《最初的造业者和业造者来自于哪里？》

吉祥果 · 发表于 2022-6-24 22:16:45

《最初的造业者和业造者来自于哪里？》

《大悲经》中，佛陀呵斥了“大梵天创世说”，这类如《圣经〈创世纪〉》中上帝七日创世造人说”，这是被佛陀呵斥的，但是佛陀在《大悲经》中肯定了“业力创世说”。可是新的问题产生了：既然业力是由众生造作的，固然可以理解为世界人类乃至一切生命，都是由众生创造的业力创造了自己和世界，那么，最早造业的那个自己是谁造出来的？因为由众生造业的知见必然支持在业之前必须有一个造业者，即便轮回无量劫，在本初的源头上必须有一个造业者才会产生业，进而才能产生不断轮回的我们，这是佛陀也无法否定的逻辑。那么，最早的基于源头的那个造业的自己是从哪来的？佛陀似乎并没有解释这一答案，而只是告诉我们一切都是“业”造成的，并且告诉我们“业”也是我们自己造的，总之：我们造了业，业又造了我们，我们继续造业，业又继续造我们，佛经推理必然是这个结论，可是佛没有告诉我们，最初造业的那个我们是谁造的？或者最初造我们的那个业是谁造的？鸡生蛋蛋生鸡，最早那只鸡是哪来的？或者最早的那个受精的蛋是哪来的？佛没有解释。也许这就是佛陀的“十四种不说”之一，怕我们纠缠这些无助于解脱的问题浪费生命，因此佛陀明确声明不说。（吉祥果2022.06.24）

lshipad · 发表于 2022-6-24 22:20:24

师兄吉祥！我也想知道

ese123 · 发表于 2022-6-24 22:45:35

顺其自然

rose003 · 发表于 2022-6-24 22:52:23

感觉师兄越来越接近真相了，真好。分子原子离子电子……我想可能从这些微观角度考虑才能揭开真相吧

减肥 · 发表于 2022-6-24 23:19:45

这是空有之争的问题

灵灵 · 发表于 2022-6-25 06:50:10

我也想过这个问题，后来自己的解释是幻想出来的，其实不存在，所谓无明即是。头上按头，以为自己还有个头，幻想出了第一因。

静觉 · 发表于 2022-6-25 08:10:40

善男子，无上法王，有大陀罗尼门，名为圆觉，流出一切清净真如，菩提涅槃及波罗密，教授菩萨，一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道，云何无明。　　善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。　　善男子，空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。善男子，此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得。如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故，无生处故。一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。　　善男子，如来因地修圆觉者，知是空华，即无轮转，亦无身心受彼生死，非作故无，本性无故

善海015 · 发表于 2022-6-25 09:32:02

我有时也会想这个问题，但觉得太高不可攀，我认为这是佛菩萨境界才知道或者去探求的事情。而我们现在连超凡入圣都还不能做到，在凡夫地去想这些事情无疑做虚妄空想，于修行毫无益处。还不如做实在的事情去求修行出轮回，凡事总不能求得一步登天吧，实事求是为好

走向光明202019 · 发表于 2022-6-25 09:56:45

这个答案只有成佛才能知道

fibo · 发表于 2022-6-25 09:58:49

阿弥陀佛，在《大方广佛华严经》的“卢舍那佛品”中，有更进一步的各类世界母体“世界海”来源的解释，“诸佛子！当知一切世界海，有世界海尘数因缘具故成，已成、今成、当成，所谓：如来神力故，法应如是故，众生行业故，一切菩萨应得无上道故，普贤菩萨善根故，菩萨严净佛土愿行解脱自在故，如来无上善根依果故，普贤菩萨自在愿力故，如是等世界海尘数因缘具故，一切世界海成。”根据这个说法，业力是造就世界的力量之一。

《最初的造业者和业造者来自于哪里？》

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