加载中…“牛三定律”与“因果对应受报现象”
(2018-03-19 08:44:00)| 分类： 博主原创 |
“牛顿第三定律”与“因果对应受报现象”的关联解释
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记得《观世音菩萨本迹感应颂》里面，记载过一个瞎子，梦见观世音菩萨告诉他，说他为什么是瞎子，大意是说，他前世因为误伤了别人的眼睛，所以，导致这辈子是个瞎子。大家通过这个感应案例，你会发现，一个人搞瞎了别人眼睛，下辈子受报的时候，并不是他会变成瘸子，或者变成哑巴，而是会变成瞎子。从这里来看，业力具有“对应性”。
又记得《诸德福田经》里面，阿难得了皮肤病，怎么治疗都不会好。于是，佛陀慈悲他，佛陀给了一个彻底的治疗方法。佛陀教导阿难，让他供养众僧洗澡沐浴所需要的一切所用，比如，皂豆，温水，香料，等等，供养很多出家人洗澡。然后僧众们洗澡完毕之后，佛陀让阿难取这个洗澡水，用这个充满污垢的洗澡水来洗浴自己的身体。结果，阿难的皮肤病就彻底康复痊愈了。我过去在《龙树断头草》一文，将这个洗澡水称之为“福德缘起物”，大家还记得不？当然，我后来就想，如果换了是我，会不会用那个污垢的洗澡水来清洗自己？也许我会觉得有点恶心吧？所以，怎么样让这个方法，能够让新时代的我们，能够发挥效验呢？总不能让大家到寺庙供养出家人，然后用污垢的洗澡水清洗自己吧？于是，我研究了《浴佛功德经》，变通了佛陀当年的教诲，把“浴僧”变成了“浴佛”，并且用洗浴佛像的水，做试验，洗澡的时候，洗一洗自己，发现皮肤可以得到很强大的加持力，皮肤变得光滑细腻。我自己皮肤先天后天都很好，没有疤痕也没有皮肤病，但是为了大家能够有一个对治皮肤病的方法，我还是亲自做了多次实践，实践证明，这个洗浴佛像的水，洗浴身体，对皮肤的加持力很大。所以，前几年，我在博文中，就推广过，六七年前开始，也在其他论坛推广过，推广洗浴佛像，用洗浴佛像的水，美容，或者治疗皮肤病，是加持力更大的，甚至比佛陀当年教阿难的方法加持力还大，为什么呢？因为福田从僧众变成佛陀，福田增胜故，故功效增胜。
那么，接下来，就要问了：为什么佛陀帮助阿难治疗皮肤病，要让阿难去供养洗浴众僧的皮肤？而不是让阿难供养僧众药物？或者供养僧众饮食？或者让阿难做别的功德？为什么佛陀非常“精确”的要求阿难去洗浴僧众皮肤？从这里，我们就可以看出，福德力的作用，也具有精确的“对应性”！
又如《轮转五道罪福报应经》云：遭县官系闭牢狱，杻械其身者，前世为人，笼系众生，不从意故。你看看，你现在将动物关闭在笼子里面养育，来世你就会有牢狱之灾，你也会被禁闭牢狱。大家看看，这个业力，是不是具有精确的对应性？
又如《轮转五道罪福报应经》云：为人唇缺者，前世钓鱼，鱼决口故。大家或许记得，某明星的女儿，是兔唇，最后做手术，嘴巴才缝合的。所以，这一类前世钓鱼，损伤鱼的嘴巴的众生，由于这个恶业，来世投生为人，就会缺唇。
又如《轮转五道罪福报应经》云：身生恶疮，治之难差者，喜鞭打众生，不以理故。意思就是，你殴打众生，将诸众生的皮肤都打烂了，所以，你自己受报，皮肤自己会烂掉，或者生疮，或者其他皮肤病，自己皮肤会烂掉。
又如《佛说罪业应报教化地狱经》中说：“复有众生，男根不具为黄门身不得妻娶，何罪所致？佛言：以前世时坐喜犍（阉割）象马牛羊猪狗不可称数。令此众生苦痛难忍死而复稣。故获斯罪。”所以啊，前世你阉割动物，后世你就算投生做人，也会被阉割去做宫人、太监一类的人，或者前世阉割动物令动物不具备正常的性功能，因此这人后世就要承受黄门恶果，自己也不具备正常的性功能。大家看看，这种因果业力的对应性，是不是确实如此呢？
