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妄语导致愚痴,真实促显智慧

(2018-01-22 19:44:00)
分类: 博主原创
妄语导致愚痴,真实促显智慧
提问:妄语戒最难。习惯性脱口而出。因为妄语可以省去很多口舌,可以改善人际关系,可以打圆场打太极打哈哈,在面子社会里,妄语的社会功能太丰富了,实在是太方便了,以至于早已养成了习惯,总是脱口而出,等反应过来已经迟了。还有一种情况,是思路不清,记忆不详,用词不严谨,不是主观故意的,但一样造成妄语后果。吉祥果师兄,能不能提供撤销妄语的后悔药啊?

回答:这是一种文化习惯,确实很难改变,所以,我才从两个方面去说曾仕强先生所讲的东西。从社会现实、文化现实、心理现实来讲,曾先生所讲的是真实的事实;但是从修行有利的角度来讲,这些真实的现实又往往不利修行,甚至有害。妄语是四种根本戒之一,如果经常说妄语,后果还是挺严重的。我以前一直以为,方便妄语可以讲,但是真正细致的研究佛经后,才发现,真正的方便妄语,是为了利益众生迫不得已的时候才可以说的,而不是我们随时张口就来,那个不是方便妄语。比如《瑜伽师地论》里面,就有过相关论述,必须是利益众生的时候,实在没有其他办法,不得已的时候,才用之。不是我们随随便便都用的。

尤其致命的是,我过去一直以为,妄语和智慧之间不可能有关系,但是后来,越来越发现,妄语的业力,是遮障智慧的最大障碍。这一观点,我在《十善业道经》找到依据,该经说,远离妄语的人,会有“智慧殊胜,无能制服”的善果。我这才认识到妄语是遮障智慧的根本原因之一。大家都知道贪嗔痴慢对智慧的障碍,但是在实修中发现,当一个人开始变的真实的时候,开始逐渐不撒谎的时候,贪嗔痴慢反而变得微薄;因为这些烦恼,在“真实”面前,它无法有容身之地。还有,智慧是什么?智慧是依靠我们本真的自性去照见宇宙人生的各种真理和真相的能力, 可是,当我们积累的妄语的业力、虚妄的业力、不真实的业力越来越多以后,这种虚伪不实的业力,就会彻底遮障我们真实的本性去照见宇宙人生真理和真相的能力;也就是说,最后虚假的业力掩盖了真实的本性,掩盖了智慧,假的盖过了真的,于是,智慧就没办法显现了。无论是世间的分别智慧,还是出世间的空性智慧,其根本都必须依赖于真实,也就是依赖于如实知,如实解,如实见;如果我们都依赖于虚假的传播,自欺欺人,最终,这种业力就会反过来欺骗我们自己,不但世间的财富、健康、寿命、婚姻、事业会发生被骗,而且对于世间各种知识和学问的学习,也没办法学得通透,人逐渐就变傻了,因为虚妄的业力会阻碍我们认知真理、认知真相。所以,虚妄、妄语,是人开始变傻的根本原因;很多愚痴邪见得以传播,也是因为众生有虚妄的业力,因为这个业力要受报,如果没有这个业力,各种邪说、邪见是无法传播的。这是世间法如此。至于出世间法,那就是要修证佛性,修证空性,也就是开显我们的清净、真实、无染的本真自我,可是须知,本真自我,需要依靠真实不虚的福德力,才能逐渐开显,反之,如果颠倒过来,积累了很多虚伪不真实的恶业力,这种虚假的恶业力就会遮蔽真实的自我,于是,本真的佛性就更加无法显现。假的东西,遮蔽了真的东西,假的烦恼遮蔽了真的智慧,假的业力,遮蔽了真的佛性。

包括我之前经常说,念咒之人,更加不能经常妄语,因为咒语,有时候翻陀罗尼,表总持义;有时候翻三昧耶,表誓言契约义;有时候翻真言,表真实不虚义。咒语本身具备“真实语”的特质,所以,才翻译为真言,我们要和咒语的真实加持力感应道交,我们也必须要有身口意三业的“真实”,才容易和咒语的加持力感应道交;反之,我们经常说假话,或者虽然嘴巴不说假话,但是用身体的行为,或者以文字的形式去表现虚假的东西去骗人,这种虚假的业力积累多了,我们就不容易和咒语的真实加持力感应道交,假的东西,无法和真的东西互相感应。因此,妄语的问题,其实牵涉方方面面,包括影响到念咒的成就,影响到密法的修持。

