賢劫千佛的發意本末

carl104 · 发表于 2023-9-1 18:54

　　◎千佛发意品第二十二

　　喜王菩萨复白佛言：“善哉！世尊！唯垂愍哀，说此劫中千佛本末，昔始作行得为菩萨时，在何佛所初发道意，积功累德每生自克供养诸佛，自致正觉度脱一切？”

　　佛告喜王菩萨：“谛听！谛听！善思念之！当为汝说发意本末。”喜王菩萨与诸大众受教而听。

　　佛言：“拘留孙佛本宿命时，见月意如来，心中亘然如冥睹明，知道无上三界最尊，则求宝盖贡上其佛，初发道意精进不懈，自致正觉度脱一切。

　　“钩那含佛本宿命时，见师子如来，贡上宝璎及须漫花，因初发道心积功累德，自致正觉度脱一切。

　　“其迦叶佛本宿命时，生梵志家作幼童子，见思夷最如来心中解悦，脱身所著妙好宝带贡上其佛，初发道意行菩萨法不中懈废，自致正觉度脱一切。”

　　佛言：“今我成佛，号释迦文，本宿命时作良医师，主治人病得医功夫宝物衣具。见往古佛，与吾同号亦字能仁如来，知之至尊，因持衣物贡上其佛，初发道意行四等心，四恩六度空无相愿，不中取证逮得无所从生法忍。见定光佛示现受决，欲济一切三界众生，自致正觉度脱一切。

　　“慈氏如来本宿命时，作转轮圣王，见佛名逮无极，因发道心请佛圣众供以甘膳，贡上光宝以施一切，所在仁慈愍诸不逮，周旋生死如恒河沙劫不以为劬，自致至佛度脱一切，值其上寿人命八万四千岁时。

　　“师子如来本宿命时，从初发心，佛名晃昱音，因其发心，以五寸五纳衣奉上其佛，供事世尊行菩萨法，自致成佛。

　　“光焰如来本宿命时，曾作贾客入海获致琦珍，从无量光佛所初发道心，时见世尊心中忻然，以明月珠贡上其佛，因其道心行菩萨法，自致成佛度脱一切。

　　“牟尼如来本宿命时，从悦意如来初发道心，时作凡人财富无量，见佛心开，珠挍饰盖贡上其佛，因其道心行菩萨法，心中愿言：‘以是功德归流十方皆见覆护。’精进不懈自致正觉度脱一切。

　　“善目如来本宿命时，从琦妙佛初发道心，于时见佛心中㸌然贡上华香，因其道意行菩萨法，奉四等心四恩四辩六度无极，愍伤十方致最正觉，度脱一切危厄众生蒙济弘安。

　　“善宿如来本宿命时，从安悦如来初发道心，时为长者见佛欢悦，贡上珓珞妙好重阁，供养其佛，因其道意行菩萨法，欲度十方自致成佛度脱一切。

　　“华氏如来本宿命时，见导御佛初发道心，时本贫厄，因其发心知三界空，便脱死人衣贡上其佛，奉菩萨法欲度脱众生，富以七财使诸众生莫致贫厄，十方覆护，自致成佛度脱一切。

　　“第二华氏如来、至真、等正觉，本宿命时，从超越首佛初发道心，持洗口柳枝一枚贡上其佛，因其道意行菩萨法，度脱众生自致正觉，救众危厄三界之难也。

　　“道师如来本宿命时，见至诚佛从初发道心，时作凡人，以身所有好床坐具及赤栴檀贡上其佛，因其道心行菩萨法，欲济十方自致得佛度脱一切。

　　“大多如来本宿命时，从供称佛初发道心，时欲入城见佛出城，因为稽首归命供养，贡上至心而奉好竹，心自念言：‘使诸众生行直如竹莫有邪志。’由是之故常遇三宝，自致正觉救济十方。

　　“大力如来本宿命时，从师意佛所初发道心，时生香家作子，卖众好香，见佛入城心中大悦，贡上其佛木榓澡罐，手执美香殊异杂薰，随尊侍卫，愿一切众生悉入道门，因是自致得成正觉度脱一切。

