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起死回生的法門

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发表于 2022-11-29 19:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 carl104 于 2023-6-24 14:04 编辑

尔时,众中有一菩萨摩诃萨,名曰救脱,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌向佛,白言:“世尊!于后末世像法起时,若有众生,为诸病苦之所逼恼,身形羸瘦,不能饮食,喉唇干燥,目视皆暗,死相现前,父母、亲属、朋友、知识,啼泣围绕。身卧本处,见彼琰魔法王之使,引其神识,将至王所。然诸有情,有俱生神,随其所作善恶之业,悉皆记录,授与彼王,王即依法问其所作,随彼罪福,而处断之。是时,病人亲属、知识,若能为彼归依诸佛,种种庄严,如法供养。而彼神识,或经七日,或二七日,乃至七七日,如从梦觉,复本精神,皆自忆知善、不善业所得果报,由自证见业报不虚,乃至命难亦不造恶。是故,净信男子、女人,皆应受持七佛名号,随力所能,恭敬供养。”

  尔时,具寿阿难问救脱菩萨曰:“善男子!恭敬供养彼七如来,其法云何?”

  救脱菩萨言:“大德!若有病人及余灾厄,欲令脱者,当为其人七日七夜持八戒斋;应以饮食,及余资具,随其所有,供佛及僧;昼夜六时,恭敬礼拜七佛如来,读诵此经四十九遍;然四十九灯,造彼如来形像七躯,一一像前各置七灯,其七灯状圆若车轮,乃至四十九夜,光明不绝;造杂彩幡四十九首,并一长幡四十九尺;放四十九生。如是即能离灾厄难,不为诸横、恶鬼所持。大德阿难!是为供养如来法式。若有于此七佛之中,随其一佛称名供养者,皆得如是无量功德,所求愿满,何况尽能具足供养?

——《药师琉璃光七佛本愿功德经》

复次宣说降三世大曼拏罗中通用印相。

  所有降三世印契  谓即金刚胜三昧
  金刚吽字诸咒明  刹那能施诸成就
  小指如钩二相结  二金刚拳上复下
  此名三昧钩胜印  刹那钩召于一切
  一切明中最尊上  所谓降三世咒明
  普令一切敬爱生  善作一切胜事业
  二金刚指头皆竖  相合紧密而等引
  此印名为金刚起  令诸死者得还命
  先二金刚头指竖  次复结成金刚缚
  后当旋转顶间安  增长寿命获安乐
  二羽当结金刚缚  竖二大指入缚中
  坚密头指复微屈  累足当作钩召势
  欲降伏者左足踏  依法安布彼形像
  结降三世印相应  于半月中得成就
  二羽应结金刚印  是印此中相振击
  所应降伏有情身  普令警悟而相击
  二羽应结金刚印  复二头指而相缠
  是印自他为甲胄  得一切时常作护
  平掌应作金刚缚  紧密大指如金刚
  覆藏印起忿怒心  得金刚部大成就
  萨埵金刚坚固作  二大指并于中指
  小指开如金刚门  利三昧印此所摄
  二羽应结金刚印  屈二头指而钩结
  作捻箭势复如应  钩召诸天此最上
  坚固应作金刚缚  屈二头指而相合
  大指逼附中指间  此即飞行三昧印
  二羽应结金刚印  复以二小指相结
  后二头指背相并  旋转亦为飞行印
  坚固应作金刚护  以金刚缚而逼附
  此名地行三昧印  一切所作不违越
  二羽当结金刚印  金刚头指左逼附
  即复头指普遍开  此能钩召地居众
  二羽应结金刚缚  以二头指而坚密
  中指大指如金刚  此印能破诸恶者
  二羽应结金刚印  是印安心而等摄
  以忿怒拳逼附时  能破邪外诸坛法
  左手金刚指藏摄  右手头指而微屈
  后复忿怒悉遍开  彼须弥山尚能坏
  左手金刚指藏摄  右手头指而微屈
  起忿怒心悉钩召  一切执曜皆敬爱
  二羽金刚缚相合  二臂坚固安于心
  二头指置二腋间  钩彼恶者心破坏
  复二头指面相向  起忿怒意相逼附
  后二大指捻二根  钩召破坏诸疟疾
  坚固应作金刚掌  次复屈彼二头指
  后二大指亦相合  是印能破诸恶趣
  先以二头指相结  后金刚印入其中
  举印刹那能上腾  诸有堕者亦能起
  又作坚固金刚缚  次二中指面相合
  余四指面内不着  是印刹那摧诸罪