很多人喜欢说妄语,觉得把别人骗了,把老百姓骗了,洋洋得意。可是,要不了多久,他骗人的业力就会回馈过去,就会骗他自己。比如很多人逐渐变傻了,经济学家分析经济形势,一看,看错了,经济学家经常看错,为什么?因为自己妄语业力多了,骗人骗多了,最后他自己都看不到真实的数据,看不到真实的经济问题的核心在哪。很多经济金融方面的专业人士,即便是修学于全世界最顶级的学府,研究最顶级的经济金融专业,有最顶级的导师指导,最后,他的分析结论和形势预判都还是必然出错,因为业力不饶人。又比如,投资股票的人,居然选股票选错了,经常看错,看错就赔钱,有的人说,这是没福报,其实,福报只是一个方面,这里面还有智慧的遮障。妄语的力量,虚妄的业力,遮障了这个人观察分析事物的智慧,所以,他无法照见真实的市场特征、市场趋势、价格走向,因此,虚妄的业力导致虚妄的判断,于是,就屡屡判断错误,屡屡亏损。没有福报,你只是赚不了钱,但是不代表你判断会连续错误。如果你判断屡屡错误,这就是妄语业力的问题了。其他期货、外汇、基金,乃至世间出世间一切知识、智慧、学问,没有一个不是这样。撒谎越多的人,最后自动就变成傻子了,看什么都错,判断什么都错,分析什么都错!!!因为他虚妄的业力已经让他无法照见真实的宇宙人生,无法显示真实的智慧,无法照见世间万象的内在真实,无法通晓世间出世间的各种知识学问!!他只能越来越差错,到处都看错,到处看到的都是虚假的东西,心理面藏得也是虚假的东西。最后,虚假的业力,将一个天才的智者变成愚痴的蠢猪。

关于您问的问题,我觉得,一方面是忏悔无始劫来虚妄妄语的恶业,一方面是逐步减少乃至彻底消除妄语的行为。

妄语与否,这是决定一个人是走向智慧还是走向愚痴的风水岭,也是决定一个人是否念咒成就的分水岭,也是决定一个人是否开显本真自性的分水岭,也是决定一个人是否能够如实照见、如实通晓世出世间各种知识和学问的风水岭,也是决定一个人人生的重大决断是否出现重大失误的风水岭。

你给世界一个虚假,世界就会连带利息,偿还你一百个被欺骗!这是一位伟大的哲人说的,这个哲人就是我。呵呵,开个玩笑。不过,我说的道理,可不开玩笑。

企业财务造假,这是一种重大的妄语行为,其实,现代社会,妄语行为已经演变成各种具体的形态存在,并不单纯是说假话的问题。

GDP数据造假,各种经济数据造假,这是更加重大的妄语行为,这会导致国家经济政策的制定出现错误;这是不负责任的严重妄语行为,是对郭嘉有害的。公务人员在各种政务活动中,弄虚作假,都是又害自己,又害郭嘉,又害老百姓的行为。所以,我大胆说几句。希望有则改之,无则加勉。对下骗百姓,对上骗国主,这一类人,最终自己一样会被骗。

我们社会上很多人,最后负债累累,说是被骗了,所以负债累累,说是找不到原因。最后一调查,过去都有严重的造假行为,自己造假,帮助企业造假,帮助银行造假,帮助贷款平台造假,最后造了一大堆的假,不但把别人骗进去了,也把自己骗进去了。先不说你福报大小,是不是应该负债,也不谈这个,其实你想一想,如果你任何一个环节,都不造假,你还会走到今天吗?这个话不是对某一个具体的人,请看到这段文字的佛友不要敏感,我是在说一种普遍的社会现象,是针对所有这一类的人,不是针对某个具体的人。你看最近,新闻传出,浦发银行成都分行,又是大面积造假。