　　“星宿王如来本宿命时，从施意佛初发道心，时在其国贫无所有，为人客作放牛使令，见佛欣然，以时节花贡上其佛，行菩萨道精进不懈，自致正觉度脱一切。

　　“修药如来本宿命时，从微妙香佛初发道心，时作御师见佛世尊，供顺归命无上大圣，以卑逊心与佛谈言，以是之故除三界难，自致成佛一切蒙恩。

　　“名称英如来本宿命时，从灯电佛初发道心，见佛说法则以幢幡上其如来，即夜然灯夙夜勤修，自致成佛，度脱三界之难五趣之患，皆恃福庆靡不得安。

　　“英妙如来本宿命时，从莲华佛初发道心，其身尔时适行犁种，见佛欢喜舍犁牛去稽首佛足，以解脱华供养上佛，愿使众生犁道德田自致得佛，由是遵行四等四恩三脱六度，便成正觉度脱一切。

　　“大光如来本宿命时，从大锭光佛初发道心，时在其国最为贫厄，入行旷野见佛僧众，以钱上佛供养至尊，在旷野中烧香然灯，愿三界众生心空意净由如旷野，三世普明无三毒冥，故自致得佛度脱一切。

　　“解阴如来本宿命时，从梵音佛初发道心，时作皮师，贡上其佛妙好履屣，愿使一切近致车乘，然后皆成五通之驰，由是功德自致成佛度脱一切。

　　“照明如来本宿命时，从离慢意佛初发道心，时作转轮圣王，以八万四千行树贡上施佛，使造精舍，经行其中精进不懈，自致成佛度脱一切。

　　“日藏如来本宿命时，从无量成佛所初发道心，时为大姓梵志作子，以拘翼华贡上其佛，缘是之故自致正觉度脱一切。

　　“月氏如来本宿命时，从名称叶佛所初发道心，时为金师家作子，以好宝杖贡上其佛，由是之故，自致正觉度脱一切。

　　“光曜如来本宿命时，从无量明佛初发道心，时生其国最为贫匮辈，负草行欲于市卖，见佛欣然无以贡上，以草奉佛，愿使功德归流十方，自致成佛度脱一切。

　　“善照如来本宿命时，从悦意成佛所初发道心，时作园监见佛欣然，以思夷华贡上至尊，行菩萨法心自念言：‘使诸众生心软如华。’因从精进自致成佛度脱一切。

　　“无忧如来本宿命时，从离意称佛所初发道心，时生尊者家为长者子，取最上华以散佛上，慕求大道无上正真，缘是之故自致正觉度脱一切。

　　“威神如来本宿命时，从德铠佛所初发道心，时作长者子，以明月珠及红莲华贡上其佛，精进不懈自致正觉，度脱三界五趣之患。

　　“焰光如来本宿命时，从善见佛所初发道心，时作贾客数入大海，以赤栴檀好床卧具贡上其佛，因行菩萨道自致成佛，度脱三世生死之厄。

　　“执华如来本宿命时，从悦意威佛所初发道心，生彼世时为长者子，以身好衣用乳浣之，烧好名香贡上其佛，欲令功德归流十方一切蒙济，缘是之故，自致正觉度脱一切。

　　“勋光佛如来本宿命时，从不藏威佛所初发道心，时作凡人，见佛悦豫稽首归命，则以明镜众珍琦宝贡上其佛，行菩萨法，缘是之故，自致正觉度脱一切。

　　“现义如来本宿命时，从无量音佛所初发道心，往昔世时作转轮圣王，见佛至尊无上大道，以若干挍珞重阁精舍贡上其佛，愿使众生德犹虚空，缘致正觉度脱一切。

　　“锭曜如来本宿命时，从明娱乐佛所初发道心，在彼世时香家作子，采众华香以上圣尊，伏心制意，与其家室六十亿眷属俱供养其佛，咨受道法行菩萨法，自致正觉度脱一切。

　　“光威如来本宿命时，从普称佛所初发道心，时作仙人居在山中，以好白毡布经行处贡上其佛，知之甚尊行菩萨法，自致正觉度脱一切。

　　“医氏如来本宿命时，从离种佛初发道心，时为医家作子，以持丸药众香华物贡上其佛，愿一切众生除三毒病，缘是兴意行菩萨法，自致正觉度脱一切。

　　“善乐如来本宿命时，从其柔顺佛初发道心，时为油家子，以油然灯贡上其佛，愿令十方各蒙道明，缘是之故，自致正觉救济一切。

　　“兴盛如来本宿命时，从广普称佛所初发道心，贡上其佛细好白㲲，布经行处劝助所施，因是兴意奉菩萨行，愍念群生，自致正觉度脱一切。

　　“医所如来本宿命时，从离垢佛初发道心，生在医家学医弟子，见佛欣喜，贡上其佛若干丸药，缘行开士自致正觉度脱一切。

　　“顶髻施如来本宿命时，从普现佛初发道心，时作挍饰璎珞家子，贡上其佛御乘将护及宝璎珞，供养奉事，行菩萨法精进不懈，自致正觉度脱一切。

　　“坚固如来本宿命时，从莫能胜佛初发道心，时作转轮圣王，见佛世尊，八万四千七宝床席坐具机筵贡上其佛，因兴道意行菩萨法，自致正觉度脱一切。◎

　　“◎首威如来本宿命时，从威王光佛所初发道心，曾为贾客入大海中，以明月珠贡上其佛，斯珠光明照四十里，缘是精进自致正觉无上大道度脱一切。

　　“难胜如来本宿命时，从坚步越佛初发道心，时主载财见佛欣然，以杨柳枝贡上其佛洗口及齿，缘是净行自致正觉度脱一切。

　　“德幢如来本宿命时，从柔称佛所初发道心，贡上其佛水器大釜，以用洗浴，身垢消除令体汗清净，造立光明普行施德，自致正觉度脱一切。

　　“闲静如来本宿命时，从无上佛所初发道心，其人时作宝璎珞师家子，庄严璎珞贡上其佛，以紫金色履屣床香布施奉上，愿一切众生皆得定意，缘是之故自致正觉度脱一切。

　　“坚重如来本宿命时，从大清悦佛发道心，供养其佛清白细㲲，温其浴室洗浴圣众及奉杂香，缘兴道意行菩萨道，自致正觉救济十方。

　　“梵音如来本宿命时，从柔音佛所初发道心，时为国王监放牧羊，时梵音佛始成正觉在野泽中，见其如来心怀悦豫，分所服麨半奉如来，缘行菩萨无上大道精进不懈，自致正觉度脱一切。