——《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》

尔时世尊一切如来。如是悉知金刚手菩萨摩诃萨已。咸作是言。金刚手汝今当依一切如来教令所行。彼大自在天以降伏故。久践足心。而今宜应举足放释。

  是时金刚手菩萨摩诃萨。白诸如来言。我首受于一切如来忿怒灌顶。使我调伏一切恶者。今此云何令我放释。尔时一切如来。为令普尽三世增上主宰大自在天得活命故。从一切如来心出是大明曰。

  唵(引)嚩日啰(二合)萨埵吽(引)[口*弱](一句)

  此大明印。

  坚固应作秘密钩  诸指向外而舒展
  是印相合置顶中  死者能令得还命

  说是印明时。而彼下方跋娑摩餐那世界。跋娑弥莎啰你哩瞿沙如来。忽从大自在天身中出现。说此颂曰。

  大哉一切正觉尊  诸佛大智无有上
  能令死者有情身  去识还来得活命

  尔时金刚手菩萨摩诃萨。即说此举足大明曰。

  唵(引)嚩日啰(二合)目(一句)

  此大明印。

  齐竖金刚忿怒指  指面不着坚固住
  旋转还成二金刚  从下渐起至顶上

  说是印明时。金刚手菩萨摩诃萨。即举足心。彼大自在天。从是得起还活其命。时大自在天。由彼如来威神建立。得活命已。于彼世界当受灌顶。即于彼界。为诸有情作利益事。亦使调伏诸恶有情。

——《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》


我今依金刚顶瑜伽经。毗卢遮那报身佛。于色界顶第四禅。成等正觉。即下须弥顶金宝峰楼阁。尽虚空遍法界一切如来。皆悉云集前后围绕。异口同音。惟愿世尊转微妙法甚深秘密四种法轮。所谓金刚界轮。降三世教令轮。遍调伏法轮。一切义利成就轮。如是四轮。从毗卢遮那如来心出。一一轮皆有三十七圣者。一一真言一一三摩地一一印契。威仪执持大悲愿力。于杂染佛世界。净妙佛世界。或隐或显轮转利乐。度诸众生各各不同。毗卢遮那佛受诸如来请已。欲转法轮时。即入三摩地。观见摩醯首罗天等刚强难化。执着邪见。非我寂静大悲之身。堪任调伏。于时世尊入忿怒三摩地。从胸臆五峰金刚菩提心。流出四面八臂威德炽盛赫奕难睹降三世金刚菩萨身。遍礼毗卢遮那及一切诸佛。唯愿世尊示教于我。何所为作佛告降三世菩萨。汝今调伏难调诸天。令归依诸佛法僧发菩提心。诸天尽皆归依。唯大自在天恃大威德。来相拒敌。降三世种种苦治。乃至于死。毗卢遮那佛入悲愍大悲三昧耶。说金刚寿命陀罗尼。便入金刚寿命三摩地。乃结印契加持摩醯首罗天。复还得苏。更增寿命。归依诸佛灌顶。授记证得八地。金刚寿命真言曰。

  唵嚩日啰(二合)喻矖娑嚩(二合引)贺(引)

  佛告执金刚菩萨。若有善男子善女人受持念诵日各三时时别千遍。过去所有恶业因缘。短命夭寿。由持此陀罗尼故。信心清净业障销灭。更增寿命。若有修习三摩地者。现生不转父母生身。获五神通。凌虚自在。说三摩地门。结加趺坐端身闭目。二手重叠安于脐下。于虚空中遍想诸佛。了了分明。即于自身中当心观如满月。光明莹彻。上有五股金刚杵。形渐大如等身。变为降三世菩萨。顶有毗卢遮那佛。从佛遍身遍毛孔中。出甘露灌顶。注自身入于心中。复想金刚萨埵菩萨。即结金刚寿命菩萨陀罗尼印。二手金刚拳。以头指右押左相钩。安于顶上。诵金刚寿命陀罗尼七遍。安于额上。分手系项后。直舒二指。遍身旋转如擐甲胄势。甲胄真言曰。

