本帖最后由 BodhiWYP 于 2021-8-23 02:29 编辑
1 为什么会发脾气,因为现状和理想状态产生冲突。 但理想状态是随宿世养成的习气而产生,并非是处于理智,也并非是完全基于现状而做的设定。所以粗暴的说“发脾气的点,就是有我们执著的地方在!” 你和孩子发脾气,孩子不好好学习,那么你的内心执著“孩子就要好好学习”,这个执著如果你肯放下,孩子不学,你会敦促,会劝,但是也不会去发脾气。隔壁家的孩子也不学习,你会去操心吗? 为什么你不操心那个孩子不学习?因为太远了,不在你的管辖范围。 每个人有每个人自己的路程,每个人要有的觉悟是不一样的,必须自己领略、学习、感受、体会了才行。 我的意思仅是我的,我不能强加给别人,如果我强加给别人,而别人又不接受时,我就会很烦恼,也会很痛苦。发脾气就如此,它本身就是伴随着执着而产生的。
2 心态如果把握好,发脾气的点就会少很多,因为看不顺才发脾气。
因为看到的和自己的预期理想有冲突了,要维护自己的预期理想,所以发脾气。我们在哪个点发脾气了,就是我们还在这个点上有自己强烈的执著。 往往我们在平时是很难观察到的,只有事情来了才会发现内心涌动出来这样的一个想法。就像一片大海看上去很美,可是海浪一涌,把一些碎碎的海草海带都带上来了,就不美了,没有海浪就美吗?是我们执著所谓美一定是要这样的,而脱离了事物本身的规律;于是看到了海浪带上来细碎的海草,就觉得不美了、觉得很扫兴,这就是我们的一个执著被暴出来了。 “你的爪子伸得太远了”,就是把那些不在你影响范围内的事情,纳入你的计划里,这本身就是一种愚痴啊。所以发脾气是嗔恚没错了,可是背后的愚痴和贪,也应该看得到。如果能把上面说的内容理解好、贯彻好,自然不会那么容易发脾气,而且会很容易反省自己。
3 脾气上来了能很快的发现自己的不足和缺点,这才算是学佛。 就算没第一时间反省,能在第二、第三念反省也是好的,总比死都不肯反省要强。人只要活着就有机会反省,这是生命宝贵的地方。反省就是回头,就是回头去从自己身上找原因、找不足。再回头大一点就跑到佛教里的“回头是岸”了。 有的时候,我们会觉得,哪里是我的错,明明就是他们惹怒了我,是他们欺人太甚!其实,只要明白一点,万事必有因。如今有这样的人来惹怒自己,就一定是有前因推动的,是不是自己曾经也常常惹怒他人造下的因果,是不是自己前世也乱发脾气,这种习气延续到了如今? 不管别人怎么说怎么做,改变自己总是不会有错的。 要知道,唯有在因果的层面上,我们才能真正的化解这种坏脾气。 想发脾气憋着是下下策;释放也不是上策;只有真实的从内心里化解,才是上上策。
凡事慢三分。 有的人,你看他脾气很好,从不跟人发脾气,实际上是他反应慢,回到家才想明白,哎呀怎么可以这样!?当然,这是个笑话,这样的人定然只是少数,但我们不妨学一学这种精神。凡事慢三分,不在意他,晚一点再来思考,人就会冷静的客观的去思考。 很多时候,我们当下就想去争个一二三四出来,却往往带着非常重的主观意识,常常被自己的情绪所左右。让事态向着更严重的地步发展下去。所以,凡事慢三分,过了那个时间段,也许就屁大点事,喝杯热巧克力也就过去了。
原文链接: 脾气指向即执着所在
发脾气急性子怎么办?
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