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吉祥果驳韩愈谏迎佛骨表(五)

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发表于 2020-8-30 15:49:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
吉祥果驳韩愈谏迎佛骨表(五)
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韩愈:伏维睿圣文武皇帝陛下,神圣英武,数千百年已来,未有伦比。即位之初,即不许度人为僧尼道,又不许创立寺观。臣常以为高祖之志,必行于陛下之手,今纵未能即行,岂可恣之转令盛也?*****
吉祥果:宪宗皇帝者,元和中兴一代英主,自不必说。然韩公为达灭佛,表中夸誉陛下数千百年未有伦比,虚辞太过,谄媚太假,天下哗然。至宪宗时,唐已历十代先皇崇佛,国中寺观太广,僧道避战避税,广占土地,故宪宗登大宝初,仅制不得创立新寺观,不得再度新僧尼道士,此为合理国政。然,宪宗并未制毁佛灭法,亦未制驱逐僧尼还俗,唯限新增者。而高祖《沙汰僧尼道士女冠诏》乃大灭僧道,大异于宪宗之制。故以高祖比宪宗,实不可比。何况妄想高祖之失,复失于宪宗之手?宪宗初不学高祖灭佛,后又迎佛骨,本为兴国之事,韩昌黎不明就里,反以未继先祖灭佛之志,以为责难,实属大逆不道。

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沙发
发表于 2020-9-1 17:15:10 来自手机 | 只看该作者
远在儿孙,近在身。有知识的人多。
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板凳
发表于 2021-2-18 23:40:19 来自手机 | 只看该作者
说得真好
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地板
发表于 2021-2-19 09:16:18 | 只看该作者
搞这一出,不知韩愈是何发心?
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