  唵砧(谪簪反)嚩日啰(二合)欲

  由加持此印故。获得身如金刚。不坏离诸灾横。见者欢喜生大恭敬。

  次说护摩除灾延命坛。治一净室。于东边安金刚寿命菩萨像。悬诸幡盖。像前作三肘方坛。掘深去瓦砾骨灰诸不净物等。如其地无诸秽物还取旧土填之。土若有余是大吉祥相。法易成就。若有秽物。即取河两岸净土填平。和诸香瞿摩夷涂。坛中心画以白粉。作一肘半金刚甲胄。中央穿一炉。深半肘。周围缘。如不欲穿者安火炉。行者火炉前坐。坛四面供养饮食诸果子等。坛四角安瓶。于炉中然炭。先办乳木长十指粗如大指二十一。茎以酥揾两头。诵金刚寿命真言。掷于火中。然炽盛已。即于火中想八叶莲华。于华胎中想阿字。光明遍照。成金刚寿命菩萨。次以四字四明。引请菩萨入火炉。受诸供养。即以右手半金刚印。以水洒火令净。次取一器盛满融酥。以骨屡草青者一茎。揾酥。诵金刚寿命陀罗尼一遍。掷于火中。乃至一百八茎或一千八茎。次后掷烧诸香乳酪。念诵已毕。以三满杓酥倾于火中。初后如是。若能于三长斋月或自本生日。作是供养。能除灾难增益寿命。国土安泰无诸灾疫风雨以时。一切贤圣拥护其人。

——《金刚寿命陀罗尼念诵法》


如是我闻。一时佛在宝峰大山宝间错峰宫殿之中。其处百千宝盖种种行树。悦意香华布散严饰。诸大阿罗汉大目乾连舍利弗阿难等。千二百五十人前后围绕。复与无量菩萨金刚手菩萨曼殊室利菩萨宝幢菩萨等为上首俱。复有毗沙门。满贤。半旨迦。梵王帝释那罗延天龙药叉。罗刹。必哩多。毗舍遮。紧那罗摩呼罗伽等百千眷属。周匝而住恭敬供养。

  尔时如来坐于杂宝间错大师子座。为观自在菩萨等。说菩提萨埵行门法要。

  时观自在菩萨摩诃萨大悲者。绕佛三匝偏袒右肩。右膝着地合掌恭敬。而白佛言世尊我由一法生爱乐欢喜。大悲勤勇心生利益安乐。加护有情。所谓自心明王之王。名三世最胜。我今欲说是法。佛言摩诃萨埵汝今说之。时观自在菩萨承佛教旨。即说自心真言曰。

  曩谟啰 怛曩(二合)怛啰(二合)夜也(一)曩莫婀(引)哩夜(二合)嚩路枳帝湿嚩(二合)啰(引)也(二)冒地萨怛嚩(二合引)也摩诃(引)萨怛嚩(二合引)也(三)摩诃迦(引)噜抳迦(引)也(四)怛你也(二合)他(五引)跛纳么(二合三称)播抳(六)娑啰娑啰(七)曀系曳(二合)呬(八)婆誐鑁(九)曩(引)哩夜(二合)嚩路枳帝湿嚩(二合)啰婀(引)噜力

  复说头真言曰。

  曩谟啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜也(一)曩莫婀(引)哩夜(二合)嚩路枳帝湿嚩(二合)啰(引)也(二)唵恶(引)

  顶真言曰。

  唵恶(引)吽

  眼真言曰。

  唵恶(引)入嚩(二合)攞

  心真言曰。

  唵恶(引)发吒(半音)

  甲胄真言曰。

  唵恶(引)满驮

  剑真言曰。

  唵恶(引)怛啰(二合引)娑

  排真言曰。

  唵恶(引)尾塞普(二合)啰

  箭真言曰。

  唵恶(引)贺曩

  网真言曰。

  唵恶(引)娜贺

  墙真言曰。

  唵恶(引)捺啰(二合)乞叉(二合)

  最上心真言曰。

  唵恶(引)纥哩(二合)娜庾(引)跢啰

  警觉心真言曰。

  唵恶(引)纥哩(二合)娜庾(一)袒(引)娜南

  心发生真言曰。

  唵恶(引)纥哩(二合)娜庾纳婆(二合)嚩(入)

  轮真言曰。

  唵恶(引)钵啰(二合)塞颇(二合)啰

  观自在菩萨才说三世胜等大心真言。三千大千世界六种震动。诸天从空雨微妙华。一切寒水地狱。皆得温适。乃至阿鼻地狱诸热地狱皆得清凉。光明照曜上至阿迦尼吒天。在于空中百千音乐不鼓自鸣。天龙药叉紧那罗等。咸皆赞叹如来及观自在菩萨。诸魔障者毗那夜迦等战掉号哭。诸天同音以伽他赞扬曰。

