解梦：眼影画到牙齿上

吉祥果 · 发表于 2021-5-16 10:26:00

解梦：眼影画到牙齿上

邮件：果师兄您好，我今日做了一个梦梦到我本来在画眼影，然后不知怎么的就画到了牙根上面，就看到我有个牙齿的牙根部就黑了，但是没有掉，这跟您之前说的牙齿对应福德是不是有关系呢。愿果师兄安康。吉祥果：此梦代表你所愿非所求。也即你追求的目标和你付出的行动是背离的，或者是错位的，你要从这里思考，这个梦境才有意义。代表一个东西用对了地方，是有利的，用错了地方，反而不利，你可以从这里反思现实生活，看看有没有需要改变的。比如我的佛友中，有求长寿而吃肉的，有求夫妻和睦而邪淫的，这就是所求和行动背离。又如有人，以水利鱼，鱼可生活，以水利蚁，蚁则溺毙，同样的东西，用错了地方，利弊难定。你将眼影画到牙齿上，我怀疑你是生活中什么东西用错了对境，所做的事情不对机，你好好反思看看，必然如此。（吉祥果2021.05.16）

金刚福禄娃 · 发表于 2021-5-16 10:33:03

果师兄成佛后，是瞬间证得十地还是一一步一步证得十地

吉祥果 · 发表于 2021-5-16 10:33:56

金刚福禄娃发表于 2021-5-16 10:33
果师兄成佛后，是瞬间证得十地，还是一步一步证得十地？

吉祥果：这问题，你可以等我成佛以后再问。不过，我虽未成佛，但依理也可论之，如下：成佛已得无上道，已证无上地。若还要瞬间，或者一步一步证悟，那成佛还叫什么无上道，无上地呢？所谓无上者，上无所证也。故仁者所问，已谤佛地。岂不闻，佛无所修，佛无所证，若佛还有十地要证，还算是佛吗？马拉松选手已经跑完全程，成为冠军，你却说冠军还要继续跑，才能成为冠军。这是什么道理呢？不知仁者没有逻辑的怪异之问，发自何处？

金刚福禄娃 · 发表于 2021-5-16 10:48:18

《一切佛行入智毗卢遮那藏说经》尔时海妙深持自在智通菩萨摩诃萨赞叹讫已。复白佛言。世尊。我今有疑欲问如来至真等正觉。若佛世尊开我疑问乃敢请说。作是语已。佛告海妙深持自在智通菩萨摩诃萨言。善丈夫。今若有疑恣汝乐问。吾当为汝分别解说令心欢喜。尔时海妙深持自在智通菩萨摩诃萨白佛言。世尊。佛地有几。一切菩萨及声闻辟支佛所不能行。作是语已。佛告海妙深持自在智通菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善丈夫。汝今欲令一切菩萨。能作明了利益安乐显现佛智。乃能问于如来此事。汝善丈夫。谛听谛受善思念之。吾当为汝分别解说。善丈夫。佛有十地。一切菩萨及声闻辟支佛等所不能行。何者为十。一名甚深难知广明智德地。二名清净身分威严不思议明德地。三名善明月幢宝相海藏地。四名精妙金光功德神通智德地。五名火轮威藏明德地。六名虚空内清净无垢焰光开相地。七名广胜法界藏明界地。八名最净普觉智藏能净无垢遍无碍智通地。九名无边亿庄严回向能照明地。十名毗卢遮那智海藏地。善丈夫。此地是如来十地名号。诸佛智慧不可具说。

吉祥果 · 发表于 2021-5-16 10:48:58

金刚福禄娃发表于 2021-5-16 10:48
《一切佛行入智毗卢遮那藏说经》尔时海妙深持自在智通菩萨摩诃萨赞叹讫已。复白佛言。世尊。我今有 ...

非汝所问

永皈三宝 · 发表于 2021-5-16 11:17:28

学习了。

金刚福禄娃 · 发表于 2021-5-16 11:32:45

南无十方佛弟子忏悔无意谤佛罪业

金刚福禄娃 · 发表于 2021-5-16 12:02:46

【如何修转入如来地】（简略版）：菩萨十地是因如来十地是果，如来十地是如来的十种性德、能力。不是高低分。修因同时报得果。则叫以因契果。菩萨初地以布施波罗蜜修十波罗蜜　报得如来初地（能克除一切微细习气，而自在）菩萨二地以持戒波罗蜜修十波罗蜜　报得如来第二地（能说正法而自在）菩萨三地以忍辱波罗蜜修十波罗蜜　报得如来第三地（能说三乘法而自在）菩萨四地以精进波罗蜜修十波罗蜜　报得如来第四地（能以正法破魔法而自在）菩萨五地以禅定波罗蜜修十波罗蜜　报得如来第五地（能以正法破邪法而自在）菩萨六地以般若波罗蜜修十波罗蜜　报得如来第六地（能在无常事中得自在）菩萨七地以方便波罗蜜修十波罗蜜　报得如来第七地（能为一切菩萨行行者示现觉悟而自在）菩萨八地以愿波罗蜜修十波罗蜜　报得如来第八地（能为一切菩萨行行者授记而自在）菩萨九地以力波罗蜜修十波罗蜜　报得如来第九地（能为一切菩萨行行者示现方便而自在）菩萨十地以智波罗蜜修十波罗蜜　报得如来第十地（能给一切凡夫众生、菩萨众生说一切法）菩萨十一地（等觉）修普贤行，修满到成妙觉，则报得如来十地共同具备的性德能力。 ——通智行者

金刚福禄娃 · 发表于 2021-5-16 12:04:46

那么，这是否说明佛的境界有高低大小之分呢？实际上，佛的十地只是说明佛所共同拥有的功德，而不是指佛的功德有大小之别。丁福保“佛学大辞典”： “【四乘十地】... ...问佛地有十地，岂非于果佛不平等乎？答：此经之意从佛德之别而论十地，非言初地为劣乃至第十地胜于前佛，是皆诸佛之境界，非诸菩萨二乘之所行。“ 大意是说，问：佛地有十地，难道对于佛果也有大小不等之分吗？答：”大乘同性经“是从佛德的种类谈论佛的十地的，而不是按照境界高低次序谈论那个佛高，那个佛低。这些都是佛共同的境界，也不是菩萨，声闻和缘觉的境界。摘自网文

吉祥果 · 发表于 2021-5-16 12:19:54

金刚福禄娃发表于 2021-5-16 12:04
那么，这是否说明佛的境界有高低大小之分呢？实际上，佛的十地只是说明佛所共同拥有的功德，而不是指佛的功 ...

此论不通佛理，无一正理。不要去看一些乱七八糟的东西。每个人都想出来讲一套，但是教理到底吃透没，都不敢说

解梦：眼影画到牙齿上

浏览过的版块