反诘索达吉堪布贬低《坛经》六祖偈“只证单空”

吉祥果 · 发表于 2021-9-29 17:51:41

反诘索达吉堪布贬低《坛经》六祖偈“只证单空”

索达吉堪布讲《六祖坛经》，指责六祖偈语之“本来无一物”只是证悟了单空。虽有汉传大德多番回应辩护，然吉祥以为见解繁琐，尖锐不够。故吉祥只据两处要害，反诘其见地如是：

（一）、若六祖本无一物之偈，依堪布判其乃单空，那么试问，依索达吉堪布本人讲解《定解宝灯论》之《宁玛巴的中观见》之原话：不承许如“遮破柱子之实有”等遣除所破的无遮，也不承许“能取所取空而如来藏本体不空”等会引生他法的非遮。吉祥以此反问堪布，彻底不承许任何存在的中观见，不是“本来无一物”，又算是什么？同样的空性理论，到了堪布口中，就可以吹捧成宁玛巴无上圆满的中观正见，而由六祖用偈语来表达同等无二之见地时，就反唇相讥其为单空见？？佛界几未见如此双标之人！

（二）、继续反诘：堪布既然讲解《坛经》，称六祖“本来无一物”，证明六祖只不过证悟了“单空”境界。那么《坛经》六祖又曰：何其自性，本自具足。既然堪布讲《坛经》，这一句总不至于假装没看见吧？敢问堪布：依偈言六祖，若是只证单空，何以又言本自具足？既然本自具足，堪布又何以断为单空？何况依上文所诘，若断为单空，堪布口中推崇的不承许一物、一法、一名言存在的宁玛巴中观见，又算是什么空？堪布不是自称学习因明多年，不怕辩论吗？至今未见于此有所解释。对于任何没有能力圆润对待“本来无一物”和“自性本具足”的矛盾表达和破立关系同时出现在六祖《坛经》中的大德，我是不建议你讲解《坛经》的！因为你对空、不空见，对空、有二见，你根本就没有圆润观待的智慧，你哪有资格和能力去讲解《坛经》？！依吉祥多年钻研，《坛经》这些见地，不仅圆满中观空性见，也圆满瑜伽行派的唯识见之雏形，其乃是圆融空、有二宗见地的无伪正见，其于空、不空见的兼容并蓄，既不输于藏传的大中观见，也不输于藏传大圆满见、大手印见。只有带着有色眼镜的人，意图贬低汉传佛教的人，才会蓄意构陷六祖见地，诬其低劣。

吉祥果
2021.09.29

上善若水198 · 发表于 2021-9-29 19:29:21

还是多以佛经为依据，谢谢师兄法布施。遇到师兄是今生最幸运的事

南无除盖障菩萨 · 发表于 2021-9-30 15:00:55

捍卫正法，义不容辞！

吉祥月 · 发表于 2021-9-30 17:18:47

看了下“法华义辩”，出于某些顾忌多数人都选择性装聋作哑，敢怒不敢言！庆幸遇见善知识吉祥果师兄，受益深广。。。

吉祥月 · 发表于 2021-9-30 17:18:47

看了下“法华义辩”，出于某些顾忌多数人都选择性装聋作哑，敢怒不敢言！庆幸遇见善知识吉祥果师兄，受益深广。。。

吉祥月 · 发表于 2021-9-30 17:18:47

看了下“法华义辩”，出于某些顾忌多数人都选择性装聋作哑，敢怒不敢言！庆幸遇见善知识吉祥果师兄，受益深广。。。

闲云野鹤 · 发表于 2021-10-2 07:55:37

先生安好！

学生有一看法不知是否正确！
宗派这么多，比如净土，天台，禅宗等等，而各宗派所重视经典各有不同。
又，万法归一。用密宗解释禅宗，用禅宗解释净土，怎么看怎么好笑！
每个宗派度的人群根基因缘各有不同，而这些宗派经过历时沉淀，自然有自己的经验
禅宗立地成佛，净土稳妥往生，密宗无上圆满，那格玛巴的大手印呢？无上对无上，到底哪个更无上呀？？？

吉祥果 · 发表于 2021-10-2 11:49:47

闲云野鹤发表于 2021-10-2 07:55
先生安好！
学生有一看法不知是否正确！
宗派这么多，比如净土，天台，禅宗等等，而各宗派所重视经 ...

和找对象一样，适合自己的，就是最好的，并非最贵的，就是最好的

反诘索达吉堪布贬低《坛经》六祖偈“只证单空”

浏览过的版块