  善哉善哉大悲身  善哉利益拔苦者
  善哉善哉大萨埵  善哉成就一切义

  尔时观自在菩萨说是明王已。白佛言世尊此心真言。能息诸疾患能成就一切义利。能调伏能增益。能利乐能安住无相三昧。能令行于空义能开伏藏。能除一切蛊毒蜘蛛蛇蝎等毒。令一切有情敬念。能令已死者更生。能护师子虎狼熊罴贼难。能破厌祷咒诅。能成就如意珠贤瓶。雨宝轮剑。神线莲华鬘。澡罐念珠。能竭大海江河。能成办天诸饮食。能示现诸天宫殿恣其受用。能震动须弥山王。能招召一切树木。但心欲作随意皆成。我往昔宝鬘宝幢弥勒劫中已说之法。及未说者皆能成办。


——《金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经》

尔时世尊大遍照金刚如来。观察一切如来已。入寂静无尘最胜金刚三摩地。于此三摩地出已。从金刚三昧。说一切如来母佛眼大菩萨真言曰。

  唵(引)婆誐嚩底(一)噜噜(二)塞普(二合)噜(三)入嚩(二合)罗(四)底瑟吒(二合)(五)悉驮噜左你(引)(六)萨哩嚩(二合引)啰他(二合)娑(引)达你娑嚩(二合引)贺(引)(七)

  尔时诸佛如来及十地满心大菩萨众。闻此真言已悉皆欢喜。一切魔军惊怖迷闷。唯念大遍照金刚如来。今此真言具足大智。若有持诵之者能作种种成就事。乃至死者使令还命。难成能成。


——《佛说瑜伽大教王经》

是时金刚手菩萨摩诃萨。白佛言世尊。若有善男子善女人。闻此正法受持读诵广为他说。殷勤精进尊重供养。彼得一切曼拏攞中灌顶得此真言。即能摄伏破坏一切咒术。尔时金刚手秘密主。复白佛言世尊。佛说此大力明王心陀罗尼。若有人受持。即得彼药叉药叉众。洛乞叉(二合)苏(引)洛 乞叉(二合)苏众。禁[办-力+目]拏禁[办-力+目]拏众。誐噜拏誐噜拏众。各发誓愿而为护持。复有龙王乾闼婆。毕舍遮坞纳么(二合)那。拏枳宁。萨[亭*夜](切身)萨奚攞。俱波三么(二合)啰。羯吒布怛曩。味怛拏。如是等一切恶名恐怖之众。及诸眷属不能为害。尔时世尊赞金刚手菩萨秘密主言。善哉善哉汝以大悲。为诸众生广兴佛事。时金刚手秘密主白佛言。世尊若有受持读诵此经典者。忆持不忘广为他说。彼人即得远离轮回见者欢喜供养礼拜。时金刚手复说无量勇猛力真。言即说咒曰。

