佛經：孝順的天子

carl104 · 发表于 2022-4-17 22:38

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　（五二）月光儿生天缘

　　佛在舍卫国祇树给孤独园。时彼城中，有一婆罗门，其所营务，耕田为业，于其匹对，娉以为妇，足满十月，生一男儿，名曰月光。年渐长大，与须达儿，出外观看，到僧坊中，见诸比丘勤加诵习，时婆罗门儿，即便得闻一四句偈，深生信敬，即还归家。却后七日，即便命终，生忉利天。时儿父母，悲号涕哭，心情懊恼，不能自制，即抱死尸，往诣冢间，号泣而言：“我唯一子，今舍我去，谁当看我？痛不可言，我宁随死，不能归家。”时诸亲属种种谏晓，故不肯归。精诚感应，使儿宫殿动摇不安，寻自观察，知从人中得生天上，及见父母，在于冢间，抱我死尸，悲感哽咽，不能自止，感我宫殿动摇如是。愍其父母，即从天下，自变其身，作仙人形，到父母边，五热炙身。时婆罗门，问仙人言：“汝今何故？五热炙身，为何所求？”仙人答曰：“我今欲求作一国王，以金作车，众宝厕填，日月天子，在我左右，使四天王，步牵我车，遍四天下，不亦快乎？”时婆罗门，答仙人曰：“汝今假使百年之中，昼夜炙身，欲求如此珍宝之车，及以诸天侍卫汝者，终不可得。”于是仙人，复问婆罗门：“汝今抱是死尸，为求何愿？”婆罗门言：“我唯一子，舍我死去，是以怀抱，望得还活。”仙人答曰：“汝今抱是死尸，昼夜号泣，满于百年，子终叵得。”时婆罗门，闻仙人语，心怀惭愧，止不复哭，默然而住。时儿天子，变仙人形，还服本身，白父母言：“汝一子者，今我身是。以我一时，诣僧坊中，闻一四句偈，心怀欢喜，内发信心，便取命终，今得生天。我今欲为解释父母忧苦之故，作仙人形，来相晓喻。”于是父母，闻天子语，寻即信解，喜不自胜。于时天子，顶戴天冠，着诸璎珞，庄严其身，赍持香花，劝于父母，共诣佛所，供养佛已，却坐一面。佛即为其说四谛法，心开意解，一时俱得须陀洹果。

　　时诸比丘，见是事已，前白佛言：“今此天子，宿殖何福？能于今者，善言慰喻，解释父母，止不涕泣，及获道果。”佛告比丘：“非但今日解释父母使不忧恼，过去世时，亦曾解释，使不忧恼。”

　　时诸比丘，闻是语已，复白佛言：“不审，世尊！过去世时，其事云何？唯愿世尊！敷演解说。”尔时世尊告诸比丘：“汝等谛听！吾当为汝分别解说。乃往过去无量世时，波罗㮈国，有一愚人，常好作贼，邪淫欺诳，伺官捉得，系缚诣王，王问罪状，如上首实，寻敕令杀。当尔之时，我为其子，受性慈仁调顺贤柔，举国闻知，天为父故，向彼国王，请救父命，如是至三，王不能违，放令不杀得随意去。”佛告诸比丘：“欲知彼时作贼人者今天子父是，尔时儿者今天子是。由于一时迦叶佛所受三自归故，今得值我出家得道。”

　　佛说是天子缘时，有得须陀洹者，乃至发于无上菩提心者。

　　尔时诸比丘，闻佛所说，欢喜奉行。

——《撰集百缘经》

佛經：孝順的天子

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