　　“坚强如来本宿命时，从无动步佛所，以手撮最杂宝珍琦供散其佛，作大导师家子因施发意，缘斯功德自致正觉度脱一切。

　　“极上欣如来本宿命时，从无量清净佛所初发道心，时为王太子，王名娱乐在沙竭国，佛成正觉振其光明普照十方，缘行菩萨自致正觉度脱一切。

　　“兴光如来本宿命时，从威首光佛初发道心，时作转轮圣王，以好衣服琦珍异宝，贡上其佛福施一切，缘是精进自致正觉无上大道度脱一切。

　　“大明山如来本宿命时，从往道佛所初发道心，以无忧华贡上其佛，积功累德每生自克，以大慈悲愍念一切，自致正觉度脱一切。

　　“金刚如来本宿命时，从坚固佛所，生忉利天作天帝释，以天意华缦陀勒华，雨下纷纷贡散其佛，缘是行道自致正觉度脱一切。

　　“忆识如来本宿命时，从爱解脱佛所初发道心，用紫金宝珠璎珞盖用贡上佛，供散佛身而发道意，自致正觉度脱一切。

　　“无畏如来本宿命时，从不恐佛所初发道心，作性?悷而喜戏笑，以作伎乐击鼓歌叹供养乐佛，自致正觉度脱一切。

　　“宝氏如来本宿命时，从无量音佛所初发道心，时作大臣，以好华香贡上其佛，缘行菩萨自致正觉度脱一切。

　　“莲华目如来本宿命时，从普观佛所初发道心，以自己身所著宝带床卧贡奉用上如来，欲令一切众生功德，自致正觉度脱一切。

　　“力将如来本宿命时，从大御佛所初发道心，时作医王，持一阿摩勒果贡上其佛，缘其成行自致正觉度脱一切。

　　“华光如来本宿命时，从一切威佛所初发道心，时作金师，以宝华饰贡上其佛，缘斯具行自致正觉度脱一切。

　　“爱伏如来本宿命时，从诲供佛所初发道心，曾作博戏家子，以好香炉贡上其佛，缘斯积行自致正觉度脱一切。

　　“大威如来本宿命时，从照曜首佛所初发道心，时作尊者子，以好衣服贡上其佛，缘斯积行自致正觉度脱一切。

　　“梵氏如来本宿命时，从颁宣尊佛所初发道心，时作大官，令以石蜜甘蔗饧贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“无量曜如来本宿命时，从净光明佛所初发道心，时为他贾作，以有好盖贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“龙施如来本宿命时，从师子频申佛所初发道心，时为髻华师家作子，以华宝器贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“坚步如来本宿命时，从离意胜佛所初发道心，时为珠师家生作子，以宝珠璎珞床席坐具贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“不虚见如来本宿命时，从善见佛所初发道心，时家作医师疗生治病，以好杂药贡上圣众使治众病，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“精进施如来本宿命时，从度无量佛所初发道心，时作转轮圣王，兴起精舍楼阁房室其数百千，以赤栴檀以为众床布好坐具贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“贤力如来本宿命时，从名闻光佛所初发道心，时作凡人，以百味供贡进其佛及与圣众，而常饭食十垓弟子，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“欣乐如来本宿命时，从弘称佛所初发道心，时为豪贵长者梵志作子，以真珠挍饰妙好?及琦异扇贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“无退没如来本宿命时，从寂根佛所初发道心，时作使者，以五比罗果贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“师子幢如来本宿命时，从清和音佛所初发道心，时作凡人将犁耕田，以一呵摩勒果贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“胜知如来本宿命时，从无能毁转法轮佛所初发道心，时作履屣师，以呵梨勒果贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“法氏如来本宿命时，从无量响佛所初发道心，时作力士，求以好幢贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“喜王如来本宿命时，从降念佛所初发道心，时作香师，以好杂香贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“妙御如来本宿命时，从神足威佛所初发道心，时为幼童，以三品果贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“爱英如来本宿命时，从功勋王佛所初发道心，时为国王明智太子，以华贡佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“妙天如来本宿命时，从叹度无极佛所初发道心，时作贾客，贡上甘美蜜钵，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“多勋如来本宿命时，从大力佛所初发道心，时为国贫人，贡上其佛一丈六尺经行之处，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“众香手如来本宿命时，从曜妙净佛所初发道心，时为卖香家子，因香水洒其世尊，经行之处，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