《心地觀經》節選

carl104 · 发表于 2021-10-1 10:23

“复次，善男子！出家菩萨观于舍宅，如牝马口海出于猛焰吞纳四渎，百川众流无不烧尽。譬如往昔罗陀国中，有一菩萨名妙得彼岸，然是菩萨有慈悲心常怀饶益。有诸商人入海采宝，将是菩萨同载船舶，皆达宝洲度于险难，而无所碍到于彼岸。后时菩萨年渐衰老，已经百岁，起坐扶策力不能前。有一商主诣菩萨所礼拜供养，白菩萨言：‘我欲入海求诸珍宝，永离贫穷得大富贵。今请菩萨与我同往。’尔时，菩萨告商主言：‘我今衰老，筋力微弱不能入海。’商主复言：‘惟愿大士！不舍慈悲哀受我请，于我舶中但自安坐，是我所愿。’尔时，菩萨受商人请，乘大舶船入于大海，向东南隅诣其宝所。时遇北风漂堕南海，猛风迅疾昼夜不停经于七日，见大海水变为金色犹如镕金。尔时，众商白菩萨言：‘以何因缘水变金色有如是相？’菩萨告言：‘汝等当知，我今已入黄金大海，无量无边紫磨真金充满大海，金宝交映有如是相。超过正路堕此海中，各自勤求设诸方便还归北方。’复经数日，见大海水变为白色犹如珂雪，菩萨告言：‘汝等当知，我今已入真珠大海，白玉真珠充满海中，珠映水色有如是相。汝当尽力设诸方便还归北方。’复经数日，大海之水变为青色如青琉璃，菩萨告言：‘我及汝等已入青玻[王*(黍-禾+利)]海，无量无边青玻[王*(黍-禾+利)]宝，充满大海，玻[王*(黍-禾+利)]之色交映如是。’复经数日，大海之水变为红色犹如血现，菩萨告言：‘我及汝等已入红玻[王*(黍-禾+利)]海，无量无边红玻[王*(黍-禾+利)]宝充满大海，实色红赤交映如是。’复经数日，水变黑色犹如墨汁，遥闻猛火爆裂之声，犹如大火烧干竹林，炽然熢㶿甚可怖畏，如是相貌曾未见闻。又见大火起于南方，犹如攒峰高逾百丈，焰势飞空或合或散，光流掣电，如是之相未曾见闻。‘我等身命实难可保。’于是菩萨告众人言：‘汝等今者，甚可怖畏。何以故？我等已入牝马口海，诸四大海及四天下大小众流，入北口海皆被烧尽。所以者何？由诸众生业增上力，自然天火能烧海水。若是天火不烧海水，一日夜中一切陆地变成大海，所有众生悉皆漂没。然今我等遇大黑风，漂流如是牝马口海，我今众人余命无几。’尔时，船舶有千余人，同时发声悲号啼哭，或自拔发，或自投身，作如是言：‘我等今者为求珍宝，入于大海遇此险难，哀哉苦哉！以何方便得免是难？’时千人等至诚归命，或称悲母，或称慈父，或称梵天，或称摩醯首罗天王，或称大力那罗延天，或有归命得岸菩萨，敬礼大士而作是言：‘唯愿菩萨济我等辈。’尔时，菩萨为是众人离诸恐怖，而说偈言：

“‘世间最上大丈夫，　　虽入死门不生畏。
　　汝若忧悲失智慧，　　应当一心设方便，
　　若得善巧方便门，　　离诸八难超彼岸。
　　是故安心勿忧惧，　　应当恳念大慈尊。’

　　“于是菩萨说此偈已，烧众名香礼拜供养十方诸佛，发是愿言：‘南无十方诸佛，南无十方诸佛，诸大菩萨摩诃萨众，四向四果一切贤圣，有天眼者、有天耳者、知佗心者、众自在者，我为众生运大悲心，弃舍身命济诸苦难。然今我身有一善根，受持如来不妄语戒，无量生中未曾缺犯。若我一生有妄语者，今此恶风转加增盛；如是戒德非虚妄者，愿以此善回施一切，我与众生当成佛道。若实不虚，愿此恶风应时休息，如意便风随念而至，然诸众生即是我身，众生与我等无差别。’是大菩萨发起如是同体大悲无碍愿已，经一念顷恶风寻止，便得顺风解脱众难，得至宝所获诸珍宝。尔时，菩萨告商人言：‘如是珍宝难逢难遇，汝等先世广行檀施，得值如是众妙珍宝，昔修施时心有吝惜，以是因缘遇是恶风。汝诸商人所得珍宝，须知限量无使多取，以纵贪心后招大难。汝等当知，众宝之中命宝为最，若存其命是无价宝。’时商人等蒙菩萨教，生知足心不敢多取。尔时，众人得免灾难获大珍宝，远离贫穷到于彼岸。

