搜索
查看: 757|回复: 6
打印 上一主题 下一主题

《淨行品》乃入佛之初基,成佛之大本

[复制链接]

173

主题

1405

帖子

8574

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
8574
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2020-8-30 12:52 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
印光法师文钞续编卷下 - 净土五经后附华严经净行品缘起序

华严妙典,理事圆融,理由事显,事因理成,理事各臻其极,圆证毗卢法身。以故如来初成正觉,与十住,十行、十回向、十地、等觉、四十一位法身大士,说如来自证法门诸因果法。

因果,即事。如来自证之法,即一真法界,寂照圆融,不生不灭,非有非空之真如佛性也。此之佛性,在凡不减,在圣不增。佛以究竟证故,常享常、乐、我、净、之法乐。众生以彻底迷故,恒受生死轮回之妄苦。譬如大圆宝镜,经劫蒙尘,虽有照天照地之光,莫由发现而得受用。故借诸菩萨,互相酬倡,为说十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、各法门。

又复以十大愿王,导归极乐,以期圆满佛果。此如来以自证之因果,普示一切众生,令其各各亲证之一大轨范也。其在信位,则以净行品,为以因地心,上契果觉之弘誓大愿。虽进而登十住、十行、十回向、十地、等觉、各深位,犹复以此一百四十一愿,而为进修之据。是知此一品经,关系甚大,不徒为入佛之初基,洵可谓成佛之大本。

而末世众生,根机浅薄,果能心心念念,常诵此文,常发此愿,便可三业顿获清净,念念上契佛心,临终直登上品,与普贤行愿品功德,交光互映,无或差池。故宋初省常法师,慕庐山 远公之风,提倡净土法门,剌血书此品,又以净行名其社。而莲宗得以丕振者,以深致力于日用云为,悉使与如来无上觉道合之所以也。

一弟子杨慧导,拟以净行品,与普贤行愿品,合印流通。光谓,欲令初机息心念佛,当以净土五经为先导,不宜于五经中只取行愿一品。使彼遍读五经,再以净行一品,作一切时一切处之警策,则自可欣欣就道矣。

鸣呼,今之时,是何时也,乃废弃纲常伦理,专尚机械变诈,互相残杀之时也。若不以信愿念佛,求生西方为导,则后世为人,恐先圣所立纲常伦理之名,亦不可得而闻矣。以故凡具正知见,正信心者,咸皆以修持净业为志事。兹特述其缘起,以附于经文之后,庶后之读者,无所疑焉。

回复

使用道具 举报

2251

主题

4409

帖子

1万

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
13397
沙发
发表于 2020-8-30 15:50 | 只看该作者
弥勒菩萨的四句偈成佛法,,,就是十大愿王的一部分,,,,,如此而已
回复

使用道具 举报

18

主题

119

帖子

806

积分

高级会员

Rank: 4

积分
806
QQ
板凳
发表于 2020-8-30 18:04 来自手机 | 只看该作者
吉祥果 发表于 2020-8-30 15:50
弥勒菩萨的四句偈成佛法,,,就是十大愿王的一部分,,,,,如此而已
...

那读法华经普贤菩萨劝发品,是不是也行普贤行
回复

使用道具 举报

173

主题

1405

帖子

8574

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
8574
地板
 楼主| 发表于 2020-8-30 23:53 | 只看该作者
吉祥果 发表于 2020-8-30 15:50
弥勒菩萨的四句偈成佛法,,,就是十大愿王的一部分,,,,,如此而已
...