  唵(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)[口*癹][口*癹][口*癹][口*癹]屋 讫啰(二合)输攞播(引)抳吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)[口*癹][口*癹][口*癹][口*癹] 唵(引)苏济(二合引)底宁(宁演反)曩(引)那吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)唵(引)唵(引)唵(引)唵(引)[口*癹][口*癹][口*癹][口*癹]曩谟(引)么贺(引)嚩攞(引)野 娑嚩(二合)贺(引)唵(引)入嚩(二合)攞 入嚩(二合)攞萨 [口*栗]嚩(二合)耨 瑟吒(二合引上)萨胆(二合)怕野 萨胆(二合)怕野 努啰(引)佐(引)耨 瑟吒(二合引)宁缚(引)啰野么么萨 [口*栗]嚩(二合)萨 怛嚩(二合)喃(引)左洛 乞叉(二合)洛 乞叉(二合)娑嚩(二合)贺(引)唵(引)阿难(去)哆尾惹移(引)摩贺(引)赞拏吽(引)[口*癹]吒 娑嚩(二合)贺(引)唵(引)嚩日啰(二合)地哩(二合)迦(音半)吽(引)[口*癹]吒 娑嚩(引)贺唵(引)室哩 室哩 室啰么(引)离宁 室哩 室哩 室哩 室宁 室哩 室宁 室哩 室宁 室哩 室宁吽(引)[口*癹]吒 娑嚩(二合)贺唵(引)萨 [口*栗]嚩(二合)怛么(二合引)惹嚩日啰(二合)钵(引)设曩莫(入)钵啰(二合)尾 瑟吒(二合)萨 [口*栗]嚩(二合)耨 瑟吒(二合引)萨胆(二合)怕野吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)[口*癹]吒[口*癹]吒[口*癹]吒[口*癹]吒唵(引)苏噜苏噜坞粗涩么(二合)骨噜(二合)驮适佉(引)贺啰贺啰吽(引)[口*癹]吒曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩莫室战(二合)拏嚩日啰(二合)播(引)拏曳(引)摩贺(引)药叉细曩(引)钵哆曳唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合引)驮摩贺(引)赞拏贺曩那贺钵左末他尾特鑁(二合)娑野伊醯(引)奚婆(去)誐鑁贺曩贺曩贺娑贺娑那贺那贺钵左钵左尾特鑁(二合)娑野尾特嚩(二合上引)娑野儞(引)嚩乃(引)璌(引切身)捺啰(二合)补[口*尔]帝(引)萨 [口*栗]嚩(二合引)怛么(二合)[口*尔]哆萨 [口*栗]嚩(二合引)怛么(二合)惹摩贺(引)帝惹稣噜稣噜补噜补噜虎噜虎噜枯噜枯噜骨噜挽(二合)骨噜挽(二合)摩贺(引)骨噜挽(二合)姑曩知姑曩知室宁室宁枳宁枳宁契宁契宁珂珂珂(引)嗘珂(引)奚苦噜苦噜稣噜稣噜矩噜矩噜咄吒咄吒都吒都吒都啰都啰贺曩贺曩布(引)哆(引)地钵底阿素啰补啰尾特嚩(二合)娑曩迦啰坞粗涩么(二合)骨噜(二合引)驮么贺(引)嚩攞达么达么迦啰迦啰枳哩枳哩矩噜矩噜吽(引)[口*癹]吒(准上)苏噜苏噜吽(引)[口*癹]吒贺曩贺曩吽(引)[口*癹]吒那贺那贺吽(引)[口*癹]吒纥哩曳(二合引)吽(引)[口*癹][口*癹][口*癹][口*癹]娑嚩(二合)贺唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮摩贺(引)陀攞陀啰陀啰陀(引)啰野陀啰野吽(引)[口*癹]吒唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮摩贺(引)摩贺(引)嚩攞枲贺啰枲贺啰满驮满驮吽(引)[口*癹]吒唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮摩贺(引)嚩攞迦啰迦啰亲去那亲(去)那吽(引)[口*癹]吒唵(引)嚩日嚩(二合)骨噜(二合)驮么贺(引)嚩攞殑珂殑珂曩(引)舍野曩(引)舍野萨 [口*栗]嚩(二合)枳离尾(二合)霜(引)吽(引)[口*癹]吒唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮摩贺(引)嚩攞驮迦驮迦惹攞惹攞吽(引)[口*癹]吒唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮么贺(引)嚩攞阿(引)迦 [口*栗]洒(二合)野阿(引)迦 [口*栗]洒(二合)野吽(引)[口*癹]吒(音半)唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合引)驮萨胆(二合)怕野萨胆(二合)怕野谟(引)贺野谟(引)贺野吽[口*癹]吒唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮摩贺(引)嚩攞 入嚩(二合)攞 入嚩(二合)攞钵啰(二合)入嚩(二合)攞钵啰(二合)入嚩(二合)攞儞(宁逸反)卑夜(二合)儞(准上)卑夜(二合)儞波野儞波野吽(引)[口*癹]吒唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮摩贺(引)么攞怛吒怛吒怛(引)拏野怛(引)拏野吽(引)[口*癹]吒唵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮摩贺(引)嚩攞贺曩贺曩陀啰野陀啰野钵吒钵吒播(引)吒野播(引)吒野谟(引)贺野谟(引)贺野吽(引)[口*癹]吒唵(引)孙怕宁孙怕宁吽(引)仡哩(二合)贺拏(二合)仡哩(二合)佷拏(二合)吽(引)仡哩(二合)佷拏(二合)播野斛(入)婆誐挽尾儞也(二合)啰惹吽(引)[口*癹]吒娑嚩(二合)贺(引)

