣永不复受。当得广大福德之聚。
▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
修福之法殊胜不一,何故如此分别?
▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
提问:师兄,既然有造一塔等于造九十九亿百千那由他塔的方法,为什么佛又说略次的一千万倍的“俱祗咒造塔法”?既然有略次的俱祗咒造塔法,为什么佛又说再次的“百千印陀罗尼造塔法”?为什么佛说造塔之法,不直接说一个最殊胜的,反而要说不同福报大小的法?
回答:仁者善问!依《法华经-药草喻品》义,天雨遍澍,无分别心,然而,花草树木各依根器大小,而得吸收水份,根大得多,根小得少,各各滋养茂盛;佛陀法雨,普利众生,无分别心,亦如天雨;然而,众生亦如花草树木,根器大小不一,所堪福德大小不一,故而,佛为不同根器者,普设福力大小不同之妙法,令使众生各依不同根器,各各能够堪负所受,能够各自吸收法雨滋养;是故,依《法华》义,一佛乘为实,而佛亦说三乘;修福之法,亦复如是,佛实无分别心,顺众生根器而生分别,各设胜劣不同修福之法,普令各各皆得安乐尔。复问:若依一种修福法,对一切众生,结果如何?回答:如人行道,鞋履适脚,最能精进,若足大履小,或者履大足小,则影响行道,精进佛道,亦复如是;佛深知其妙,故普设法履大小不一,普适不同行道者,普令各各速速步入无上佛道。略说如是。
▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
吉祥果
2017.11.08
前一篇:佛魔皆是心,心外无佛魔
后一篇:范蠡、胡雪岩鉴
< 前一篇佛魔皆是心,心外无佛魔
后一篇 >范蠡、胡雪岩鉴