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願諸眾生皆得是辯才

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发表于 2020-12-20 18:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
 尔时,慧命须菩提语无所发菩萨言:“大士!快得善利,如来今日授仁者记,必得阿耨多罗三藐三菩提。”

  无所发菩萨言:“大德须菩提!汝见何法名为成佛?”

  须菩提言:“善男子!我不见有法成阿耨多罗三藐三菩提。”

  问曰:“若大德须菩提若不见有法得成佛,何故诳我大士授于阿耨多罗三藐三菩提记?”

  须菩提言:“善男子!如来与仁者授记必得成佛,是故我作此说。”

  无所发菩萨言:“大德须菩提!诸佛如来如实知法,是故佛言:‘汝当得阿耨多罗三藐三菩提。’云何如来如实知法?须菩提!若有菩萨求菩提者,诸佛不与是人授记;若有菩萨不求菩提者,诸佛如来则与授记。诸佛、如来如实知法无授记相,而为众生种诸善根故,作是记汝当成佛。须菩提!汝见何法而作是言:‘大士必得阿耨多罗三藐三菩提。’”

  须菩提言:“善男子!诸佛如来依世俗文字而说授记,我诸声闻随佛世尊故如是说。”

  无所发菩萨言:“大德须菩提!夫文字者,若依世俗名为文字、若于圣人则非文字。何以故?圣人所说皆是真实,世俗言语悉为虚妄。是故,大德须菩提!不应以此世俗邪语圣法中说。大德须菩提!诸菩萨等为护众生,若闻甚深第一义谛惊怖不信,是故圣人以大悲心舍真实法而说世间虚妄之语,为欲将护毛道凡夫,终不为圣作如是说。若为圣人则说实法,以此实法圣所爱乐。何等名为圣人实法?大德须菩提!圣实法者,菩提之法本性常寂名为真实。如菩提相本性清净,一切诸法亦如是相,是则名为圣人实法。”

  须菩提言:“善男子!有四真谛名为实谛。何等为四?苦谛、集谛、灭谛、道谛。”

  无所发菩萨言:“大德须菩提!汝不说苦是有为耶?”

  须菩提言:“如是,善男子!我常说苦是有为法。”

  无所发菩萨言:“大德须菩提!如来常说一切有为皆是虚妄。”

  须菩提言:“如是,善男子!如来常说有为之法皆是虚妄。”

  无所发菩萨言:“若如是者,汝云何言苦是实谛?大德须菩提!若言苦是有为法者,即是虚妄。”

  须菩提言:“善男子!苦是有为,虚妄不实。我说知苦以为实谛。”

  无所发菩萨言:“须菩提!若苦是有为,虚妄不实,知彼苦智亦应虚妄,非是真实。”

  须菩提言:“善男子!如是如是,知苦智者亦是虚妄。”

  无所发菩萨言:“大德须菩提!若如是者,云何知苦是圣谛智?”

  须菩提言:“善男子!灭谛是无为法。若尔,何故非圣谛?”

  无所发菩萨言:“大德须菩提!灭何等法名为灭谛?为即自灭故名为灭?更有所灭称为灭耶?”

  须菩提言:“善男子!有为说者言灭尽诸苦名为灭谛。”

  无所发菩萨言:“须菩提!汝不说苦是有为,虚妄不实耶?”

  须菩提言:“如是,善男子!我向说言:‘苦是有为法,虚妄不实。’”

  无所发菩萨言:“大德须菩提!若法虚妄不实,是法无灭。若如是者,云何而言灭尽诸苦名为灭谛?”

  尔时,慧命须菩提白无所发菩萨摩诃萨言:“善男子!我于大士如是无碍乐说辩才生随喜心。善男子!愿诸众生皆得是辩才。”

  须菩提言:“善男子!何者是诸菩萨摩诃萨实谛证智?”

  无所发菩萨言:“须菩提!一切诸法与实谛行不相违背,是故证一切法名证实谛。须菩提!一切诸法从因缘生,能如实知因缘生法名为实谛。一切法空如实知空名实谛,证空者名证实谛;一切诸法不生,证诸法不生名为证实谛。随何法证于实谛,于彼法中乃至无有一法可取、一法可舍。须菩提!是名诸菩萨摩诃萨证实智。须菩提!言实谛者,即是宣说无分别法。何以故?须菩提!所有分别者皆是邪法。须菩提!汝向所言:‘大士快得善利,授阿耨多罗三藐三菩提记必得成佛。’须菩提!若人自谓快得善利,佛则不与是人授记;若人远离快得善利,如是之人佛则授记。若人于得利养不生欢喜、若失利养亦不忧恼,是人授记;若人不离世间而得涅槃,是人授记;若人不舍凡法而证圣道,是人授记;若人闻得记不喜,是人授记。”

  须菩提言:“善男子!所向所知,若如是知,其义甚深。”

  无所发菩萨言:“须菩提!若人不见有去来,是人则知甚深。”

  须菩提言:“此甚深法难可得知。”

  无所发菩萨言:“须菩提!若人欲见是甚深,是人则不能见。”

  须菩提言:“如是知者,难可了知。”

  无所发菩萨言:“须菩提!无修行者亦难了知。”

  须菩提言:“善男子!何等众生于甚深法能生信心?”

  无所发菩萨言:“须菩提!若人已曾供养过去无量佛,是人能信。须菩提!若人不能种诸善根、亦不修行供养诸佛,如是之人终不能得闻此法门。

  须菩提言:“善男子!云何得为供养诸佛?”

  无所发菩萨言:“若人能住如实修行,是人名为供养诸佛

  须菩提言:“善男子!云何能住如实修行?”

  无所发菩萨言:“若人能为诸众生发心修行。”

  须菩提言:“云何为诸众生发心修行?”

  无所发菩萨言:“若能不舍大慈、大悲。”

  须菩提言:“何等名为菩萨大慈?”

  无所发菩萨言:“若有菩萨能舍身命及诸善根,施与众生而不求报恩,是名大慈。

  须菩提言:“何等名为菩萨大悲?”

  无所发菩萨言:“若菩萨先与众生无上菩提,然后自证,是名大悲。

  说此甚深法门时,七万六千众生发阿耨多罗三藐三菩提心,二百比丘远离诸漏心得解脱。


——《佛说法集经》

                       
       
                                                        
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