讚嘆十大願王
回复

使用道具 举报

34

主题

858

帖子

4222

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
4222
5#
发表于 2022-5-11 07:52 来自手机 | 只看该作者
阿弥陀佛,随喜净行品
回复

使用道具 举报

229

主题

1336

帖子

4519

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
4519
6#
发表于 2022-5-11 10:17 | 只看该作者
演宇 发表于 2022-5-11 07:52
阿弥陀佛,随喜净行品

同喜欢
特别是有一寺院的唱诵
真好听
回复

使用道具 举报

3

主题

137

帖子

1411

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1411
7#
发表于 2022-5-11 10:34 来自手机 | 只看该作者
尔时,智首菩萨问文殊师利菩萨言:“佛子,菩萨云何得无过失身、语、意业?云何得不害身、语、意业?云何得不可毁身、语、意业?云何得不可坏身、语、意业?云何得不退转身、语、意业?云何得不可动身、语、意业?云何得殊胜身、语、意业?云何得清净身、语、意业?云何得无染身、语、意业?云何得智为先导身、语、意业?云何得生处具足、种族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、无畏具足、觉悟具足?云何得胜慧、第一慧、最上慧、最胜慧、无量慧、无数慧、不思议慧、无与等慧、不可量慧、不可说慧?云何得因力、欲力、方便力、缘力、所缘力、根力、观察力、奢摩他力、毗钵舍那力、思惟力?云何得蕴善巧、界善巧、处善巧、缘起善巧、欲界善巧、色界善巧、无色界善巧、过去善巧、未来善巧、现在善巧?云何善修习念觉分、择法觉分、精进觉分、喜觉分、猗觉分、定觉分、舍觉分、空、无相、无愿?云何得圆满檀波罗蜜、尸波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜,及以圆满慈、悲、喜、舍?云何得处非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种种界智力、种种解智力、一切至处道智力、禅解脱三昧染净智力、宿住念智力、无障碍天眼智力、断诸习智力?云何常得天王、龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵王之所守护,恭敬供养?云何得与一切众生为依、为救、为归、为趣、为炬、为明、为照、为导、为胜导、为普导?云何于一切众生中,为第一、为大、为胜、为最胜、为妙、为极妙、为上、为无上、为无等、为无等等?”   尔时,文殊师利菩萨告智首菩萨言:“善哉!佛子,汝今为欲多所饶益,多所安隐,哀愍世间,利乐天人,问如是义。佛子,若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德;于诸佛法,心无所碍,住去、来、今诸佛之道;随众生住,恒不舍离;如诸法相,悉能通达;断一切恶,具足众善;当如普贤,色像第一,一切行愿皆得具足;于一切法,无不自在,而为众生第二导师。佛子,云何用心能获一切胜妙功德?佛子:    “菩萨在家,当愿众生:知家性空,免其逼迫。    孝事父母,当愿众生:善事于佛,护养一切。    妻子集会,当愿众生:冤亲平等,永离贪著。    若得五欲,当愿众生:拔除欲箭,究竟安隐。    妓乐聚会,当愿众生:以法自娱,了妓非实。    若在宫室,当愿众生:入于圣地,永除秽欲。    著璎珞时,当愿众生:舍诸伪饰,到真实处。    上升楼阁,当愿众生:升正法楼,彻见一切。    若有所施,当愿众生:一切能舍,心无爱著。    众会聚集,当愿众生:舍众聚法,成一切智。    若在厄难,当愿众生:随意自在,所行无碍。    舍居家时,当愿众生:出家无碍,心得解脱。    