寧受五欲而不退菩提心，寧願遲證無上菩提，不求聲聞緣覺

carl104 · 发表于 2023-5-22 20:47

　　尔时世尊告优波离：“汝今当知，声闻、菩萨学清净戒，所发心、所修行异。优波离！有声闻乘持清净戒，于菩萨乘名大破戒。有菩萨乘持清净戒，于声闻乘名大破戒。云何名为声闻乘人虽持净戒，于菩萨乘名大破戒？优波离！声闻乘人乃至不应起于一念更受后身，是名声闻持清净戒，然于菩萨名大破戒。云何菩萨持清净戒于声闻乘名大破戒？菩萨摩诃萨修行大乘，能于无量阿僧祇劫堪忍受身不生厌患，是名菩萨持清净戒，于声闻乘名大破戒。以是义故，为菩萨乘说不尽护戒，为声闻乘说尽护戒。为诸菩萨说开遮戒，为诸声闻说唯遮戒。为菩萨乘说深心戒，为声闻乘说次第戒。云何菩萨持不尽护戒，声闻乘者持尽护戒？菩萨乘人虽持净戒，于诸众生应当随顺，声闻乘人不应随顺。是故菩萨持不尽护戒，声闻乘人持尽护戒。云何名为菩萨持开遮戒，声闻乘人持唯遮戒？若诸菩萨于大乘中发趣修行，日初分时有所犯戒，于日中分不离一切智心，如是菩萨戒身不坏。若日中分有所犯戒，于日后分不离一切智心，如是菩萨戒身不坏。若日后分有所犯戒，于夜初分不离一切智心，如是菩萨戒身不坏。若夜初分有所犯戒，于夜中分不离一切智心，如是菩萨戒身不坏。若夜中分有所犯戒，于夜后分不离一切智心，如是菩萨戒身不坏。若夜后分有所犯戒，于日初分不离一切智心，如是菩萨戒身不坏。以是义故，菩萨乘人持开遮戒，设有所犯不应失念，妄生忧悔自恼其心。于声闻乘有所犯者，便为破坏声闻净戒。何以故？声闻持戒，断除烦恼如救头然，所有志乐但求涅槃，以是义故，名声闻乘持唯遮戒。

　　“复次优波离！云何菩萨持深入戒，声闻乘人持次第戒？菩萨乘人于恒沙劫受五欲乐游戏自在，未曾舍离菩提之心，如是菩萨不名失戒。所以者何？菩萨善能守护安住菩提之心，乃至梦中一切结使不为其患，而是菩萨所有烦恼渐渐当尽，不应一生便尽诸结。声闻乘者成熟善根如救头然，乃至一念不喜受生。以是义故，大乘之人持深入戒，说有开遮，名不尽护。声闻乘人持次第戒，名曰唯遮，名为尽护。何以故？优波离！求大乘者，于阿耨多罗三藐三菩提甚为难得，具大庄严乃能成就。是故菩萨虽于无量阿僧祇劫往来生死，终不生于厌离之心。以是义故，如来观察为大乘人，不应一向说厌离法，不应一向说于速证涅槃之法。应当为说慈喜相应甚深微妙无染之法，远离忧悔无系着法，无障无碍性空之法。菩萨闻已，于生死中而无厌倦，决定圆满无上菩提。”

——《大宝积经》

　　时，舍利子便答具寿满慈子言：“若诸菩萨安住声闻、独觉作意，是名菩萨非所行处，若诸菩萨安住此处，应知是为菩萨犯戒。若诸菩萨行于非处，是诸菩萨决定不能摄受净戒波罗蜜多，若诸菩萨决定不能摄受净戒波罗蜜多，是诸菩萨舍本誓愿，若诸菩萨舍本誓愿，应知是为菩萨犯戒。

　　“又，满慈子！若诸菩萨修行布施，回向声闻或独觉地，是名菩萨行于非处，若诸菩萨行于非处，应知是为菩萨犯戒。若诸菩萨安住居家受妙五欲，应知非为菩萨犯戒。若诸菩萨行布施时，回向声闻或独觉地，不求无上正等菩提，应知是为菩萨犯戒。譬如王子应受父王所有教令，应学王子所应学法，谓诸王子皆应善学诸工巧处及事业处，所谓乘象、乘马、乘车，及善持御弓弩、排[矛+賛]、刀槊、钩轮、奔走、跳踯、书印、算数、声因论等，及余种种工巧事业。若诸王子能勤习学如是等类顺益王法，虽受五欲种种嬉戏，而不为王之所诃责。如是菩萨勤求无上正等菩提，虽处居家受妙五欲种种嬉戏，而不违逆一切智智。若诸菩萨行布施时，回向声闻或独觉地，是诸菩萨行于非处，于一切智便为非田。若时若时于一切智已成非田，尔时尔时不能摄受菩萨净戒波罗蜜多；若时若时不能摄受菩萨净戒波罗蜜多，尔时尔时远离所求一切智智；若时若时远离所求一切智智，尔时尔时行于非处；若时若时行于非处，尔时尔时犯菩萨戒。

——《大般若波罗蜜多经》

　　“又，满慈子！有二菩萨俱证无上正等菩提：一、有菩萨有方便善巧故，疾证无上正等菩提。二、有菩萨无方便善巧故，迟证无上正等菩提。具寿当知！宁为菩萨迟证无上正等菩提，不堕声闻或独觉地。若诸菩萨速求无上正等菩提，应知此中容有二事：一者、若无方便善巧，便证实际堕二乘地。二者、若有方便善巧，疾证无上正等菩提。如火宅中有众宝聚，有人求宝入此宅中，其人尔时容有二事：一者、若无方便善巧，死于火宅。二者、若有方便善巧，持宝而出。如是菩萨速求无上正等菩提，应知此中容有二事：一者、若无方便善巧，便证实际堕二乘地如死火宅。二者、若有方便善巧，疾证无上正等菩提如持宝出。是故当知宁为菩萨迟证无上正等菩提，不为速求堕二乘地。”

　　时，满慈子便问具寿舍利子言：“速证实际岂非菩萨方便善巧？”

　　舍利子言：“速证实际非为菩萨方便善巧。所以者何？堕二乘地非为方便善巧等流，乃是无方便善巧等流果，退失所求大菩提故。夫为菩萨求大菩提，饶益有情不求实际，故证实际非巧便果。

——《大般若波罗蜜多经》

愿世无殇 · 发表于 2023-5-22 22:34

感谢师兄法布施

果靖 · 发表于 2023-5-28 11:48

感恩师兄法布施

寧受五欲而不退菩提心，寧願遲證無上菩提，不求聲聞緣覺

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