不应强逼取家眷财施人--大宝积经
(2011-03-01 22:20:12)
标签:
杂谈 |
分类: 经咒佛号 |
菩萨若自无财,不应强逼父母等取其财物,令其贫匮持以施人。~大宝积经
善男子,菩萨不能自以身体支节施于乞者,若自割,若教他割。何以故?
若成是业,令彼乞者于大地狱受无量罪故。
菩萨摩诃萨,不应自惜身体支节。所以者何?
欲令乞者远离广大不善业故。
若有乞士,来从菩萨乞索所须,是时菩萨若自无财,不应强逼父母、妻子、眷属、亲戚、奴婢取其财物,令其贫匮持以施人。何以故?
菩萨摩诃萨欲于一切众生中,行平等慈心故。
若菩萨摩诃萨,不逼父母、妻子、眷属、亲戚、奴婢财物持用惠施;菩萨尔时,于众生中得慈悲心。善男子,菩萨不应于他众生有悭吝心,以逼他众生取财惠施,诸佛世尊所不赞叹,何况自割支节施于他人!是名菩萨具足檀波罗蜜。
若成是业,令彼乞者于大地狱受无量罪故。
菩萨摩诃萨,不应自惜身体支节。所以者何?
欲令乞者远离广大不善业故。
若有乞士,来从菩萨乞索所须,是时菩萨若自无财,不应强逼父母、妻子、眷属、亲戚、奴婢取其财物,令其贫匮持以施人。何以故?
菩萨摩诃萨欲于一切众生中,行平等慈心故。
若菩萨摩诃萨,不逼父母、妻子、眷属、亲戚、奴婢财物持用惠施;菩萨尔时,于众生中得慈悲心。善男子,菩萨不应于他众生有悭吝心,以逼他众生取财惠施,诸佛世尊所不赞叹,何况自割支节施于他人!是名菩萨具足檀波罗蜜。