“顺观如来本宿命时，从见无挂碍佛所初发道心，时在山居，以好缯㲲作挍饰盖贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“雨音如来本宿命时，从师子步佛初发道心，时作陶师，而以澡罐贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“善思如来本宿命时，从普观佛所初发道心，作采华家子，以一莲华贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“快意如来本宿命时，从施超度佛所初发道心，时作尊者子，须曼华鬘贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“离垢如来本宿命时，从善见佛所初发道心，时夜卧精舍，贡上其佛拭手手巾，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“名闻如来本宿命时，染家作子，从善哉像佛所初发道心，盛阿醯勒取满手华供散佛上，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“大称如来本宿命时，从意称佛所初发道心，时在其国最为穷匮，以拘须摩好柔妙华贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“明珠髻如来本宿命时，从宝净佛所初发道心，时作幼童，以满手杂香供散其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“坚强如来本宿命时，从炽盛光佛所初发道心，时作天上神妙天子，以天好扇贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“师子步如来本宿命时，从度超越佛所初发道心，曾为盖师，盛阳暑时贡上其佛盖及履屣，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“神树如来本宿命时，从宝净佛所初发道心，时作牧羊人于野牧羊，在途路见佛欣然，即取树皮贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“辄胜如来本宿命时，从决了觉佛所初发道心，曾作牧羊人，以取好钵盛满中乳贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“智积如来本宿命时，从慧英佛所初发道心，时作凡夫，布设法座一日供养佛比丘众，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“善住如来本宿命时，从动觉佛所初发道心，曾为治皮家作子，贡上其佛满一抱毛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“虚空如来本宿命时，从行意佛所初发道心，时作客作人，以美水浆贡上其佛，断所作务己所食具上佛供养，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“有承乐如来本宿命时，从善根佛所初发道心，贡上其佛施服上尊，下黑良衣不用细㲲，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“无量觉如来本宿命时，从威音佛所初发道心，在其方面贡上其佛所可坐树，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“善颜如来本宿命时，从光音佛所初发道心，时采众果以青莲华五茎贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“圣慧如来本宿命时，从善住佛所初发道心，时作比丘处在闲居，净除其佛所经行处，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“光明佛如来本宿命时，从无量威佛所初发道心，居在城市，直百千价坐具床褥贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“坚誓如来本宿命时，从缘思佛所初发道心，作华鬘师以华贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“吉祥如来本宿命时，从闲称佛所初发道心，时负薪行道值风雨，因入精舍见佛弟子，以殊胜华贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“诚英如来本宿命时，从勋华如来初发道心，时适洗浴以已发心，贡上其佛好香手自施与，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“青莲华如来本宿命时，从妙华光如来所初发道心，时生尊者家作子，聪明勇慧，以红莲华贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“钩锁如来本宿命时，从难胜佛所初发道心，时主香市众事贩卖，以赤栴檀涂佛经行地，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“安氏如来本宿命时，从软向佛所初发道心，时国王遣行作使者，以三法衣与众眷属贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