入僧伽蓝,当愿众生:演说种种,无乖诤法。    诣大小师,当愿众生:巧事师长,习行善法。    求请出家,当愿众生:得不退法,心无障碍。    脱去俗服,当愿众生:勤修善根,舍诸罪轭。    剃除须发,当愿众生:永离烦恼,究竟寂灭。    著袈裟衣,当愿众生:心无所染,具大仙道。    正出家时,当愿众生:同佛出家,救护一切。    自归于佛,当愿众生:绍隆佛种,发无上意。    自归于法,当愿众生:深入经藏,智慧如海。    自归于僧,当愿众生:统理大众,一切无碍。    受学戒时,当愿众生:善学于戒,不作众恶。    受阇梨教,当愿众生:具足威仪,所行真实。    受和尚教,当愿众生:入无生智,到无依处。    受具足戒,当愿众生:具诸方便,得最胜法。    若入堂宇,当愿众生:升无上堂,安住不动。    若敷床座,当愿众生:开敷善法,见真实相。    正身端坐,当愿众生:坐菩提座,心无所著。    结跏趺坐,当愿众生:善根坚固,得不动地。    修行于定,当愿众生:以定伏心,究竟无余。    若修于观,当愿众生:见如实理,永无乖诤。    舍跏趺坐,当愿众生:观诸行法,悉归散灭。    下足住时,当愿众生:心得解脱,安住不动。    若举于足,当愿众生:出生死海,具众善法。    著下裙时,当愿众生:服诸善根,具足惭愧。    整衣束带,当愿众生:检束善根,不令散失。    若著上衣,当愿众生:获胜善根,至法彼岸。    著僧伽梨,当愿众生:入第一位,得不动法。    手执杨枝,当愿众生:皆得妙法,究竟清净。    嚼杨枝时,当愿众生:其心调净,噬诸烦恼。    大小便时,当愿众生:弃贪瞋痴,蠲除罪法。    事讫就水,当愿众生:出世法中,速疾而往。    洗涤形秽,当愿众生:清净调柔,毕竟无垢。    以水盥掌,当愿众生:得清净手,受持佛法。    以水洗面,当愿众生:得净法门,永无垢染。    手执锡杖,当愿众生:设大施会,示如实道。    执持应器,当愿众生:成就法器,受天人供。    发趾向道,当愿众生:趣佛所行,入无依处。    若在于道,当愿众生:能行佛道,向无余法。    涉路而去,当愿众生:履净法界,心无障碍。    见升高路,当愿众生:永出三界,心无怯弱。    见趣下路,当愿众生:其心谦下,长佛善根。    见斜曲路,当愿众生:舍不正道,永除恶见。    若见直路,当愿众生:其心正直,无谄无诳。    见路多尘,当愿众生:远离尘坌,获清净法。    见路无尘,当愿众生:常行大悲,其心润泽。    若见险道,当愿众生:住正法界,离诸罪难。    若见众会,当愿众生:说甚深法,一切和合。    若见大柱,当愿众生:离我诤心,无有忿恨。    若见丛林,当愿众生:诸天及人,所应敬礼。    若见高山,当愿众生:善根超出,无能至顶。    见棘刺树,当愿众生:疾得翦除,三毒之刺。    见树叶茂,当愿众生:以定解脱,而为荫映。    若见华开,当愿众生:神通等法,如华开敷。    若见树华,当愿众生:众相如华,具三十二。    若见果实,当愿众生:获最胜法,证菩提道。    若见大河,当愿众生:得预法流,入佛智海。    若见陂泽,当愿众生:疾悟诸佛,一味之法。    若见池沼,当愿众生:语业满足,巧能演说。    若见汲井,当愿众生:具足辩才,演一切法。    若见涌泉,当愿众生:方便增长,善根无尽。    若见桥道,当愿众生:广度一切,犹如桥梁。    若见流水,当愿众生:得善意欲,洗除惑垢。    见修园圃,当愿众生:五欲圃中,耘除爱草。    见无忧林,当愿众生:永离贪爱,不生忧怖。    若见园苑,当愿众生:勤修诸行,趣佛菩提。    见严饰人,当愿众生:三十二相,以为严好。    见无严饰,当愿众生:舍诸饰好,具头陀行。    见乐著人,当愿众生:以法自娱,欢爱不舍。    见无乐著,当愿众生:有为事中,心无所乐。    见欢乐人,当愿众生:常得安乐,乐供养佛。    见苦恼人,当愿众生:获根本智,灭除众苦。    