我们很多人,谈恋爱,你发现没有?一开始都爱装!各种装!明明是悍妇,非要装温柔,明明是穷鬼,非要装大款,明明是是凤姐,非要妆成范冰冰;明明没知识,非要装有学问;婚前装一装,装几天,还可以,婚后一下子就暴露了,这一暴露,婚姻就无法维持。所以,各位佛友,谈恋爱也不能装。真真实实的,把自己展现给对方,少走很多弯路,对你婚姻有利。这是妄语行为,假装的行为,对婚姻选择的害处。

佛教徒在佛教圈,也有很多装!明明一点点感应,非要装自己有大神通;明明读了三本佛经,装的似乎自己读完了三藏;明明学了几天藏密,说话都不利落呢,摇身一变就去装上师;明明是自己撒的石头,非说是天降舍利;明明是自然现象彩虹,非说是虹化现象;明明是普普通通的佛教行者,非要装文殊菩萨转世;明明自己连因果缘起法,连生灭法的事都没整明白呢,就开始装自己多么通达寂灭法;反正我是看了这么多年的佛教圈,装的太厉害了。这种种装,也是一种虚伪,也是另外一种特殊的妄语行为。因为你不真实,你没有那个水准,非要伪装那个水准,这是一种“秀”出来的虚伪,秀出来的妄语。这些虚妄妄语的业力,一样会给他自己造成业障。

我们随意说这些,如果方方面面都说,根本说不完。

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提问:果师兄,能写写怎么去除面部疤痕的办法吗?我想好看行吗?
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回答:多参加造像,还可以在家里每天用温水给佛像洗澡,然后用洗澡水清洗自己皮肤。久久坚持,皮肤会改变,疤痕会消除。

(案例一)、阿育王的女儿,发心塑造佛像,现世之中,即由“丑女”变成“美女”
道宣律师问天人:“在汉地所发现的佛像,都说是阿育王的四女所建造,这事不是幽冥则难以知道真相,请问此事究竟如何?”天人说:“这是事实,不必怀疑。因为阿育王的四女长的面目丑陋,她想绘画佛像求福,可是她所画的佛像,也和她自己一样的不好看,她发愿说:‘佛的相好圆满,异于常人,怎么会如我一样丑陋呢?’如此苦苦的祈祷,经年累月,感佛现身,她自己的丑陋身相,也突然改变成端庄美丽;阿育王问她相貌大变的原因,她就说了自己发愿造像的事;于是感报佛恩,此后就广造佛像,送往各地供养。现在的北山、玉华、荆州、长沙、扬都,高悝,以及现在的京城崇敬寺佛像,都是此女所造。阿育王将这些像,敕令鬼神,随缘所感,流传四方,以便开化众生感悟佛法。(出自《道宣律师感通录》《法苑珠林》)

(案例二)、波斯匿王之丑陋女儿,精进造佛像,忽然变美
波斯匿王有一个女儿,是末利夫人所生,容貌极其丑陋,头发如马鬃一样;波斯匿王下令将其禁闭起来,不许见人;公主自恨自己形貌丑陋,于是私下广泛塑造佛像,苦自恳求佛陀加被,积年累月如此奉持;一日,感佛降临,加被公主,居然令其忽然转变成好相庄严;父王因此不认识其女,惊异之间,追问其相貌转变的原因,具以实告。(出自《道宣律师感通记》)

(案例三)、 比丘阿难,于宿世中,身生恶疮,治之不差,有亲友道人,来语阿难:“当浴众僧。取其浴水。以用洗疮。便可除愈。又可得福。”阿难即欢喜。往到寺中。加敬至心。更作新井。香油浴具。洗浴众僧。以汁洗疮。寻蒙除愈。从此因缘。所生端正。金色晃昱。不受尘垢。九十一劫。常得净福僧祐广远。今复值佛。 (出自《诸德福田经》)

------------依照吉祥果个人经验:洗浴佛像之水,也就是浴佛之水,洗浴自身,比阿难尊者使用的浴僧之水,加持力更大。以此水洗浴皮肤,自有加持力。此法以前我曾博文有过解说,参考之前博文。