  是诸六十二持金刚者。于一切时密为护持。若有受持读诵此陀罗尼者。乃至天火彼能制伏。死者复苏能敌冤魔。所求子息亦皆得之。能列其地以一掬水用陀罗尼咒。能解一切蛇蝎等毒。怀娠者悉得安隐离诸苦恼。一切所作皆得成就。一切真言亦得成就。此经若能受持者得大安乐。是时伊舍曩怖哆主无数俱胝天众。以自围绕是诸众等彼曼拏攞中起顶礼金刚手菩萨足。白金刚手菩萨言。圣者今为我等说此大力不空成就无量勇猛力陀罗尼。我等爱乐。乃至梵王帝释天阿修罗恭敬礼拜。药叉洛 乞叉(二合)吠怛拏。迦吒布怛曩。坞曩么(二合)悉令恐怖。或打或杀调伏彼众。门关键锁堕坏无余。是曼拏攞王能办一切种种事业。是时彼诸众等。称扬赞叹怖多主言。善哉善哉怖多主。汝能为诸众生问于如来持金刚者。尔时世尊金刚手。以金刚杵自在轮掷。时彼金刚速疾降彼金刚莲华中住。即入瑜伽观。一切曼拏攞众见大忿怒。面色威恐毒蛇遍身。若欲摄伏破彼曼拏罗中一切魔众。当入此三么地。所谓入一切众生大悲三摩地。光焰普照三摩地。见法爱乐三摩地。现一切魔王国土三摩地。印相三摩地。现一切众生国土三摩地。不动三摩地。法爱三摩地。一切法现前三摩地。大力三摩地。入如是等三摩地。将欲入时有无数俱胝那庾多百千魔王自生恐怖。自见大力明王系缚其身。彼即高声大哭由如劫火来烧自身命不云远。彼即往诣金刚手菩萨所。告金刚手菩萨摩诃萨言。圣者愿见哀愍救护于我。世尊我极大苦。大力明王系缚于我。鞭笞楚切命在须臾愿垂救护。尔时金刚手菩萨从彼三摩地起。告曼拏攞中一切四众等作如是言。此胜大福大威德大忿怒如是如是。世尊此是大福是大威德是大忿怒。


尔时金刚手菩萨摩诃萨顾[办-力+目]曼拏攞众。目如师子威德自在。为伊舍那天步多主说大力明王曼拏攞法。告言圣者若有入此大忿怒曼拏攞中者。即能成就一切事业命无中夭。远离一切恶病缠身不生魔界。一切众生见者欢喜。复能远离一切冤家。于后一切真言教法悉得成就。复能成就一切忿怒。得一切灌顶中福故吉祥庄严。是时先安布此大忿怒曼拏攞。念此经一万遍得善境界。得睹此曼拏攞教主印可。然后方学此真言坛法。先须八日不食。归命三宝发大慈悲菩提心故。依时作法成就事故。关闭冤家死者还活。此忿怒大威德。能令大业魔王归依三宝佛法僧众。况复一切恶魔鬼魅而不殄灭。此大力明王若有受持之者。即能降伏一切冤魔。一切药叉洛 乞叉(二合)毕哩(二合)哆。羯吒布怛曩。拏倪宁。娑[亭*夜](切身)萨嗘攞。迦波三么(二合)啰。离如是等一切怕怖。一切枷锁一切中天。一切迷惑一切疫病禁系贫穷。此正法若有读诵受持。复得一切财宝无所乏少。若天早时于七昼夜中。读诵此大力明王即降大雨。若不降雨令彼天众破坏殄灭。羯哩(二合)瑟拏(二合)龙王设羯啰(二合)龙王阿难多龙王。如是等龙王众令降大雨。若不降时亦令彼死。又复此经如前依法。于四方河岸海岸池潭四边舍利塔前。以金刚手大菩萨。以赤栴檀迦啰尾啰花红莲花阿底目羯哆(二合)花。缯彩幢幡皆以赤色。香水满瓶如法依时。精勤念诵得大福聚。又复或以桦皮。书此大力明王真言。安于旌旗之上或以顶戴。即得入阵无伤相敌得胜。弓箭枪刀如花被体。见者欢喜而生爱敬。尔时魔王绕佛三匝退坐一面。白佛言世尊云何名大力。佛告魔王如来名大力。法藏名大力。法名大力法眼名大力。大乘名大力。金刚手名大力。尔时魔王赞金刚手秘密主言。善哉善哉秘密主。我从今向去不敢恼乱一切修行之者。誓归三宝佛法僧众。愿为优婆塞常持净戒。愿天解脱为我安乐。我为法众拥护受持大力明王及诸众生。
——《佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经》

