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當以何法而能護世?

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发表于 2022-9-14 20:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
尔时护世四大天王前白佛言:“世尊!我等四王皆名护世,当以何法而能护世?”

  佛告四大天王言:“汝诸仁者!当修正法行即能护世。其正法行者,所谓十善。何等为十?一者不杀,二者于自富乐而生喜足无其分量,三者于他妻室不起染污,四者不破他众,五者不出恶言,六者所言如实,七者言无绮饰,八者于他富乐无所希望,九者止息瞋恚,十者正见清净。诸仁者!此十善法乃能护世。

  “复有八法而能护世。何等为八?一者如说能行,二者于一切处尊重师长,三者顺行正道,四者心意质直,五者心常柔软,六者于一切众生常起慈心,七者不作诸罪,八者集诸善根。如是八法乃能护世。

  “复有六法而能护世。何等为六?一者行慈身业,于师尊所及善知识同梵行者乃至一切众生,悉起尊重爱乐意念,是为第一身业和敬。二者行慈语业,于师尊所及善知识同梵行者乃至一切众生,悉起尊重爱乐意念,是为第二语业和敬。三者行慈意业,于师尊所及善知识同梵行者乃至一切众生,悉起尊重爱乐意念,是为第三意业和敬。四者依法所得一切利养,少略乃至钵中之食,与彼知识同梵行者,周普均平等同受用,又复尊重爱乐意念,是为第四利养和敬。五者于戒修法无断无缺圆具无浊,所应受者不生贪取,智所称赞离诸讥毁,以如是等净戒之法,与善知识同梵行者共所修持,又复尊重爱乐意念,是为第五戒修和敬。六者于诸正见出离法中及胜决择分,随何等法修其正行,即当如应与善知识同梵行者共所修作,又复尊重爱乐意念,是为第六同见和敬。诸仁者!此六和法乃能护世。

  “复有四法而能护世。何等为四?一者不贪,以不贪故不堕恶趣。二者不瞋,以不瞋故不堕恶趣。三者不痴,以不痴故不堕恶趣。四者不怖,以不怖故不堕恶趣。诸仁者!如是四法乃能护世。

  “复有二法而能护世。何等为二?一者有惭,二者有愧。具是二法即能护世。

  “复有一法而能护世。何等为一?谓真实行。以真实故即能护世。又复善语又无谄曲,此等一法皆能护世。诸仁者!如是等法,汝等勤行即能护世,自能护已复令他人亦能护世。”◎

——《佛说如来不思议秘密大乘经》

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沙发
发表于 2022-9-15 06:39 来自手机 | 只看该作者
随喜赞叹法布施
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板凳
发表于 2022-9-15 08:55 来自手机 | 只看该作者
随喜赞叹!总之,增福消业即可护世
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