　　“慧业如来本宿命时，从善见佛所初发道心，与大众俱以大幢盖，和心同意贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。”

　　尔时，世尊粗举千佛都较本末，使诸一切大会集众，知其至要欲叹其德，因而颂曰：

　“在诸佛所建立福祚，
　　所修行功少不足言，
　　而获报应果实如是，
　　何所明知不发道心？
　　虚空尚可尽度其际，
　　其大海水亦可计量，
　　少少信喜乐向佛所，
　　其德之报无能限量。
　　不堕八难不值蔽碍，
　　缘斯乃致无为安乐，
　　是故遇佛最胜福田，
　　恭恪奉事行无放逸。
　　今我现在若灭度后，
　　取佛舍利犹如芥子，
　　信尊怀喜若供奉者，
　　其福无底德不可思。
　　虚空之界及众生界，
　　发一切智心施佛德，
　　有斯四法谁敢底边，
　　唯佛独智无能尽限。
　　犹如贫匮虚乏穷厄，
　　喜得大藏周四十里，
　　若发道心其德如是。
　　所住救济一切众生，
　　其十力尊以八娱乐，
　　斯以恩加五百佛护。
　　曾见八万上首诸佛，
　　佛以颁宣四可悦义，
　　晓了分别八十四义，
　　乃至六万诸法之门。
　　敷演七十六慧道地，
　　佛以解畅十八诸行，
　　其十吉祥意五方便，
　　斯十行本变百一亿。
　　诸缘觉等所不能逮，
　　何况倚音众声闻党？
　　其余诸相众好八十，
　　诸佛威仪功勋所达，
　　不可穷极无以为喻，
　　是故名佛不可思议。
　　若有发心最尊佛道，
　　虽处世间永安之业，
　　既游方俗为大财富，
　　所至无倚无所系属。
　　降伏众魔逮得甘露，
　　以七宝业济饱众厄，
　　愿在世间必过度俗，
　　犹如大雨普润天下。
　　虽复遭苦无数百千，
　　不久当成功勋威德。
　　一切世间皆归斯无，
　　是以行道勿以为劳，
　　皆能含忍众苦之患。
　　若以罪报堕于恶趣，
　　承功勋德必生天上，
　　何所明智与愚诤讼？
　　无明迷惑智慧志安，
　　智致道果痴不觉之，
　　是故行道悉以忍之。
　　愚喜诤乱智无所讼，
　　由斯弃捐众不应业，
　　修其精修智明之行，
　　以能舍斯不倚利养。
　　常当勤修奉此三昧，
　　一一思念诸佛道德，
　　忍无央数亿垓劫难，
　　佛之功勋不可思议。
　　虽更众苦固习道慧，
　　以忍为铠及行定意，
　　立精进幢乐种禁戒，
　　智慧为药力无等伦。
　　降伏众魔逮甘露果，
　　慈氏徒党奉行道友，
　　劝度无极无所毁坏，
　　行空室宅惔怕为食，
　　所习行业一切智德，
　　是故常志无放逸行。
　　决解奉训如上所教，
　　犹如雁鸣毁散云雨，
　　当得普智势不得久。”

——《贤劫经》

359543518 · 发表于 2023-9-1 19:32

随喜赞叹师兄功德无量。

并蒂莲 · 发表于 2023-9-3 21:39

愿常面见诸如来及诸佛子众围绕于彼皆兴广大供尽未来劫无疲厌

359543518 · 发表于 2023-9-26 14:51

南无观世音菩萨

寒夜清静 · 发表于 2023-9-27 16:44

随喜赞叹千佛发意
十方一切诸众生，二乘有学及无学，
一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。

200010030419 · 发表于 2023-9-29 21:54

随喜赞叹不已

賢劫千佛的發意本末

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