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為父母延壽,多結緣地藏菩薩

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发表于 2022-11-26 21:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 carl104 于 2022-11-26 21:53 编辑

地神护法品第十一
◎一九六九年宣化上人讲述于
美国三藩市佛教讲堂

世尊。我观未来。及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。
      坚牢地神说,“世尊”!“我观未来及现在众生”:我看将来和现在这一切的众生。“于所住处”:在他所住的地方,“于南方清洁之地”:在南边清洁干净的地方,“以土石竹木作其龛室”:用土、石头、木头、竹子做一个地藏菩萨的龛室。“是中能塑画”:在龛室中能塑画。“乃至金银铜铁作地藏形像”:或者用金子造地藏菩萨形像,或者用铜造地藏菩萨形像,或者用银子造地藏菩萨形像,或者你用最不值钱的铁造地藏菩萨形像。“烧香供养”:你烧上香,来供养地藏王菩萨。
      “瞻礼赞叹”:你来看他、恋慕他。我给你们说个比喻,就好像一个男人欢喜一个女人,看了又看,看了又要看;也好像一个女人欢喜一个男人,看了又看,看了又要看。但是这个看法,是个不清净的看法,有一种欲念存在。你要把这种欲念转成智慧,用清净的智慧念来瞻礼地藏菩萨,这么样看地藏菩萨,但不是男女相爱的那种看法,要以清净自然的这种力量,所以这叫瞻礼赞叹。就说:哦!地藏王菩萨的愿力真是大得不得了啊!我们大家都应该相信地藏王菩萨啊!好啦!我们一起都念《地藏经》,拜地藏王菩萨。所以,我把地藏王菩萨送到你们家里去,你们每一个人回去,一天到晚就看看地藏王菩萨,看了又看,看了又看,看来看去,就把你们都看成佛了,变成和地藏王菩萨一样了。“是人居处,即得十种利益”:这个人居住的地方,能得到十种利益。“何等为十”:什么是十种利益呢?
      “一者、土地丰壤”:第一、这个土地好,土地丰壤,就是非常的肥沃,这个地不管种什么东西,都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样,那里番瓜长的那么长,这就叫土地丰壤。
      “二者、家宅永安”:除了土地丰壤外,住的地方也要安乐;住的地方如果不安乐,光是土地丰壤,又有什么用呢?所以家宅建在那个土地上面,永远都不必担心地震的。如那个果某说,如果我到明尼苏达去,她也要跟着去,她也不问问她的丈夫是否喜欢她去?她说如果我离开三藩市,恐怕三藩市会有地震,所以就要跟到明尼苏达去。而这个家宅永安,是指所住的地方永远都是平安的。
      “三者、先亡生天”:第三种就是你以前死去的父母,或者是七世父母,都会生天的。为什么会生天呢?就是因为你瞻礼地藏菩萨,拜地藏菩萨,信仰地藏王菩萨,所以你家宅也永安,土地也丰壤,先亡也生天了。
      “四者、现存益寿”:第四种是现存益寿。有人说那已亡的生天,我也不一定看得见呢?是不是生天,还有疑问的,这不过是你这么讲,生或没生天我也没看见。你想看见吗?用功!得到天眼通,就可以看得见了。那么你看不见的,先不要讲它;现在对你讲的,是你看得见的,你的父亲、母亲明明活五十岁,现在活八十岁;明明活八十岁,现在活一百岁,增加寿命。
            
      我再跟你们讲一个事实,就是谭果某的父亲七十九岁那年,算卦的说他那一年一定要死,他也就害怕了,于是乎,就跑来皈依了。皈依时,对我讲条件,为什么要皈依?要我叫他多活十年。我说:“可以的,十年!小问题。”所以,我就答应他了,答应以后,活到多大岁数?九十一岁,多活十二年。我当时答应他多活十二年,我说:“可以的,只要你听我的话,依教奉行,我可以保证你多活十二年。”果然,我说这话,也不知道是真的、假的,但是果然他七十九岁那年也没死,九十一岁才死,多活了十二年。所以他太太也信佛了,两个女儿也都信佛了,现在大家都知道,只是有一点不确定,不知道这其中是真的或是假的?


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沙发
发表于 2022-11-26 21:59 | 只看该作者
本帖最后由 极乐花 于 2022-11-26 23:06 编辑

 

 “复次,普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长;若是承福生者,转增安乐,及与寿命。《地藏菩萨本愿经》


 “吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽,
   见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。
   若男若女若龙神,报尽应当堕恶道,
   至心归依大士身,寿命转增除罪障。《地藏菩萨本愿经》



世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十:

一者、土地丰壤;二者、家宅永安;
三者、先亡生天;四者、现存益寿;
五者、所求遂意;六者、无水火灾;
七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;
九者、出入神护;十者、多遇圣因 《地藏菩萨本愿经》




复次观世音:若未来现在诸世界中,六道众生临命终时,得闻地藏菩萨名,一声历耳根者。是诸众生,永不历三恶道苦。何况临命终时,父母眷属,将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服,塑画地藏形像。
或使病人未终之时,眼耳见闻,知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。

是人若是业报合受重病者,承斯功德,寻即除愈,寿命增益。
是人若是业报命尽,应有一切罪障业障,合堕恶趣者。承斯功德,命终之后,即生人天,受胜妙乐,一切罪障,皆悉消灭。《地藏菩萨本愿经》




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