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提问:请师兄介绍一些能全面提高智慧的咒语或修持方法、高效的办法。我们身处世间,如果能大幅提高智慧,就能游刃有余的处理工作和生活问题,节约出更多的时间投入修行。再向师兄请教也会少问些蠢问题。
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回答:用念诵经咒佛号的方式求取智慧,显然是最捷径当中的最捷径;可是,正如我一贯的观察和认知所讲述的那样,对于绝大多数初学佛法之人,很难将经咒佛号的功力稳定持久的发挥出来。譬如说,很多人表面上都受了密乘十四条根本戒,但是实际上自己平时连五戒都没做好;五辛酒肉种种,淫欲爱染种种,基础的戒律受持水平,令人叹息。 可是,就是这一帮人,最喜欢平时到处去说,我念什么经,我念什么咒,我得了什么传承,我有什么灌顶。我靠什么咒语开智慧。当然,我不是说佛教徒学这些殊胜的佛法不好,我绝对没有这个意思。我的意思是说,要把经咒佛号的威力发挥出来,先从戒律好好做起,严格要求自己,不要搞空中楼阁。那么,对于大家刚刚入门,戒律都持不好的人,你说你依靠什么经咒佛号开智慧呢?今天念几句佛号,开点智慧,明天一见到美女,智慧马上没了;今天念几句虚空藏咒,刚开点智慧,明天几杯酒下肚,智慧又没有了;后天念几句文殊菩萨心咒,刚开一点智慧,大后天再撒谎几次妄语几次,再吃几次肉,智慧又没有了。所以,一个连持戒都做不好的人,天天希望念咒开智慧,你要我说啊,这是痴心妄想。----------对于普通的学佛人,一开始,好好的多做一点流通布施佛法经教的功德,这个是踏踏实实可以开智慧,可以积累智慧的功德;依靠这个,即便对于初学者,暂时没有很好的戒律,依靠这个功德,也可以逐渐增长一些智慧。第二条,撒谎妄语,说不真实的语言,这是智慧显现的大敌,对于普通人来说,先把这两件事做好,就有利于智慧增长。我不太喜欢吹嘘一些高大上的开智慧法门给大家,那都是有佛经依据的,并不是那些法门不好,而是大多数人配不上修那些法门,所以,我的建议,就是实实在在,不搞空中楼阁。法布施开智慧,依靠佛经教典,精进做法布施,可以开智慧。至于戒定慧三学,很显然,也还是要求大家从持戒开始。反正大家不持戒不行,不持戒,就不要谈智慧。这是我的看法。反正我看现在很多人,好高骛远的多,都不实在。走路都不会走呢,就想飞。现在很多佛弟子是这个现状。

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提问:师兄之前博文推荐了一篇梦觉尊心师兄的文章,于是过去看看,看到梦觉尊心师兄的博文中,说我们汉人吃素是邪见;还说了很多大逆不道的意见。
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回答:是的,我也知道你说的这些,所以转发他博文的时候,我就注明了,我只赞同我所转发他那篇文章中的知见,但是这不代表我赞同他所有的知见。关于吃素吃肉的问题,我们也论述的很清楚了,只能各自悉听尊便吧。他的一些见解中,提倡真正有效的传承,真正有效的实修,真正有价值的传法,真正能解决问题的修法,这些提倡的方向是正确的。他所说的很多问题,确实佛教界,尤其藏传密宗圈子里是存在的,比如说,将佛法当作一种资源垄断,为了换取供养,一直不肯传真正有价值的修法,而且还找很多冠冕堂皇的借口。还有很多现实问题,都是他说的那样。但是,他提倡的一部分东西,我并不赞同,比如,他对加行法的轻视,我就不赞同;包括你说的认定汉传吃素是邪见,我也不赞同。大家以后无论听到什么说法,什么知见,对照佛经去参照一下,然后判断对不对。对的部分,就接受,不对的部分,就拒绝。对别人的见解是这样要求,对我的见解,大家也应该这样要求,这样衡量,以后大家也这样要求我。关于吃素吃肉的问题,藏传我只推崇十七世大宝法王的开示,就是提倡彻底断肉吃素,没有第二条路。

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