　　“诸善男子！出家菩萨亦复如是，亲近诸佛善友知识，如彼商人得遇菩萨，永离生死到于彼岸，犹如商主获大富贵。世间所有有为舍宅，如牝马口海能烧众流。出家菩萨亦复如是，审谛观察在家过失。汝善男子不染世间诸五欲乐，厌离三界生死苦难，得入清凉安乐大城。”

　　尔时，如来重说偈言：

　“出家菩萨观舍宅，　　如牝马海烧众流。
　　譬如往昔罗陀国，　　有一菩萨名得岸，
　　具大福智巧方便，　　无缘慈悲摄有情，
　　得是菩萨乘舶船，　　商人获宝超彼岸。
　　然是大士年衰老，　　不乐利佗好禅寂。
　　有一商主请菩萨，　　欲入大海求珍宝，
　‘唯愿大士受我请，　　令我富饶无阙乏。’
　　于是菩萨运大悲，　　即便受请乘舶船。
　　时张大帆遇顺风，　　直往东南诣宝所，
　　忽遇暴风吹舶船，　　漂堕南海迷所往。
　　经过七日大海水，　　悉皆变作黄金色，
　　紫磨黄金满海中，　　宝映光现真金色。
　　复经数日大海水，　　变为白色如珂雪，
　　真珠珍宝满海中，　　所以海水成白色。
　　又经数日大海水，　　变作绀青如琉璃，
　　青玻[王*(黍-禾+利)]珠满大海，　　所以水作绀青色。
　　又经数日大海水，　　悉皆变作红赤色，
　　红玻[王*(黍-禾+利)]珠满海中，　　故变水色同于彼。
　　复经数日大海水，　　变为黑色如墨汁，
　　如是天火所焚烧，　　海水尽皆如墨色。
　　此海名为牝马口，　　吞纳四海及众流，
　　一切船舶若经过，　　有人到此多皆死。
　　天火炽盛如山积，　　爆裂之声如雷震，
　　众人遥见心惊怖，　　号叫捶胸白大师。
　　于是菩萨起慈悲，　　不惜身命垂救护，
　　暴风寻止顺风起，　　渡于险难至宝所，
　　各获珍琦达彼岸，　　永离贫穷受安乐。
　　出家菩萨亦如是，　　亲近诸佛如商主，
　　永离火宅趣真觉，　　犹如商人归本处。
　　世间所有诸宅舍，　　如彼牝马大口海；
　　出家常厌于在家，　　不染世间离五欲。
　　乐住空闲心不动，　　善达甚深真妙理，
　　或处人间聚落中，　　如蜂采华无所损。
　　四威仪中恒利物，　　不贪世乐及名闻，
　　口中常出柔软音，　　粗鄙恶言断相续，
　　知恩报恩修善业，　　自佗俱得入真常。”

——《大乘本生心地观经》

果光 · 发表于 2021-10-1 10:42

随喜法布施！！

极乐花 · 发表于 2021-10-1 20:42

本帖最后由极乐花于 2021-10-2 13:02 编辑

感恩carl104师兄法布施

若修施时心有吝惜，得取众宝果报时有种种障，且取果报应以德量裁取切莫贪心，否则感招大难。
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尔时，菩萨告商人言：‘如是珍宝难逢难遇，汝等先世广行檀施，得值如是众妙珍宝，昔修施时心有吝惜，以是因缘遇是恶风。汝诸商人所得珍宝，须知限量无使多取，以纵贪心后招大难。汝等当知，众宝之中命宝为最，若存其命是无价宝。’时商人等蒙菩萨教，生知足心不敢多取。尔时，众人得免灾难获大珍宝，远离贫穷到于彼岸。《心地观经》

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