又法若起经三日者。取药一分。复取彼死人发少许烧作灰。和药内口中。及经三日即差。

又法若欲起七日死者。取药二分。和彼死人衣少许烧作灰。和药内鼻中。及经七日即差。

又法若起百日死者。取药三分。取彼死人棺少许。烧作灰和药。涂彼死人额上。及百日即起。

又法若欲立验用前即起者。取彼死人名字及年记书纸上。烧作灰和药。四分清水[口*孫]死人以药涂心。即活。


又法若横死者。取药少分以涂背。一日即起。

又法水溺死者。取药少许置彼死人口中。三日即活。

又法若人卒死者。取彼死人顶上发七茎斫之。和药一丸内向口中即活。

——《佛说金毗罗童子威德经》

  若死咒水散洒之即起。若被他担。取水一抄咒七遍自服。咒被所担死人即起。若不起者咒十四遍即起。乃至德叉迦龙王毒所害者立差。又取昌蒲咒七遍。系着臂肘。在处即得胜。

——《观自在菩萨随心咒经》

复次若人卒死。经三日。咒二十一遍。复咒石榴枝。打顶上七下则活

  复次有人猝死。被鬼打者。咒水一遍。洒其面上。即得苏息


——《大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧咒品》

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发表于 2022-11-29 21:58 来自手机 | 只看该作者
经文里有这样一段:又法若欲起七日死者。取藥二分。和彼死人衣少許燒作灰。和藥內鼻中。及經七日即差。  又法若起百日死者。取藥三分。取彼死人棺少許。燒作灰和藥。塗彼死人額上。及百日即起。
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 楼主| 发表于 2022-11-29 22:10 | 只看该作者
wxr1974 发表于 2022-11-29 22:00
佛說金毘羅童子威德經

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本帖最后由 极乐花 于 2022-11-29 23:03 编辑

复次眼药成就法。持明者受持斋戒满三昼夜。然后往尸陀林中。如前仪轨作曼拏罗。用香花饮食如法供养。作自拥护已。用尸灰涂自身。与同伴知法人以眼药。安于必隶多头上。以亡人衣覆之。用左手按于药上。即诵大明。至药出光明。持明者得持明天。若出烟焰得隐身法。若暖热能杀一切魔。亦能还命。设不成就亦能降伏一切世间令生敬爱之事。《佛说妙吉祥最胜根本大教经》


尔时金刚手菩萨。复说甘露秘密真言。令诸部多速得还命真言曰。
  唵(引)嚩日罗(二合引)喻试娑啰娑啰湿弥(二合)
  时金刚手菩萨说此真言。于自手臂出大甘露风。入一切部多及彼眷属身中。即得还命从地而起惊怖颤掉。见大菩萨威德炽盛。告言菩萨救我。
  尔时大部多主无能胜。亦起合掌头面礼足。告菩萨言。愿垂慈愍救护我等。菩萨告言汝等部多及其眷属。依我法教利益一切众生。我即救汝。所有四大洲界。阎浮提内一切众生。作法持诵悉令成就。所求圣药圣宝。或金银真珠琉璃钵讷摩啰誐宝。酥哩也建底宝。赞捺啰建底宝。及最上饮食衣服好香华等悉令充足。部多答言如是作法持诵之者。如上珍宝我令充足。亦复亲近承事供养。菩萨告言若持此一切如来教法。所须香华衣服及诸珍宝悉得受用。部多复言所有王怖冤敌怖。乃至虎狼师子等怖。悉令解脱无诸障碍。菩萨复言无能胜大部多主汝等谛听。于末世中所有懈怠有情。破戒之人作恶业人大妄语人等。如所作法悉令成就。若不成就汝部多女天女。龙女夜叉女。阿修罗女紧那罗女。摩睺罗伽女迦楼那女。毗舍遮女乾闼婆女等。我令不空大金刚破碎头目。速得命终堕八大地狱。尔时一切如来赞言。善哉善哉金刚手。为未来世一切众生作大利益。善说大菩萨不空成就精进大威力。善转一切法轮除一切苦。种种广大仪则。印咒[巾*(穴/登)]像成就之法。尔时金刚手菩萨复说还命真言曰。
  唵(引)羯茶羯茶羯啰羯啰蜜哩(二合)旦[口*爾](去)嚩(引)波野纥哩(二合)
  说此真言。已一切天人迷闷躄地。大怖颤动从地起已。时大自在天白菩萨救我。《佛说金刚手菩萨降伏一切部多大教王经》






