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佛菩萨像具有见解脱效应,通过媒体节目令无量众生见佛菩萨形,令得种植善根,终得解脱。此亦是诸佛菩萨救度众生方便之法。 ========================== 佛告观世音菩萨:汝于娑婆世界有大因缘,若天若龙,若男若女,若神若鬼,乃至六道罪苦众生,闻汝名者,见汝形者,恋慕汝者,赞叹汝者,是诸众生,于无上道,必不退转,常生人天,具受妙乐,因果将熟,遇佛受记,汝今具大慈悲,怜愍众生,及天龙八部,听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事,汝当谛听,吾今说之。 观世音言:唯然世尊!愿乐欲闻。 佛告观世音菩萨:未来现在诸世界中,有天人受天福尽,有五衰相现,或有堕于恶道之者,如是天人,若男若女,当现相时,或见地藏菩萨形像,或闻地藏菩萨名,一瞻一礼,是诸天人,转增天福,受大快乐,永不堕三恶道报,何况见闻菩萨,以诸香华,衣服饮食,宝贝璎珞,布施供养,所获功德福利,无量无边。《地藏菩萨本愿经》
憍梵波提昔作牛身,追求水草,右绕精舍,食诸草竹,因见尊容,发欢喜心,乘兹福故,今得解脱。
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优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶并曾于往世修故佛堂,由此因缘永得解脱。
憍梵波提昔作牛身,追求水草,右绕精舍,食诸草竹,因见尊容,发欢喜心,乘兹福故,今得解脱。
尸毗罗曾持宝盖,供养佛像;
阿冕楼驮然一支灯亦以供养;
输鞞那曾扫佛堂;
阿婆摩那于佛像前燃灯施明;
难陀比丘爱重尊仪,香水洗沐。
有如是等无量诸阿罗汉,皆悉曾于佛像之所薄申供养,乃至极下如那伽波罗,
于像座前,以少许黄丹画一像身,而为供养,
由此福故,皆永离苦而得解脱。
天主!若复有人能于我法未灭尽来,造佛像者,于弥勒初会皆得解脱。
若有众生非但为己,而求出离,乃为欲得无上菩提,造佛像者,当知此则为三十二相之因,能令其人速致成佛。”
------《大乘造像功德经》节选
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