见无病人,当愿众生:入真实慧,永无病恼。    见疾病人,当愿众生:知身空寂,离乖诤法。    见端正人,当愿众生:于佛菩萨,常生净信。    见丑陋人,当愿众生:于不善事,不生乐著。    见报恩人,当愿众生:于佛菩萨,能知恩德。    见背恩人,当愿众生:于有恶人,不加其报。    若见沙门,当愿众生:调柔寂静,毕竟第一。    见婆罗门,当愿众生:永持梵行,离一切恶。    见苦行人,当愿众生:依于苦行,至究竟处。    见操行人,当愿众生:坚持志行,不舍佛道。    见著甲胄,当愿众生:常服善铠,趣无师法。    见无铠仗,当愿众生:永离一切,不善之业。    见论议人,当愿众生:于诸异论,悉能摧伏。    见正命人,当愿众生:得清净命,不矫威仪。    若见于王,当愿众生:得为法王,恒转正法。    若见王子,当愿众生:从法化生,而为佛子。    若见长者,当愿众生:善能明断,不行恶法。    若见大臣,当愿众生:恒守正念,习行众善。    若见城郭,当愿众生:得坚固身,心无所屈。    若见王都,当愿众生:功德共聚,心恒喜乐。    见处林薮,当愿众生:应为天人,之所叹仰。    入里乞食,当愿众生:入深法界,心无障碍。    到人门户,当愿众生:入于一切,佛法之门。    入其家已,当愿众生:得入佛乘,三世平等。    见不舍人,当愿众生:常不舍离,胜功德法。    见能舍人,当愿众生:永得舍离,三恶道苦。    若见空钵,当愿众生:其心清净,空无烦恼。    若见满钵,当愿众生:具足成满,一切善法。    若得恭敬,当愿众生:恭敬修行,一切佛法。    不得恭敬,当愿众生:不行一切,不善之法。    见惭耻人,当愿众生:具惭耻行,藏护诸根。    见无惭耻,当愿众生:舍离无惭,住大慈道。    若得美食,当愿众生:满足其愿,心无羡欲。    得不美食,当愿众生:莫不获得,诸三昧味。    得柔软食,当愿众生:大悲所熏,心意柔软。    得粗涩食,当愿众生:心无染著,绝世贪爱。    若饭食时,当愿众生:禅悦为食,法喜充满。    若受味时,当愿众生:得佛上味,甘露满足。    饭食已讫,当愿众生:所作皆办,具诸佛法。    若说法时,当愿众生:得无尽辩,广宣法要。    从舍出时,当愿众生:深入佛智,永出三界。    若入水时,当愿众生:入一切智,知三世等。    洗浴身体,当愿众生:身心无垢,内外光洁。    盛暑炎毒,当愿众生:舍离众恼,一切皆尽。    暑退凉初,当愿众生:证无上法,究竟清凉。    讽诵经时,当愿众生:顺佛所说,总持不忘。    若得见佛,当愿众生:得无碍眼,见一切佛。    谛观佛时,当愿众生:皆如普贤,端正严好。    见佛塔时,当愿众生:尊重如塔,受天人供。    敬心观塔,当愿众生:诸天及人,所共瞻仰。    顶礼于塔,当愿众生:一切天人,无能见顶。    右绕于塔,当愿众生:所行无逆,成一切智。    绕塔三匝,当愿众生:勤求佛道,心无懈歇。    赞佛功德,当愿众生:众德悉具,称叹无尽。    赞佛相好,当愿众生:成就佛身,证无相法。    若洗足时,当愿众生:具神足力,所行无碍。    以时寝息,当愿众生:身得安隐,心无动乱。    睡眠始寤,当愿众生:一切智觉,周顾十方。    “佛子,若诸菩萨如是用心,则获一切胜妙功德;一切世间诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、乾闼婆、阿修罗等,及以一切声闻、缘觉,所不能动。”
回复

使用道具 举报

*滑块验证:
高级模式
B Color Image Link Quote Code Smilies |上传

本版积分规则

举报|Archiver|手机版|小黑屋|吉祥果

GMT+8, 2024-4-28 10:18 , Processed in 0.143537 second(s), 22 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表