尔时金刚手菩萨。复说不空心明法。决定作一切事。此金刚手菩萨是大毗首羯磨。善作诸法与诸佛等。所作成就刹那圆满。
  若欲广为救护一切众生。息灾安乐增长寿命者。当依金刚舞金刚萨埵顶法。
  若欲作曼拏罗结界。安住三昧坚固拥护者。当依金刚舞随求法。
  若欲解除诸疟及风黄痰癊等疾者。当依金刚舞入嚩啰法。
  若欲灭诸烦恼忧愁等苦者。当依金刚舞耨枯钵扇爹法。
  若欲解除诸毒令如甘露者。当依金刚舞解毒法。
  若欲令诸宿曜入寤及禁缚。令受三昧法作拥护者。当依金刚舞宿曜解脱法。
  若欲脱诸禁缚。破坏一切令起伏者。当依金刚舞金刚忿怒法。
  若欲破一切拏吉儞印。及脱宿曜执持。令死者还命。及救护国城者。当依金刚舞随印法。
  若欲销除一切罪业。及恶梦不祥等事者。当依金刚舞真实法。
  若欲令一切有情入寤。及语言敬爱发心成就者。当用金刚舞一切入寤印。
  若欲令一切魔冤起伏。及成坏等事者。当依金刚舞大拏吉儞法。
  若欲令一切魔冤禁缚迷惑起伏者。当依金刚舞大恶啰刹娑法。
  若欲令他军降伏爱敬者。当依金刚舞讫哩爹法。
  若欲息诸恚怒令作喜悦免诸怖畏。及论义战阵皆得胜者。当依金刚舞幢庄严法。
  若欲起云降雨及止息雷电风雹。去除寒热等者。当依金刚舞主法。
  若欲求种种色声香味触等者。当依金刚舞欲自在法。
  若欲一切处行住。令作爱敬钩召及降伏等事者。当依金刚舞法。
  若欲作一切成就法。谓出见一切贤圣降伏诸龙。乃至息除一切药刹部多摩怛哩等者。当依金刚舞最上金刚身法。
  若欲坚固成就一切供养。及调伏诸魔禁缚一切邪印。乃至尽无尽最上成就法者。当依金刚舞不空毗首羯磨最胜法。
  金刚手菩萨说此法已。复说一切印成就仪。行人当于清旦时面东而坐。依法结大印持诵本心明即成一切印。然后依法作成就所作决定。此大金刚手印能成一切印。
  设复有人未入曼拏罗者。结此大印亦皆成就。
  若复阿阇梨欲传此大印。当观根性而传授之。何以故传此印已即成菩萨。设不依法而无诸过。设作诸罪业者。结大印时诸业销除。有所愿求皆得圆满。《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》







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本帖最后由 阿敏xgm 于 2023-6-12 15:20 编辑

      《佛说校量数珠功德经》
  尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨。为欲利益诸有情故。以大悲心告诸大众言。汝等善听我今演说。受持数珠校量功德获益差别若有诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自利护他人速求诸法得成验者。其数珠法应有如是须当受持。

  若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍

  若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍

  若用真珠珊瑚等为数珠者。诵掏一遍得福百倍

  若用木患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。

  若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍

  若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍

  若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍

  若用水精为数珠者。诵掏一遍得福万万倍

  若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。

  诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵呪无异。获福无量。

  其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七十四亦皆得用。此即数珠法相差别。

  诸善男子。以何因缘我今独赞用菩提子获益最胜。诸人善听。我为汝等重说昔因。过去有佛出现于世。在此树下成等正觉。时一外道信邪倒见毁谤三宝。彼有一男忽被非人打杀。外道念言我今邪盛。未审诸佛有何神力。如来既是在此树下成等正觉。若佛是圣树应有感。即将亡子卧着菩提树下。作如是言。佛树若圣我子必苏。以经七日诵念佛名。其子乃得重苏。外道赞言。诸佛神力我未曾见。佛成道树现此希奇。甚大威德难可思议。诸外道等悉舍邪归正发菩提心。信知佛力不可思议。诸人咸号为延命树。以此因缘有其二名。应当知之。我为汝等视其所要。说此语已。

  佛言善哉善哉文殊师利法王子。如汝所说一无有异。

  一切大众闻此持珠校量功德。皆大欢喜信受奉行。


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沙发
发表于 2022-11-29 20:51 来自手机 | 只看该作者
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发表于 2022-11-29 21:57 来自手机 | 只看该作者
师兄,应该还有一部经,不空三藏译的《金毗罗童子威德经
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佛說金毘羅童子威德經
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发表于 2022-11-29 22:36 | 只看该作者
我想说这种法是对家人的执念吗
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