好了，我们说完上面这些，我们需要说结论了，结论就是牛顿第三定律： 相互作用的两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等，方向相反，作用在同一条直线上。-------尤其请大家注意牛三定律的最后一句“方向相反，作用在同一条直线上”，大家由此也就知道，业因和业果之间，这个业力的作用力和反作用力，同样适用于牛顿第三定律之“ 方向相反，作用在同一条直线上”。因此，你搞瞎了众生眼睛，不会因此来生变成太监，你也不会因为阉割了动物，来生变成聋子，而是让你对应受报。所以，业因和业果之间，业力的作用力和反作用力，具有精确的对应性，这种对应性，就是定律里面说的“方向相反，作用在同一条直线上”。
你用锥子戳瞎众生的眼睛，这是作用力，从众生的眼睛部位反馈一个力量回来，这个力量是反作用力，这个反作用力自动会精确的作用于你的眼睛，精确的来损害你的眼睛，搞瞎你的眼睛。之前不是有佛友说他的朋友搞养殖吗，搞养殖的，现在经常需要使用阉割，这个搞阉割的，这辈子或者来世，就会当太监，宫人，或者郑和那样的，或者司马迁那样的，或者李莲英那样的。有人说，现在这个时代，没有太监这个职业，，，，所以，，哈哈，没事的，，，是吗？没事的？你去看看现在看男科的，性功能不正常的那一帮“非纯爷们”，就有从这里来的。记得十一年前，有个佛友的父亲，走路摔了一跤，导致尖锐的物体直接切断了生殖器。受这种果报的，大都是和前世阉割动物的业因有关。大家看看这种业力的对应性。
反之，你造佛像，是在造作佛像的身体，因此，你的身体每个部位，就会有佛像的身体注入你身体相应每个部位的福德力，所以，为什么很多感应记载，过去身体患病的，造像身体就康复了？因为对应的福德力，注入你的身体了。
再有，大家有参加过密宗的荟供的，里面讲究供品的四大平衡，讲究阴阳平衡，你研究过荟供供品的奥秘吗？还有，包括前几年，在胜妙罗网，竹贤大德和我吵架，把我账号都封了，说我认为供品加不加水的果报不一样的说法是邪见，这到底是不是邪见，我也不怕你骂我，不怕你贬损我，凡事要靠实践来检验，要靠自然规律来证明！别说供品里面干燥、加水与否供养效果不一样，你就是用甜食和麻辣食品供佛的效果都不一样，用冷饮和热饮供佛效果都不一样，用人参和黄连供佛，效果都不一样。但是，我们的竹贤大德，还有一帮自以为智慧超群的追捧者，对我那个穷追猛打啊，几乎把我十八辈祖宗都嘲笑了，可是，也没能改变这个自然规律。你用人参供佛，身体会自动有强大的热补的福德力注入，如果身体不需要热补的人，得到这种福德力身体反而会出问题，反之，你用黄连供佛，身体体质会严重变凉，不需要黄连药性来解热的，你用黄连供佛，体质也会出问题！所以，你供佛的药品，最好按照医生建议，符合你的体质需要的，你拿去供佛，所创造出来的福德力，才利于你的康复。我们讲这些道理，都是被过去的一些大德把我们嘲笑的在互联网上都抬不起头的地步，可是，这些嘲笑也没有改变这些自然规律一分一毫！
---------所以，你看看，不仅仅因果业报的作用力和反作用力，具有方向上的对应性，甚至它还具有其性质上的、属性上的对应性！因此，也许牛顿第三定律，在我们佛法的层面，还有很大的理论上的拓展空间！
吉祥果
2018.03.19
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